Красноперов Петр Дмитриевич (1863) — различия между версиями

(Загрузка данных)
(Импорт данных (новомученики))
Строка 1: Строка 1:
 
{{Шаблон:Формуляр
 
{{Шаблон:Формуляр
−
|дата рождения=1863
+
|дата рождения=09.06.1863
−
|место рождения=Кировская обл., Советский р-н, с. Васильеве
+
|место рождения=Вятская губ., Котельничский у. (Кировская о., Советский р.), с. Васильково
 
|пол=мужчина
 
|пол=мужчина
 
|национальность=русский
 
|национальность=русский
−
|профессия / место работы=священнослужитель
+
|профессия / место работы=священник, протоиерей
 
|осуждение 1=10.11.1937
 
|осуждение 1=10.11.1937
 
|приговор 1=8 лет заключения
 
|приговор 1=8 лет заключения
−
|источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Республики Марий Эл
+
|источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Республики Марий Эл; [http://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»]
 +
|дата смерти=30.03.1939
 +
|место смерти=ИТЛ
 +
|где и кем арестован 1=Марийская АССР
 +
|дата ареста 1=25.10.1937
 +
|обвинение 1="борьба с революционным движением до 1917г., систематическая контрреволюционная агитация после 1917г. "
 +
|примечание к аресту 1=25 октября 1937г. о. Петр был арестован. Матушка Мария Стефановна пережила в это время еще один страшный удар: сын Петр Петрович, священник церкви с. Юрьево Котельничского р-на Кировской обл. был арестован, а позже расстрелян. Мария Стефановна оказалась в очень тяжелом положении. Ей помогли выжить глубокая вера в Промысел Божий и помощь прихожан
 +
|осудивший орган 1=тройка УНКВД по Марийской АССР
 +
|статья 1=58-10,58-13 УК РСФСР
 +
|место отбывания 1=Марийская АССР, Пектубаевский КПЗ (25.10.1937—1937 гг.)
 
}}
 
}}
  
 
[[Категория:БД "Жертвы политического террора в СССР"]]
 
[[Категория:БД "Жертвы политического террора в СССР"]]
 
[[Категория:Книга памяти Республики Марий Эл]]
 
[[Категория:Книга памяти Республики Марий Эл]]
−
==Биография==
+
[[Категория:БД "Новомученики и исповедники РПЦ XX века"]]
 +
==Рукоположение==
 +
<b>диакон</b><br>
 +
<span class="date">16.03.1886 г.</span><br>
 +
3 января 1886г. он был направлен на диаконское место в Казанско-Богородицкую<br>
 +
церковь села Макаровка Яранского уезда и 16 марта 1886г. рукоположен в сан диакона<br>
 +
<b>иерей</b><br>
 +
<span class="date">16.02.1892 г.</span><br>
 +
<i>Кто рукоположил</i> <span>епископ Вятский и Слободской Преосвященный Сергий (Серафимов)</span><br>
 +
7 февраля 1892г. диакон Петр Красноперов был определен на священническое<br>
 +
место к Троицкой церкви села Люперсола (Кужмара) Яранского уезда.<br>
 +
16 февраля того же года Преосвященнейшим Сергием (Серафимовым), епископом<br>
 +
Вятским и Слободским, он был рукоположен во священника<br>
 +
<b>протоиерей</b><br>
 +
<font size=+1>1928</font><br>
 +
 
 +
 
 +
==Служение==
 +
<b>Вятская губ., Котельничский у., с. Николаевское, Никольская церковь</b><br>
 +
<i>Должность</i> псаломщик<br>
 +
<span class="date">Дата начала: 10.10.1884 г.</span><br>
 +
<span class="date">Дата окончания: 03.01.1886 г.</span><br>
 +
10 октября 1884г. Петр Красноперов был определен псаломщиком в Никольскую церковь<br>
 +
села Николаевское Котельничского уезда Вятской губернии<br>
 +
<b>Вятская губ., Яранский у., с. Макаровка, Казанско-Богородицкая церковь</b><br>
 +
диакон (с 16. 03. 1886г.)<br>
 +
<i>Должность</i> псаломщик<br>
 +
<span class="date">Дата начала: 03.01.1886 г.</span><br>
 +
<span class="date">Дата окончания: 07.02.1892 г.</span><br>
 +
О. Петр был женат на Марии Стефановне, образованной, из семьи священника.<br>
 +
Впоследствии в их семье родилось 10 человек детей: 8 дочерей и 2 сына.<br>
 +
Известно, что у них был сын Петр (впоследствии священник, расстрелян в 1938г.)<br>
 +
<b>Вятская губ., Яранский у., с. Люперсола (Кужмарь), Троицкая церковь</b><br>
 +
диакон, иерей (с 16. 02. 1892г.)<br>
 +
<span class="date">Дата начала: 07.02.1892 г.</span><br>
 +
<span class="date">Дата окончания: 27.10.1904 г.</span><br>
 +
О. Петр прослужил в Троицкой церкви с. Люперсола 12 лет.<br>
 +
Он сразу проявил себя деятельным священником, умеющим обустроить приходскую<br>
 +
жизнь и выстроить отношения с народом, пользовался уважением и любовью прихожан.<br>
 +
Прекрасную характеристику дал ему настоятель Мироносицкой пустыни<br>
 +
иеромонах Пантелеимон (Рожновский), побывавший в Люперсоле в 1889 году,<br>
 +
во время крестного хода по селам Вятской губернии с чудотворной Мироносицкой<br>
 +
иконой Пресвятой Богородицы:<br>
 +
* "Второй священник о. Петр на вид еще очень молодой и отличается тоже<br>
 +
* большим благоговением и усердием к молитве; кроме того, он заботится<br>
 +
* о духовном просвещении своих прихожан и всегда пользуется случаем,<br>
 +
* чтобы побеседовать с ними о вере и вообще о предметах духовных, а иногда<br>
 +
* и о недостатках, замечаемых им в жизни прихода, поэтому мирские молебны<br>
 +
* у него всегда бывают многолюдны; потому что вятский народ особенно дорожит<br>
 +
* словом назидания своего пастыря.<br>
 +
* Отец Петр, как мы убедились впоследствии, во всем округе пользуется<br>
 +
* не только известностью, но и большим уважением и любовию народа, так что<br>
 +
* на его полевые молебны нередко собираются даже из других приходов".<br>
 +
Служение в сане иерея о. Петр сочетал с педагогической деятельностью.<br>
 +
В 1892-1906гг. он преподавал Закон Божий в Люперсольском министерском<br>
 +
инородческом училище.<br>
 +
Одновременно с этим в разные годы он преподавал Закон Божий и был заведующим<br>
 +
в Ново-Уражской, Старо-Уражской, Недельской, Мало-Кадамской, Русско-Кадамской<br>
 +
школах грамоты, в Средне-Кадамском начальном народном земском училище,<br>
 +
Энгеросолинской и Кордемтюрской миссионерских школах грамоты.<br>
 +
С 1892г. о. Петр состоял членом Братства Святителя и Чудотворца Николая,<br>
 +
созданного в Вятке.<br>
 +
В 1894-1916гг. был членом-сотрудником Православного Императорского Палестинского<br>
 +
общества.<br>
 +
Широко известен он был и как миссионер. В миссионерских трудах немалым<br>
 +
подспорьем было то, что отец Петр понимал марийскую речь, хотя полным знанием<br>
 +
языка не обладал.<br>
 +
В 1899г. газета "Вятский епархиальный вестник" рассказала о самоотверженности и<br>
 +
мужестве священника Петра Красноперова, которые он проявил 2 августа 1899г.,<br>
 +
когда, рискуя своей жизнью, он прекратил обряд языческого жертвоприношения.<br>
 +
Труды отца Петра на ниве Христовой были отмечены церковными наградами<br>
 +
<b>Вятская губ., Яранский у., с. Русский Кадам, Сретенская церковь</b><br>
 +
иерей<br>
 +
<span class="date">Дата начала: 27.10.1904 г.</span><br>
 +
<span class="date">Дата окончания: 1928 г.</span><br>
 +
27 октября 1904г. распоряжением епархиального начальства о. Петр<br>
 +
был поставлен на приход в село Русский Кадам Яранского уезда.<br>
 +
В Сретенской церкви этого села батюшка прослужил до своего ареста в 1937г.<br>
 +
И в новом приходе о. Петр проявил себя неутомимым тружеником на ниве Христовой.<br>
 +
Он был усердным проповедником слова Божия, истово и благоговейно совершал<br>
 +
богослужения, пользовался уважением и любовью прихожан.<br>
 +
Тогда в Кадаме работали две учительницы, зараженные революционными и<br>
 +
антирелигиозными идеями, они говорили о необходимости свержения Царской власти,<br>
 +
вели пропаганду против религии, в том числе и среди детей.<br>
 +
Батюшка не писал доносов, а открыто написал прошение от имени прихода<br>
 +
Вятскому губернатору, а перед этим организовал собрание верующих,<br>
 +
где была высказана просьба выслать революционно настроенных педагогов из Кадама.<br>
 +
Учительницам пришлось уехать из села. Впоследствии, через 30 лет, в 1937г. это<br>
 +
послужило одним из поводов обвинения о. Петра в борьбе с революционным движением.<br>
 +
За свои труды он и в период служения в Русском Кадаме был неоднократно награжден:<br>
 +
Приход с. Русский Кадам поддерживал связи со Свято-Пантелеимоновым монастырем,<br>
 +
на Святой Горе Афон. В 1913г. Афонские насельники пожертвовали в Сретенскую<br>
 +
церковь 5 икон, писанных на кипарисовых досках, стоимостью 420 руб.<br>
 +
В годы Первой мировой войны о. Петр был вместе со своим народом и разделял<br>
 +
его радости и горести.<br>
 +
16 июля 1915г. "Вятские епархиальные ведомости" сообщали:<br>
 +
* "Священник церкви села Русский Кадам Яранского уезда Вятской епархии<br>
 +
* Петр Красноперов препроводил обер-прокурору Синода 100 рублей и просил<br>
 +
* о предоставлении сих денег Его Императорскому Величеству на нужды войны.<br>
 +
* . . . Священник Красноперов изъяснил, что деньги эти составляют все его<br>
 +
* сбережения за время 30-летней службы его, сначала в должности псаломщика,<br>
 +
* потом диакона и, наконец, священника в бедных приходах, что он ежедневно<br>
 +
* молит Господа Бога о даровании Его Императорскому величеству и Российскому<br>
 +
* христолюбивому воинству победы над врагом и что своих духовных детей,<br>
 +
* отправляющихся на военную службу, он напутствует молебствием и увещеваниями<br>
 +
* "стоять за Веру, Царя и Отечество мужественно, без ропота, без страха<br>
 +
* пред врагом и смертию".<br>
 +
* По уходе же их на войну молится за них за каждою церковною службою и<br>
 +
* ныне рад помочь им хотя бы малою лептою.<br>
 +
* На письме Государь Император собственноручно начертал:<br>
 +
* "Сердечно благодарю Петра Красноперова".<br>
 +
В 1918г. на Россию обрушилась лавина воинствующего безбожия, для священнослужителей<br>
 +
и верующих началось скорбное время.<br>
 +
В этих условиях гонений о. Петр показал себя твердым исповедником Православной<br>
 +
веры. Неустрашимо изо дня в день, кропотливо и без устали он продолжал<br>
 +
прилагать силы во имя служения Христу.<br>
 +
Батюшка призывал свою паству соблюдать воскресные дни и церковные праздники.<br>
 +
Много общался с детьми, наставляя их ходить в церковь и обучая их молитве.<br>
 +
Обращался к прихожанам с просьбами помогать сохранять храм, на который были<br>
 +
наложены непосильные налоги.<br>
 +
Он пользовался в селе уважением, в праздники в церкви было немало народа<br>
 +
<b>Вятская губ., Яранский у. (Марийская АССР), с. Русский Кадам, Сретенская церковь</b><br>
 +
протоиерей<br>
 +
<i>Должность</i> благочинный<br>
 +
<span class="date">Дата начала: 1928 г.</span><br>
 +
<span class="date">Дата окончания: 25.10.1937 г.</span><br>
 +
К 1937г. о. Петр исполнял должность благочинного Пектубаевского,<br>
 +
Ново-Торъяльского, Оршанского и Ронгинского районов МАССР<br>
 +
 
 +
 
 +
==Публикации==
 +
1. [http://lists.memo.ru/index11.htm http://lists. memo. ru/index11. htm] (сайт общества "Мемориал". Жертвы политического террора в СССР).<br>
 +
2. Трагедия народа: книга памяти жертв политических репрессий Республики Марий Эл. Йошкар-Ола. Марийский полиграфическо-издательский комбинат. Том 1. 1996. Том 2. 1997. <br>
 +
3. [http://club-vozrojdenie.ru/load/lektorij/materialy_lektori-ja/za_khrista_postradavshie_protoierej_petr_krasnoperov/39-1-0-395 http://club-vozrojdenie. ru/load/lektorij/materialy_lektori-ja/za_khrista_postradavshie_protoierej_petr_krasnoperov/39-1-0-395] (За Хриcта пострадавшие. Протоиерей Петр Дмитриевич Красноперов).<br>

Версия 12:40, 1 марта 2017

  • Дата рождения: 9 июня 1863 г.
  • Место рождения: Вятская губ., Котельничский у. (Кировская о., Советский р.), с. Васильково
  • Пол: мужчина
  • Национальность: русский
  • Профессия / место работы: священник, протоиерей
  • Дата смерти: 30 марта 1939 г.
  • Место смерти: ИТЛ
  • Где и кем арестован: Марийская АССР
  • Дата ареста: 25 октября 1937 г.
  • Обвинение: "борьба с революционным движением до 1917г., систематическая контрреволюционная агитация после 1917г. "
  • Осуждение: 10 ноября 1937 г.
  • Осудивший орган: тройка УНКВД по Марийской АССР
  • Статья: 58-10,58-13 УК РСФСР
  • Приговор: 8 лет заключения
  • Место отбывания: Марийская АССР, Пектубаевский КПЗ (25.10.1937—1937 гг.)

Рукоположение

диакон
16.03.1886 г.
3 января 1886г. он был направлен на диаконское место в Казанско-Богородицкую
церковь села Макаровка Яранского уезда и 16 марта 1886г. рукоположен в сан диакона
иерей
16.02.1892 г.
Кто рукоположил епископ Вятский и Слободской Преосвященный Сергий (Серафимов)
7 февраля 1892г. диакон Петр Красноперов был определен на священническое
место к Троицкой церкви села Люперсола (Кужмара) Яранского уезда.
16 февраля того же года Преосвященнейшим Сергием (Серафимовым), епископом
Вятским и Слободским, он был рукоположен во священника
протоиерей
1928

Служение

Вятская губ., Котельничский у., с. Николаевское, Никольская церковь
Должность псаломщик
Дата начала: 10.10.1884 г.
Дата окончания: 03.01.1886 г.
10 октября 1884г. Петр Красноперов был определен псаломщиком в Никольскую церковь
села Николаевское Котельничского уезда Вятской губернии
Вятская губ., Яранский у., с. Макаровка, Казанско-Богородицкая церковь
диакон (с 16. 03. 1886г.)
Должность псаломщик
Дата начала: 03.01.1886 г.
Дата окончания: 07.02.1892 г.
О. Петр был женат на Марии Стефановне, образованной, из семьи священника.
Впоследствии в их семье родилось 10 человек детей: 8 дочерей и 2 сына.
Известно, что у них был сын Петр (впоследствии священник, расстрелян в 1938г.)
Вятская губ., Яранский у., с. Люперсола (Кужмарь), Троицкая церковь
диакон, иерей (с 16. 02. 1892г.)
Дата начала: 07.02.1892 г.
Дата окончания: 27.10.1904 г.
О. Петр прослужил в Троицкой церкви с. Люперсола 12 лет.
Он сразу проявил себя деятельным священником, умеющим обустроить приходскую
жизнь и выстроить отношения с народом, пользовался уважением и любовью прихожан.
Прекрасную характеристику дал ему настоятель Мироносицкой пустыни
иеромонах Пантелеимон (Рожновский), побывавший в Люперсоле в 1889 году,
во время крестного хода по селам Вятской губернии с чудотворной Мироносицкой
иконой Пресвятой Богородицы:

  • "Второй священник о. Петр на вид еще очень молодой и отличается тоже
  • большим благоговением и усердием к молитве; кроме того, он заботится
  • о духовном просвещении своих прихожан и всегда пользуется случаем,
  • чтобы побеседовать с ними о вере и вообще о предметах духовных, а иногда
  • и о недостатках, замечаемых им в жизни прихода, поэтому мирские молебны
  • у него всегда бывают многолюдны; потому что вятский народ особенно дорожит
  • словом назидания своего пастыря.
  • Отец Петр, как мы убедились впоследствии, во всем округе пользуется
  • не только известностью, но и большим уважением и любовию народа, так что
  • на его полевые молебны нередко собираются даже из других приходов".

Служение в сане иерея о. Петр сочетал с педагогической деятельностью.
В 1892-1906гг. он преподавал Закон Божий в Люперсольском министерском
инородческом училище.
Одновременно с этим в разные годы он преподавал Закон Божий и был заведующим
в Ново-Уражской, Старо-Уражской, Недельской, Мало-Кадамской, Русско-Кадамской
школах грамоты, в Средне-Кадамском начальном народном земском училище,
Энгеросолинской и Кордемтюрской миссионерских школах грамоты.
С 1892г. о. Петр состоял членом Братства Святителя и Чудотворца Николая,
созданного в Вятке.
В 1894-1916гг. был членом-сотрудником Православного Императорского Палестинского
общества.
Широко известен он был и как миссионер. В миссионерских трудах немалым
подспорьем было то, что отец Петр понимал марийскую речь, хотя полным знанием
языка не обладал.
В 1899г. газета "Вятский епархиальный вестник" рассказала о самоотверженности и
мужестве священника Петра Красноперова, которые он проявил 2 августа 1899г.,
когда, рискуя своей жизнью, он прекратил обряд языческого жертвоприношения.
Труды отца Петра на ниве Христовой были отмечены церковными наградами
Вятская губ., Яранский у., с. Русский Кадам, Сретенская церковь
иерей
Дата начала: 27.10.1904 г.
Дата окончания: 1928 г.
27 октября 1904г. распоряжением епархиального начальства о. Петр
был поставлен на приход в село Русский Кадам Яранского уезда.
В Сретенской церкви этого села батюшка прослужил до своего ареста в 1937г.
И в новом приходе о. Петр проявил себя неутомимым тружеником на ниве Христовой.
Он был усердным проповедником слова Божия, истово и благоговейно совершал
богослужения, пользовался уважением и любовью прихожан.
Тогда в Кадаме работали две учительницы, зараженные революционными и
антирелигиозными идеями, они говорили о необходимости свержения Царской власти,
вели пропаганду против религии, в том числе и среди детей.
Батюшка не писал доносов, а открыто написал прошение от имени прихода
Вятскому губернатору, а перед этим организовал собрание верующих,
где была высказана просьба выслать революционно настроенных педагогов из Кадама.
Учительницам пришлось уехать из села. Впоследствии, через 30 лет, в 1937г. это
послужило одним из поводов обвинения о. Петра в борьбе с революционным движением.
За свои труды он и в период служения в Русском Кадаме был неоднократно награжден:
Приход с. Русский Кадам поддерживал связи со Свято-Пантелеимоновым монастырем,
на Святой Горе Афон. В 1913г. Афонские насельники пожертвовали в Сретенскую
церковь 5 икон, писанных на кипарисовых досках, стоимостью 420 руб.
В годы Первой мировой войны о. Петр был вместе со своим народом и разделял
его радости и горести.
16 июля 1915г. "Вятские епархиальные ведомости" сообщали:

  • "Священник церкви села Русский Кадам Яранского уезда Вятской епархии
  • Петр Красноперов препроводил обер-прокурору Синода 100 рублей и просил
  • о предоставлении сих денег Его Императорскому Величеству на нужды войны.
  • . . . Священник Красноперов изъяснил, что деньги эти составляют все его
  • сбережения за время 30-летней службы его, сначала в должности псаломщика,
  • потом диакона и, наконец, священника в бедных приходах, что он ежедневно
  • молит Господа Бога о даровании Его Императорскому величеству и Российскому
  • христолюбивому воинству победы над врагом и что своих духовных детей,
  • отправляющихся на военную службу, он напутствует молебствием и увещеваниями
  • "стоять за Веру, Царя и Отечество мужественно, без ропота, без страха
  • пред врагом и смертию".
  • По уходе же их на войну молится за них за каждою церковною службою и
  • ныне рад помочь им хотя бы малою лептою.
  • На письме Государь Император собственноручно начертал:
  • "Сердечно благодарю Петра Красноперова".

В 1918г. на Россию обрушилась лавина воинствующего безбожия, для священнослужителей
и верующих началось скорбное время.
В этих условиях гонений о. Петр показал себя твердым исповедником Православной
веры. Неустрашимо изо дня в день, кропотливо и без устали он продолжал
прилагать силы во имя служения Христу.
Батюшка призывал свою паству соблюдать воскресные дни и церковные праздники.
Много общался с детьми, наставляя их ходить в церковь и обучая их молитве.
Обращался к прихожанам с просьбами помогать сохранять храм, на который были
наложены непосильные налоги.
Он пользовался в селе уважением, в праздники в церкви было немало народа
Вятская губ., Яранский у. (Марийская АССР), с. Русский Кадам, Сретенская церковь
протоиерей
Должность благочинный
Дата начала: 1928 г.
Дата окончания: 25.10.1937 г.
К 1937г. о. Петр исполнял должность благочинного Пектубаевского,
Ново-Торъяльского, Оршанского и Ронгинского районов МАССР

Публикации

1. http://lists. memo. ru/index11. htm (сайт общества "Мемориал". Жертвы политического террора в СССР).
2. Трагедия народа: книга памяти жертв политических репрессий Республики Марий Эл. Йошкар-Ола. Марийский полиграфическо-издательский комбинат. Том 1. 1996. Том 2. 1997.
3. http://club-vozrojdenie. ru/load/lektorij/materialy_lektori-ja/za_khrista_postradavshie_protoierej_petr_krasnoperov/39-1-0-395 (За Хриcта пострадавшие. Протоиерей Петр Дмитриевич Красноперов).