Ефимова Александра Яковлевна (1881) — различия между версиями
OL Robot (обсуждение | вклад) (Импорт данных (новомученики)) |
|||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | |||
− | |||
{{Шаблон:Формуляр | {{Шаблон:Формуляр | ||
− | |||
− | |||
|дата рождения=1881 | |дата рождения=1881 | ||
− | + | |место рождения=Московская губ., Московский у. (Московская о., Щелковский р.) | |
− | |место рождения= | + | |пол=женщина |
− | + | |профессия / место работы=священник, монахиня | |
− | + | |место проживания=Московская о., Щелковский р., д. Головино, ул. Максимовка, 66 | |
− | + | |где и кем арестован 1=Московская о., Щелковский р., д. Головино | |
− | + | |дата ареста 1=22.05.1931 | |
− | | | + | |обвинение 1="член а/с группировки, систематически вела подрывную работу в колхозе, настраивая крестьян против такового, систематическая а/с агитация против всех проводимых на селе мероприятий Соввласти" |
− | + | |осуждение 1=10.06.1931 | |
− | |профессия / место работы= | + | |осудивший орган 1=тройка при ПП ОГПУ по Московской обл. |
− | |место проживания=Московская | + | |статья 1=58-10,58-11 УК РСФСР |
− | + | |приговор 1=5 лет концлагерей с заменой на высылку через ПП ОГПУ этапом в Казахстан на тот же срок с конфискацией имущества, считая срок с 22 мая 1931г. | |
− | |где и кем арестован 1= | ||
− | |||
− | |дата ареста 1= | ||
− | |обвинение 1= | ||
− | |осуждение 1= | ||
− | |осудивший орган 1= | ||
− | |статья 1= | ||
− | |приговор 1= | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
|архивное дело=дело П-75493 | |архивное дело=дело П-75493 | ||
− | |источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Московской обл. | + | |источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Московской обл.; [http://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»] |
+ | |примечание к аресту 1=По тому же делу были арестованы и три монахини Евгения Ефимова, Елизавета Соболева и Аграфена Махонькова. При аресте у монахини Александры Ефимовой были найдены письма из Москвы от монахини Александры Кузнецовой | ||
+ | |дата реабилитации 1=07.03.1990 | ||
+ | |реабилитирующий орган 1=Нач. след. отд. УКГБ СССР по г. Москве и Московской обл. | ||
+ | |место отбывания 1=Московская о., г. Щелково, арестная камера Щелковского управления милиции и УГРО (22.05.1931—1931 гг.) | ||
}} | }} | ||
[[Категория:БД "Жертвы политического террора в СССР"]] | [[Категория:БД "Жертвы политического террора в СССР"]] | ||
[[Категория:Книга памяти Московской обл.]] | [[Категория:Книга памяти Московской обл.]] | ||
+ | [[Категория:БД "Новомученики и исповедники РПЦ XX века"]] | ||
+ | ==Места проживания== | ||
+ | <b>Московская о., Щелковский р., д. Головино, ул. Максимовка, 66</b><br> | ||
+ | <span class="date">Дата начала: 1924 г.</span><br> | ||
+ | <span class="date">Дата окончания: 22.05.1931 г.</span><br> | ||
+ | Монахиня Александра часто бывала в Иоанно-Предтеченской церкви с. Фряново,<br> | ||
+ | где настоятелем служил протоиерей Василий Смоленский.<br> | ||
+ | Будучи "лишенкой", Александра Ефимова испытывала большие жизненные трудности.<br> | ||
+ | При аресте у нее была изъята записка, написанная простым карандашом:<br> | ||
+ | * "Обратиться в один из киосков, за советом, каким порядком получить лишенцу<br> | ||
+ | * продовольственный паек в сельской кооперации, т. к. в провинции особых магазинов<br> | ||
+ | * нет и получить продовольствия, кроме кооперации — негде".<br> | ||
+ | Она написала заявление в сельсовет с просьбой о восстановлении ее<br> | ||
+ | в гражданских правах:<br> | ||
+ | * ". . . Я вернулась на родину, где и проживаю в собственном доме. Следовательно,<br> | ||
+ | * порвала я всякую связь с монастырем и проживаю на средства от личного труда<br> | ||
+ | * уже 6-ой год и, несмотря на это, я в настоящее время лишена избирательных<br> | ||
+ | * прав, а, главное, даже лишена продовольственного пайка в кооперации, где<br> | ||
+ | * я состою членом. А Вам хорошо известно, что имея земли на одного едока,<br> | ||
+ | * без побочных заработков, я обречена на нищенство, т. к. приобретать хлеб<br> | ||
+ | * у частника я не в состоянии. поэтому, принимая во внимание истекший<br> | ||
+ | * пятитилетний срок после жительства меня в монастыре и занимаясь личным<br> | ||
+ | * трудом, прошу Вашего ходатайства о восстановлении меня в избирательных<br> | ||
+ | * правах, дабы иметь мне возможность получать через кооперацию необходимый<br> | ||
+ | * мне продовольственный паек, без чего жить совсем нет сил. Прошу также<br> | ||
+ | * обратить внимание на то, что со дня ухода из монастыря я всецело шла по<br> | ||
+ | * законам Соввласти, и никогда не было с моей стороны действий, позволяющих<br> | ||
+ | * считать меня не сторонником, а врагом Соввласти. При том же, по моему<br> | ||
+ | * материальному положению, я числюсь по селению, как беднячка. . . ".<br> | ||
+ | Ей в просьбе о восстановлении в правах было отказано.<br> | ||
+ | Позже она еще раз обратилась с просьбой о восстановлении ее в правах:<br> | ||
+ | * "Еще раз осмеливаюсь просить сельсовет о восстановлении меня в правах<br> | ||
+ | * голоса, т. к. этим Вы дадите мне возможность в получении необходимого<br> | ||
+ | * пайка хлеба. А то года мои уходят, живу я одинокая, землю имею 50 процентов<br> | ||
+ | * нормы, т. к. полностью на едока я обработать не в силах. . . Жить совсем нечем,<br> | ||
+ | * хлеба своего нет. . . Помогите найти правду. . . ".<br> | ||
+ | Ответ на ее заявление :<br> | ||
+ | * "Аксеновская волостная избирательная комиссия ставит Вас в известность,<br> | ||
+ | * что на Заседании от 10 января 1931г. Вам в восстановлении избирательных<br> | ||
+ | * прав отказано как бывшей монахине".<br> | ||
+ | Монахиня Александра имела переписку со знакомыми ей монахинями, в частности,<br> | ||
+ | с Александрой Кузнецовой, жившей в Москве в "Старом Коптеве во огородники"<br> | ||
+ | и трудившейся в монастырской трудовой артели.<br> | ||
+ | При аресте у монахини Александры Ефимовой были найдены письма от нее,<br> | ||
+ | в которых она сообщала о своей жизни и жизни и судьбе других знакомых им обеим<br> | ||
+ | монахинь, а также приглашала монахиню Александру Ефимову переехать к ней в Москву.<br> | ||
+ | В последнем из писем она писала монахине Александре Ефимовой:<br> | ||
+ | * ". . . Дорогая Саша, письмо твое получила, за которое благодарю. И все поняла,<br> | ||
+ | * ты, Саша, пишешь насчет [права] голоса. Прав нас всех лишили. Никакой<br> | ||
+ | * не признают нашей трудовой артели, но они хорошо знают, что мы — монашенки,<br> | ||
+ | * и нам нет от них никакого помилования. Везде и повсюду лишены [прав] монашествующие.<br> | ||
+ | * Будете гонимы за имя Мое, сказал спаситель нам вот. . . Будут давать хлеба, но только<br> | ||
+ | * за дорогую цену. . . Так что едва ли ты выхлопочешь голос. Надо положиться на<br> | ||
+ | * Волю Божию, Саша. . .<br> | ||
+ | * Саша, слухи идут, что будто собор наш закроют, вот это великое для нас горе.<br> | ||
+ | * Видно по всему, что нужно и еще нам готовиться к тяжелым крестам по всей<br> | ||
+ | * нашей жизни. Еще раз прощай. Саша, спасибо за открытки.<br> | ||
+ | * Матушка София очень больная".<br> | ||
+ | В 1930г. Фряновская церковь была обложена непосильным налогом, а в апреле 1931г.<br> | ||
+ | власти решили закрыть церковь. Настоятель протоиерей Василий Смоленский и<br> | ||
+ | монахини, в т. ч. Александра Ефимова, а также другие прихожане старались защитить<br> | ||
+ | церковь от закрытия, собирали пожертвования на уплату налога и т. д.<br> | ||
+ | Вскоре настоятель и монахини были арестованы<br> | ||
+ | <b>Московская о., Щелковский р., д. Головино</b><br> | ||
+ | <span class="date">Дата окончания: 1959 г.</span><br> | ||
+ | После возвращения жила в д. Головино в маленьком домике на конце деревни<br> | ||
+ | вместе с сестрой Анастасией.<br> | ||
+ | В заключении Александра получила болезнь — страшный кашель и у нее очень<br> | ||
+ | болели ноги. Каждую службу она молилась в церкви с. Маврино в пределе<br> | ||
+ | свт. Николая Чудотворца сидя<br> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ==Служение== | ||
+ | <b>Московская губ., Казанский Головинский монастырь</b><br> | ||
+ | монахиня<br> | ||
+ | <span class="date">Дата начала: 1905 г.</span><br> | ||
+ | <span class="date">Дата окончания: 1921 г.</span><br> | ||
+ | С 16 лет была насельницей Казанского Головинского монастыря<br> | ||
+ | <b>Московская губ., Московский у., монастырская с/х артель на территории Казанского Головинского монастыря</b><br> | ||
+ | монахиня<br> | ||
+ | <span class="date">Дата начала: 1921 г.</span><br> | ||
+ | <span class="date">Дата окончания: 12.1924 г.</span><br> | ||
+ | Из показаний на допросе 23 мая 1931г. :<br> | ||
+ | * "С 1905г. я по собственному желанию пошла в Казанско-Головинский монастырь,<br> | ||
+ | * где была до 1921г.<br> | ||
+ | * После — с 1921г. по 1924г. я была членом монастырской артели на монастырской<br> | ||
+ | * земле, где членами были монахини бывшего монастыря.<br> | ||
+ | * В 1924г. по ходатайству крестьянского общества наша артель была аннулирована,<br> | ||
+ | * и все монашки разъехались, кто-куда — неизвестно.<br> | ||
+ | * Я же начала работать по разным работам, не имея определенных занятий. . . ".<br> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ==Заявители== | ||
+ | Голубятникова Надежда Вячеславовна<br> | ||
− | |||
+ | ==Документы== | ||
+ | ГА РФ. Ф. 10035. Оп. 1. Д. П-75493.<br> |
Версия 12:32, 1 марта 2017
- Дата рождения: 1881 г.
- Место рождения: Московская губ., Московский у. (Московская о., Щелковский р.)
- Пол: женщина
- Профессия / место работы: священник, монахиня
- Место проживания: Московская о., Щелковский р., д. Головино, ул. Максимовка, 66
- Где и кем арестован: Московская о., Щелковский р., д. Головино
- Дата ареста: 22 мая 1931 г.
- Обвинение: "член а/с группировки, систематически вела подрывную работу в колхозе, настраивая крестьян против такового, систематическая а/с агитация против всех проводимых на селе мероприятий Соввласти"
- Осуждение: 10 июня 1931 г.
- Осудивший орган: тройка при ПП ОГПУ по Московской обл.
- Статья: 58-10,58-11 УК РСФСР
- Приговор: 5 лет концлагерей с заменой на высылку через ПП ОГПУ этапом в Казахстан на тот же срок с конфискацией имущества, считая срок с 22 мая 1931г.
- Место отбывания: Московская о., г. Щелково, арестная камера Щелковского управления милиции и УГРО (22.05.1931—1931 гг.)
- Дата реабилитации: 7 марта 1990 г.
- Реабилитирующий орган: Нач. след. отд. УКГБ СССР по г. Москве и Московской обл.
- Архивное дело: дело П-75493
- Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Московской обл.; БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»
Места проживания
Московская о., Щелковский р., д. Головино, ул. Максимовка, 66
Дата начала: 1924 г.
Дата окончания: 22.05.1931 г.
Монахиня Александра часто бывала в Иоанно-Предтеченской церкви с. Фряново,
где настоятелем служил протоиерей Василий Смоленский.
Будучи "лишенкой", Александра Ефимова испытывала большие жизненные трудности.
При аресте у нее была изъята записка, написанная простым карандашом:
- "Обратиться в один из киосков, за советом, каким порядком получить лишенцу
- продовольственный паек в сельской кооперации, т. к. в провинции особых магазинов
- нет и получить продовольствия, кроме кооперации — негде".
Она написала заявление в сельсовет с просьбой о восстановлении ее
в гражданских правах:
- ". . . Я вернулась на родину, где и проживаю в собственном доме. Следовательно,
- порвала я всякую связь с монастырем и проживаю на средства от личного труда
- уже 6-ой год и, несмотря на это, я в настоящее время лишена избирательных
- прав, а, главное, даже лишена продовольственного пайка в кооперации, где
- я состою членом. А Вам хорошо известно, что имея земли на одного едока,
- без побочных заработков, я обречена на нищенство, т. к. приобретать хлеб
- у частника я не в состоянии. поэтому, принимая во внимание истекший
- пятитилетний срок после жительства меня в монастыре и занимаясь личным
- трудом, прошу Вашего ходатайства о восстановлении меня в избирательных
- правах, дабы иметь мне возможность получать через кооперацию необходимый
- мне продовольственный паек, без чего жить совсем нет сил. Прошу также
- обратить внимание на то, что со дня ухода из монастыря я всецело шла по
- законам Соввласти, и никогда не было с моей стороны действий, позволяющих
- считать меня не сторонником, а врагом Соввласти. При том же, по моему
- материальному положению, я числюсь по селению, как беднячка. . . ".
Ей в просьбе о восстановлении в правах было отказано.
Позже она еще раз обратилась с просьбой о восстановлении ее в правах:
- "Еще раз осмеливаюсь просить сельсовет о восстановлении меня в правах
- голоса, т. к. этим Вы дадите мне возможность в получении необходимого
- пайка хлеба. А то года мои уходят, живу я одинокая, землю имею 50 процентов
- нормы, т. к. полностью на едока я обработать не в силах. . . Жить совсем нечем,
- хлеба своего нет. . . Помогите найти правду. . . ".
Ответ на ее заявление :
- "Аксеновская волостная избирательная комиссия ставит Вас в известность,
- что на Заседании от 10 января 1931г. Вам в восстановлении избирательных
- прав отказано как бывшей монахине".
Монахиня Александра имела переписку со знакомыми ей монахинями, в частности,
с Александрой Кузнецовой, жившей в Москве в "Старом Коптеве во огородники"
и трудившейся в монастырской трудовой артели.
При аресте у монахини Александры Ефимовой были найдены письма от нее,
в которых она сообщала о своей жизни и жизни и судьбе других знакомых им обеим
монахинь, а также приглашала монахиню Александру Ефимову переехать к ней в Москву.
В последнем из писем она писала монахине Александре Ефимовой:
- ". . . Дорогая Саша, письмо твое получила, за которое благодарю. И все поняла,
- ты, Саша, пишешь насчет [права] голоса. Прав нас всех лишили. Никакой
- не признают нашей трудовой артели, но они хорошо знают, что мы — монашенки,
- и нам нет от них никакого помилования. Везде и повсюду лишены [прав] монашествующие.
- Будете гонимы за имя Мое, сказал спаситель нам вот. . . Будут давать хлеба, но только
- за дорогую цену. . . Так что едва ли ты выхлопочешь голос. Надо положиться на
- Волю Божию, Саша. . .
- Саша, слухи идут, что будто собор наш закроют, вот это великое для нас горе.
- Видно по всему, что нужно и еще нам готовиться к тяжелым крестам по всей
- нашей жизни. Еще раз прощай. Саша, спасибо за открытки.
- Матушка София очень больная".
В 1930г. Фряновская церковь была обложена непосильным налогом, а в апреле 1931г.
власти решили закрыть церковь. Настоятель протоиерей Василий Смоленский и
монахини, в т. ч. Александра Ефимова, а также другие прихожане старались защитить
церковь от закрытия, собирали пожертвования на уплату налога и т. д.
Вскоре настоятель и монахини были арестованы
Московская о., Щелковский р., д. Головино
Дата окончания: 1959 г.
После возвращения жила в д. Головино в маленьком домике на конце деревни
вместе с сестрой Анастасией.
В заключении Александра получила болезнь — страшный кашель и у нее очень
болели ноги. Каждую службу она молилась в церкви с. Маврино в пределе
свт. Николая Чудотворца сидя
Служение
Московская губ., Казанский Головинский монастырь
монахиня
Дата начала: 1905 г.
Дата окончания: 1921 г.
С 16 лет была насельницей Казанского Головинского монастыря
Московская губ., Московский у., монастырская с/х артель на территории Казанского Головинского монастыря
монахиня
Дата начала: 1921 г.
Дата окончания: 12.1924 г.
Из показаний на допросе 23 мая 1931г. :
- "С 1905г. я по собственному желанию пошла в Казанско-Головинский монастырь,
- где была до 1921г.
- После — с 1921г. по 1924г. я была членом монастырской артели на монастырской
- земле, где членами были монахини бывшего монастыря.
- В 1924г. по ходатайству крестьянского общества наша артель была аннулирована,
- и все монашки разъехались, кто-куда — неизвестно.
- Я же начала работать по разным работам, не имея определенных занятий. . . ".
Заявители
Голубятникова Надежда Вячеславовна
Документы
ГА РФ. Ф. 10035. Оп. 1. Д. П-75493.