Григорьев Петр Федорович (1895) — различия между версиями

(Загрузка данных)
(Импорт данных (новомученики))
Строка 1: Строка 1:
 
{{Шаблон:Формуляр
 
{{Шаблон:Формуляр
−
|дата рождения=1895
+
|дата рождения=05.1895
−
|место рождения=г. Казани
+
|место рождения=Курская губ., г. Обоянь
 
|пол=мужчина
 
|пол=мужчина
 
|национальность=русский
 
|национальность=русский
 
|образование=среднее
 
|образование=среднее
−
|профессия / место работы=священник.
+
|профессия / место работы=священник, священник
 
|дата ареста 1=17.10.1931
 
|дата ареста 1=17.10.1931
−
|приговор 1=10 лет.
+
|приговор 1=дело прекратить из-за недостаточности материалов для обвинения (руководствуясь ст. 161 и ст. 202-2 УК РСФСР), из-под стражи освободить
−
|источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Курской обл.
+
|источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Курской обл.; [http://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»]
 
|дата реабилитации 1=июнь 1993
 
|дата реабилитации 1=июнь 1993
 +
|место проживания=Курская о., ул. Луначарского, 59
 +
|расстрел=23.09.1937
 +
|место смерти=Ярославская о., Угличский р., Волголаг, при ИЗО 3-го отделения лагеря
 +
|где и кем арестован 1=Курская о., г. Обоянь
 +
|обвинение 1="систематическая а/с и антиколхозная агитация, уговаривал крестьян не вступать в колхоз"
 +
|примечание к аресту 1=Был арестован поздним вечером у себя на квартире и отправлен в Обоянский Домзак
 +
|осудивший орган 1=Постановление Курского Областного отделения ОГПУ
 +
|осуждение 1=16.06.1930
 +
|статья 1=58-10 УК РСФСР
 +
|место отбывания 1=Курск, Домзак (03.1930—17.06.1930 гг.)
 +
|где и кем арестован 2=Курская о., г. Обоянь
 +
|дата ареста 2=17.10.1931
 +
|обвинение 2="один из активных участников к-р организации "Ревнители Церкви"
 +
|примечание к аресту 2=17-18 октября 1931г. в г. Обояни и Обоянском районе прошли массовые аресты Арестовали почти всех священников. Среди арестованных были священнослужители, псаломщики и миряне, — "церковники", всех их объединяло одно — принадлежность к Церкви. О. Петр был арестован 17-18 октября 1931г. на своей квартире. При аресте было изъято 158 церковных книг. Архиепископ Дамиан понял, что о. Петр попал в руки ОГПУ надолго, и уже 20 октября 1931г. назначил в Смоленскую церковь нового священника — о. Поликарпа Корейшу
 +
|осудивший орган 2=Особое Совещание при Коллегии ОГПУ СССР
 +
|осуждение 2=26.12.1932
 +
|статья 2=58-10 ч. 2,58-11 УК РСФСР
 +
|приговор 2=10 лет концлагерей, считая срок с 17. 10. 1931г.
 +
|место отбывания 2=Ярославская о., Угличский р., Волголаг, 3-е отделение (28.01.1937—1937 гг.)
 +
|где и кем арестован 3=Ярославская о., Угличский р., Волголаг
 +
|дата ареста 3=1937
 +
|обвинение 3="в ББК и Волголаге среди заключенных проводил систематическую к/р агитацию, нелегальная организация коллективного чтения молитв, исполнение религиозных обрядов"
 +
|примечание к аресту 3=Был арестован в лагере и отправлен в лагерный изолятор (ИЗО)
 +
|осудивший орган 3=тройка при УНКВД СССР по Ярославской обл.
 +
|осуждение 3=22.09.1937
 +
|приговор 3=высшая мера наказания — расстрел
 +
|место отбывания 3=Ярославская о., Угличский р., Волголаг, при ИЗО 3-го отделения лагеря (14.09.1937—23.09.1937 гг.)
 
}}
 
}}
  
 
[[Категория:БД "Жертвы политического террора в СССР"]]
 
[[Категория:БД "Жертвы политического террора в СССР"]]
 
[[Категория:Книга памяти Курской обл.]]
 
[[Категория:Книга памяти Курской обл.]]
−
==Биография==
+
[[Категория:БД "Новомученики и исповедники РПЦ XX века"]]
 +
==Места проживания==
 +
<b>Курская о., ул. Луначарского, 59</b><br>
 +
<span class="date">Дата окончания: 02.1930 г.</span><br>
 +
В 1928г. в семье о. Петра и матушки Зинаиды Ивановны родилась дочь Ольга<br>
 +
<b>Курская губ., г. Обоянь, ул. 1 Мая, 28</b><br>
 +
<span class="date">Дата начала: 1930 г.</span><br>
 +
<b>Курская о., г. Обоянь, ул. Володарского, 21</b><br>
 +
<span class="date">Дата окончания: 17.10.1931 г.</span><br>
 +
 
 +
 
 +
==Рукоположение==
 +
<b>иерей</b><br>
 +
<font size=+1>1919</font><br>
 +
<i>Место</i> <span>Курская губ. </span><br>
 +
 
 +
 
 +
==Служение==
 +
<b>Курская губ., г. Обоянь, Смоленская церковь</b><br>
 +
священник<br>
 +
<span class="date">Дата начала: 1919 г.</span><br>
 +
<span class="date">Дата окончания: 1930 г.</span><br>
 +
По свидетельству жены (в 1958г.), во время гражданской войны, когда Белая Армия<br>
 +
отступала из города, и некоторые из священнослужителей ушли вместе с белыми,<br>
 +
о. Петр остался в Обояни, заявив, что служит народу и поэтому остается с народом.<br>
 +
За время служения в священном сане о. Петр приобрел широкую известность среди<br>
 +
верующих и стал объектом пристального внимания сотрудников ОГПУ.<br>
 +
Был лишен избирательных прав как священнослужитель<br>
 +
<b>Курская губ., г. Обоянь, Смоленская церковь</b><br>
 +
священник<br>
 +
<span class="date">Дата начала: 1930 г.</span><br>
 +
<span class="date">Дата окончания: 1931 г.</span><br>
 +
Вскоре после освобождения, в 9-ю пятницу после Пасхи — в день празднования Курской<br>
 +
Коренной иконы Божией Матери "Знамение" в Курске состоялась встреча о. Петра<br>
 +
с архиепископом Курским Дамианом (Воскресенским).<br>
 +
Вернувшись в Обоянь, о. Петр рассказывал, что Владыка говорил ему<br>
 +
о "терпении, терпении и терпении", а о сроке, до которого нужно терпеть —<br>
 +
ничего не сказал, но это было и так ясно — надвигалась новая волна репрессий,<br>
 +
во время которых "претерпевший же до конца, спасется" (Мф. 10. 22).<br>
 +
И архиепископ Дамиан, и священник Петр сохранили верность Христу до конца своей<br>
 +
жизни, претерпев мученическую кончину.<br>
 +
23 марта 1931г. был арестован и заключен в Обоянский Домзак Обоянский благочинный<br>
 +
о. Герман Руденко. О. Петр ежедневно передавал о. Герману в тюрьму обеды.<br>
 +
После ареста о. Германа Руденко владыка Дамиан принял решение официально не<br>
 +
назначать благочинных, чтобы не "подсказывать" властям очередность арестов,<br>
 +
а неофициально возлагать функции благочинных на наиболее способных к этому<br>
 +
священников.<br>
 +
О. Петр, по поручению владыки Дамиана, взял на себя дополнительное послушание —<br>
 +
выполнять неформальные функции благочинного.<br>
 +
Его самоотверженное служение вызывало огонь властей.<br>
 +
Некоторые показания об о. Петре, данные впоследствии свидетелями по<br>
 +
делу 1931-1932гг., дают довольно объективное представление о нем, как о<br>
 +
любимом народом и ревностном пастыре:<br>
 +
* "Григорьев пользуется авторитетом не только в городе, но чуть ли не во всем<br>
 +
* уезде. Говорил почти каждый день проповеди, касаясь безбожия соввласти и<br>
 +
* современной молодежи. Убеждал молодежь бросить свои убеждения и вспомнить<br>
 +
* о церкви".<br>
 +
* "Еще в ученические годы своим отчуждением от товарищей показывал себя каким-то<br>
 +
* особенным".<br>
 +
* "Из всего духовенства наиболее способный и даровитый отец Петр Григорьев,<br>
 +
* который может объединить массу на религиозной почве. . .<br>
 +
* Из известных мне лиц Обояни и окрестных сел. . . нет врагов Советской власти".<br>
 +
* "Григорьев говорил:<br>
 +
* "Люди, отвергшие Евангелие, ни на что хорошее не способны".<br>
 +
* "Горожане и жители окрестных сел видели в Григорьеве чуть ли не праведника,<br>
 +
* человека святой жизни,, который может разрешать разные житейские недоумения,<br>
 +
* и поэтому многие обращались к нему за советами. Все это выдвигало Григорьева<br>
 +
* на первый план. . .<br>
 +
* Он был душой общества. . . Имел связи и знакомства в разных слоях общества:<br>
 +
* среди духовенства, деревенского населения, буржуазии и интеллигенции, на<br>
 +
* которую в особенности хотел влиять. . . Не оставлял без попечения и молодых<br>
 +
* людей, стараясь прививать им свои идеи и воззрения. . .<br>
 +
* В понедельник и пятницу к нему домой приходили и приезжали толпы окрестных<br>
 +
* крестьян с просьбой отслужить молебен, помолиться за болящих и пособороваться".<br>
 +
* . . . Любил природу, ценил искусство и сам обладал литературным талантом.<br>
 +
* Писал акафисты, составлял службы, молитвы и сочинял духовные стихи. . .<br>
 +
* Это притягивало к нему людей. . .<br>
 +
* Постоянным участником молитвенных собраний в доме отца Петра был друг<br>
 +
* его детства — Елена Владимировна Чекарн, учительница, дочь действительного<br>
 +
* статского советника. . .<br>
 +
* Григорьев относился с особым почтением к некоей старухе по имени Матрена<br>
 +
* Гавриловна из села Зорино под Солнцево [речь идет о почитаемой<br>
 +
* в Курском крае старице Мисаиле (в миру Матрене Гавриловне Зориной)],<br>
 +
* которая бывала у него несколько раз в Обояни и выдавалась им за святую и<br>
 +
* прозорливицу, способную предсказать будущее. . . .<br>
 +
* О политических убеждениях Григорьева трудно что-нибудь сказать, так как он<br>
 +
* об этом вообще не любил говорить, отделываясь шуточками, балагурством. . .<br>
 +
* Внешне он всегда был строго лоялен. . .<br>
 +
* Конечно, трудно предположить, чтобы Григорьев, как и вообще все духовенство,<br>
 +
* чувствующее себя обиженным, относился сочувственно к власти. . . ".<br>
 +
В жизнеописании священномученика Павлина Крошечкина (епископа Рыльского) упоминается<br>
 +
"обоянский священник Григорий Петров, наделенный незаурядным поэтическим<br>
 +
талантом", и что "им были составлены несколько акафистов, заупокойная служба<br>
 +
и служба святому Павлину Ноланскому, небесному покровителю священномученика<br>
 +
Павлина". Есть основания полагать, что здесь имеется в виду не Григорий Петров,<br>
 +
а именно о. Петр Григорьев.<br>
 +
10 августа 1931г. на престольный праздник в храм Смоленской Божией Матери<br>
 +
собралось восемь священников и состоялось торжественное богослужение,<br>
 +
почти все они вскоре были арестованы<br>
 +
 
 +
 
 +
==Заявители==
 +
1. протоиерей Николай Лихоманов<br>
 +
Использованы материалы: ГА Ярославской обл. Ф. Р-3698. Оп. 1. Д. С-3698.<br>
 +
2. священник Владимир Русин<br>
 +
 
 +
 
 +
==Документы==
 +
1. Архив УФСБ по Курской обл. Д. П-11015.<br>
 +
2. Архив УФСБ по Ярославской обл. Д. С-12076.<br>
 +
3. Архив УФСБ по Курской обл. Д. П-61.<br>
 +
4. Архив УФСБ по Курской обл. Д. П-12372.<br>
 +
 
 +
 
 +
==Публикации==
 +
1. Новомученики и исповедники Ярославской епархии. Ч. 3. Священнослужители и миряне//Под ред. прот. Николая Лихоманова. Романов-Борисоглебск (Тутаев) Православное братство святых благоверных князей Бориса и Глеба, 2000. <br>
 +
С. 110-111.<br>
 +
2. Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16 августа 2000г. <br>
 +
3. [http://lists.memo.ru/ http://lists. memo. ru/] (сайт Общества "Мемориал" "Жертвы политического террора в СССР").<br>

Версия 12:29, 1 марта 2017

  • Дата рождения: май 1895 г.
  • Место рождения: Курская губ., г. Обоянь
  • Пол: мужчина
  • Национальность: русский
  • Образование: среднее
  • Профессия / место работы: священник, священник
  • Место проживания: Курская о., ул. Луначарского, 59
  • Дата расстрела: 23 сентября 1937 г.
  • Место смерти: Ярославская о., Угличский р., Волголаг, при ИЗО 3-го отделения лагеря
Аресты
  • Где и кем арестован: Курская о., г. Обоянь
  • Дата ареста: 17 октября 1931 г.
  • Обвинение: "систематическая а/с и антиколхозная агитация, уговаривал крестьян не вступать в колхоз"
  • Осуждение: 16 июня 1930 г.
  • Осудивший орган: Постановление Курского Областного отделения ОГПУ
  • Статья: 58-10 УК РСФСР
  • Приговор: дело прекратить из-за недостаточности материалов для обвинения (руководствуясь ст. 161 и ст. 202-2 УК РСФСР), из-под стражи освободить
  • Место отбывания: Курск, Домзак (03.1930—17.06.1930 гг.)
  • Дата реабилитации: июнь 1993
  • Где и кем арестован: Курская о., г. Обоянь
  • Дата ареста: 17 октября 1931 г.
  • Обвинение: "один из активных участников к-р организации "Ревнители Церкви"
  • Осуждение: 26 декабря 1932 г.
  • Осудивший орган: Особое Совещание при Коллегии ОГПУ СССР
  • Статья: 58-10 ч. 2,58-11 УК РСФСР
  • Приговор: 10 лет концлагерей, считая срок с 17. 10. 1931г.
  • Место отбывания: Ярославская о., Угличский р., Волголаг, 3-е отделение (28.01.1937—1937 гг.)
  • Где и кем арестован: Ярославская о., Угличский р., Волголаг
  • Дата ареста: 1937 г.
  • Обвинение: "в ББК и Волголаге среди заключенных проводил систематическую к/р агитацию, нелегальная организация коллективного чтения молитв, исполнение религиозных обрядов"
  • Осуждение: 22 сентября 1937 г.
  • Осудивший орган: тройка при УНКВД СССР по Ярославской обл.
  • Приговор: высшая мера наказания — расстрел
  • Место отбывания: Ярославская о., Угличский р., Волголаг, при ИЗО 3-го отделения лагеря (14.09.1937—23.09.1937 гг.)

Места проживания

Курская о., ул. Луначарского, 59
Дата окончания: 02.1930 г.
В 1928г. в семье о. Петра и матушки Зинаиды Ивановны родилась дочь Ольга
Курская губ., г. Обоянь, ул. 1 Мая, 28
Дата начала: 1930 г.
Курская о., г. Обоянь, ул. Володарского, 21
Дата окончания: 17.10.1931 г.

Рукоположение

иерей
1919
Место Курская губ.

Служение

Курская губ., г. Обоянь, Смоленская церковь
священник
Дата начала: 1919 г.
Дата окончания: 1930 г.
По свидетельству жены (в 1958г.), во время гражданской войны, когда Белая Армия
отступала из города, и некоторые из священнослужителей ушли вместе с белыми,
о. Петр остался в Обояни, заявив, что служит народу и поэтому остается с народом.
За время служения в священном сане о. Петр приобрел широкую известность среди
верующих и стал объектом пристального внимания сотрудников ОГПУ.
Был лишен избирательных прав как священнослужитель
Курская губ., г. Обоянь, Смоленская церковь
священник
Дата начала: 1930 г.
Дата окончания: 1931 г.
Вскоре после освобождения, в 9-ю пятницу после Пасхи — в день празднования Курской
Коренной иконы Божией Матери "Знамение" в Курске состоялась встреча о. Петра
с архиепископом Курским Дамианом (Воскресенским).
Вернувшись в Обоянь, о. Петр рассказывал, что Владыка говорил ему
о "терпении, терпении и терпении", а о сроке, до которого нужно терпеть —
ничего не сказал, но это было и так ясно — надвигалась новая волна репрессий,
во время которых "претерпевший же до конца, спасется" (Мф. 10. 22).
И архиепископ Дамиан, и священник Петр сохранили верность Христу до конца своей
жизни, претерпев мученическую кончину.
23 марта 1931г. был арестован и заключен в Обоянский Домзак Обоянский благочинный
о. Герман Руденко. О. Петр ежедневно передавал о. Герману в тюрьму обеды.
После ареста о. Германа Руденко владыка Дамиан принял решение официально не
назначать благочинных, чтобы не "подсказывать" властям очередность арестов,
а неофициально возлагать функции благочинных на наиболее способных к этому
священников.
О. Петр, по поручению владыки Дамиана, взял на себя дополнительное послушание —
выполнять неформальные функции благочинного.
Его самоотверженное служение вызывало огонь властей.
Некоторые показания об о. Петре, данные впоследствии свидетелями по
делу 1931-1932гг., дают довольно объективное представление о нем, как о
любимом народом и ревностном пастыре:

  • "Григорьев пользуется авторитетом не только в городе, но чуть ли не во всем
  • уезде. Говорил почти каждый день проповеди, касаясь безбожия соввласти и
  • современной молодежи. Убеждал молодежь бросить свои убеждения и вспомнить
  • о церкви".
  • "Еще в ученические годы своим отчуждением от товарищей показывал себя каким-то
  • особенным".
  • "Из всего духовенства наиболее способный и даровитый отец Петр Григорьев,
  • который может объединить массу на религиозной почве. . .
  • Из известных мне лиц Обояни и окрестных сел. . . нет врагов Советской власти".
  • "Григорьев говорил:
  • "Люди, отвергшие Евангелие, ни на что хорошее не способны".
  • "Горожане и жители окрестных сел видели в Григорьеве чуть ли не праведника,
  • человека святой жизни,, который может разрешать разные житейские недоумения,
  • и поэтому многие обращались к нему за советами. Все это выдвигало Григорьева
  • на первый план. . .
  • Он был душой общества. . . Имел связи и знакомства в разных слоях общества:
  • среди духовенства, деревенского населения, буржуазии и интеллигенции, на
  • которую в особенности хотел влиять. . . Не оставлял без попечения и молодых
  • людей, стараясь прививать им свои идеи и воззрения. . .
  • В понедельник и пятницу к нему домой приходили и приезжали толпы окрестных
  • крестьян с просьбой отслужить молебен, помолиться за болящих и пособороваться".
  • . . . Любил природу, ценил искусство и сам обладал литературным талантом.
  • Писал акафисты, составлял службы, молитвы и сочинял духовные стихи. . .
  • Это притягивало к нему людей. . .
  • Постоянным участником молитвенных собраний в доме отца Петра был друг
  • его детства — Елена Владимировна Чекарн, учительница, дочь действительного
  • статского советника. . .
  • Григорьев относился с особым почтением к некоей старухе по имени Матрена
  • Гавриловна из села Зорино под Солнцево [речь идет о почитаемой
  • в Курском крае старице Мисаиле (в миру Матрене Гавриловне Зориной)],
  • которая бывала у него несколько раз в Обояни и выдавалась им за святую и
  • прозорливицу, способную предсказать будущее. . . .
  • О политических убеждениях Григорьева трудно что-нибудь сказать, так как он
  • об этом вообще не любил говорить, отделываясь шуточками, балагурством. . .
  • Внешне он всегда был строго лоялен. . .
  • Конечно, трудно предположить, чтобы Григорьев, как и вообще все духовенство,
  • чувствующее себя обиженным, относился сочувственно к власти. . . ".

В жизнеописании священномученика Павлина Крошечкина (епископа Рыльского) упоминается
"обоянский священник Григорий Петров, наделенный незаурядным поэтическим
талантом", и что "им были составлены несколько акафистов, заупокойная служба
и служба святому Павлину Ноланскому, небесному покровителю священномученика
Павлина". Есть основания полагать, что здесь имеется в виду не Григорий Петров,
а именно о. Петр Григорьев.
10 августа 1931г. на престольный праздник в храм Смоленской Божией Матери
собралось восемь священников и состоялось торжественное богослужение,
почти все они вскоре были арестованы

Заявители

1. протоиерей Николай Лихоманов
Использованы материалы: ГА Ярославской обл. Ф. Р-3698. Оп. 1. Д. С-3698.
2. священник Владимир Русин

Документы

1. Архив УФСБ по Курской обл. Д. П-11015.
2. Архив УФСБ по Ярославской обл. Д. С-12076.
3. Архив УФСБ по Курской обл. Д. П-61.
4. Архив УФСБ по Курской обл. Д. П-12372.

Публикации

1. Новомученики и исповедники Ярославской епархии. Ч. 3. Священнослужители и миряне//Под ред. прот. Николая Лихоманова. Романов-Борисоглебск (Тутаев) Православное братство святых благоверных князей Бориса и Глеба, 2000.
С. 110-111.
2. Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16 августа 2000г.
3. http://lists. memo. ru/ (сайт Общества "Мемориал" "Жертвы политического террора в СССР").