Гарькавцев Семен Григорьевич (1902)

• Дата рождения: 1 сентября 1902 г.
• Место рождения: Екатеринослав (Днепропетровск)
• Пол: мужчина
• Профессия / место работы: священник, протоиерей

• Дата смерти: 20 декабря 1978 г.
• Место смерти: Кировская (Вятская) обл., г. Уржум

---

• Где и кем арестован: Житомир
• Дата ареста: 2 ноября 1937 г.
• Обвинение: "религиозная агитация"
• Осуждение: 28 ноября 1937 г.
• Осудивший орган: тройка при УНКВД СССР по Житомирской обл.
• Статья: 54-10 УК УССР
• Приговор: 8 лет ИТЛ
• Место отбывания: Архангельская о. (Коми АССР?), Севжелдорлаг (1937—1943 гг.)

---

• Источники данных: БД "Новомученики и исповедники РПЦ XX века"; БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»

Рукоположение

диакон
1926
Место Киев
Кто рукоположил епископ Киевский Георгий (Делиевский)
протодиакон
1932
Место Киев
Кто рукоположил архиепископ Киевский Сергий
иерей
1945
Месяц 6
Место Житомир
Кто рукоположил епископ Житомирский и Овручский Антоний (Кротевич)
протоиерей
21.03.1953 г.

Служение

Екатеринослав, Крестовоздвиженская церковь
Должность псаломщик
Дата начала: 1920 г.
Дата окончания: 1922 г.
Киевская губ., г. Козин, Николаевская церковь
Должность псаломщик
Дата начала: 1922 г.
Дата окончания: 1926 г.
Киев, Воскресенская церковь
диакон
Дата начала: 1926 г.
Дата окончания: 1932 г.
Житомир, собор (церковь на Смолянке)
протодиакон
Дата начала: 1932 г.
Дата окончания: 1937 г.
У о. Симеона был сильный, красивый голос — низкий бархатный баритон.
Он служил протодиаконом вместе со знаменитым певцом Максимом Дормидонтовичем
Михайловым, также протодиаконом, у которого был бас.
Во время гонений на церковь в 1937г. им обоим было предложено выбрать — заключение,
ссылку или оперный театр. Михайлов согласился петь в театре.
О. Симеон после отказа петь в театре был арестован и отправлен на Север
Кировская (Вятская) о., Котельничский р., с. Юрьево, Пророко-Ильинская церковь
протодиакон
Дата начала: 1944 г.
Дата окончания: 08.1945 г.
Житомир, собор
протодиакон
Дата начала: 08.1945 г.
Дата окончания: 06.1947 г.
Житомир, собор
иерей
Должность настоятель
Дата начала: 06.1945 г.
Дата окончания: 16.07.1947 г.
Кировская (Вятская) о., Уржумский р., с. Рождественское, Вознесенская церковь
иерей
Должность настоятель
Дата начала: 17.07.1947 г.
Дата окончания: 1949 г.
На место настоятеля Вознесенской церкви с. Рождественское определен
архиепископом Кировским и Слободским Вениамином (Тихоницким)
Вятская (Кировская) о., Шурминский р., с. Верхняя Шурма
иерей
Дата начала: 1949 г.
Дата окончания: 04.1950 г.
Кировская (Вятская) о., г. Уржум, Свято-Троицкая церковь
иерей
Должность настоятель
Дата начала: 05.1950 г.
Дата окончания: 03.1953 г.
Вятская (Кировская) о., г. Уржум, Свято-Троицкая церковь
протоиерей
Должность настоятель, благочинный храмов 4-го Уржумского округа Кировской епархии (с 23. 08. 1953г.)
Дата начала: 21.03.1953 г.
Дата окончания: 20.12.1978 г.
Отец Симеон отличался глубоким благочестием. Он являл собой образец ревностного
труженика на ниве Христовой. Обладал приятным голосом. Истово и благоговейно
совершал богослужения. Его глубоко чтили все, кто с ним общался. За каждой
службой он произносил проповеди о красоте православного богослужения и о радости
общения с Богом.
Из рукописи неизвестного автора, переданной священником Андреем Лебедевым в 2002г. [1]:

• "В Уржуме были постоянные церковные нестроения, раздор.
  
• Когда о. Симеон начал служить в Уржуме, управляющий Вятской епархией Вениамин
  
• сказал ему, что если он выдержит и прослужит на этом приходе более 30 лет, то
  
• удостоится умереть в алтаре, что бывает весьма редко даже для самых достойных
  
• священнослужителей. Это впоследствии оправдалось. . .
  
• О. Симеон приучил всех молящихся петь молитвы в храме и знать их. Чтобы так народ
  
• пел молитвословия вместе со своим священником, было тогда редким явлением. . .
  
• О. Симеон обладал светлой, приятной внешностью, имел большие голубые глаза,
  
• тонкие высокие брови, густые седеющие волнистые волосы. . .
  
• Вся жизнь его проходила в основном в храме. Он рано приходил к службе и поздно
  
• возвращался, любил свой храм, вся жизнь его была отдана на служение Богу и
  
• людям. . . ".
  

Последние годы жизни протоиерей Симеон был тяжело болен, однако находил силы
ежедневно бывать в храме.
Из рукописи неизвестного автора:

• "В последний год его службы. . . люди стали замечать в нем признаки прозорливости.
  
• Одна женщина из г. Ижевска рассказывала на его могиле, что он дал ей, когда
  
• причащал людей Святых Таин, пустую лжицу. Она была поражена, как он мог узнать,
  
• что она совершенно не подготовлена и, когда шла с другими ко Святому Причащению,
  
• все думала, принимать ей Святое Причастие или нет. . . Другая женщина, по имени
  
• Дария, рассказала, что тоже шла причащаться и подумала про себя, как бы не
  
• захлебнуться Святым Причастием. Подошла к Святой Чаше, а о. Симеон говорит ей
  
• тихонько, что не бойся, мать Дария, причастием не захлебнешься, и причастил. . .
  
• В село Рождественское пришла женщина с ребенком взять молитву после родов.
  
• О. Симеон взял девочку, чтобы приложить ее к святым образам на солее, но постоял
  
• и вернул ребенка матери. Оказалось, что девочка не крещена. . .
  
• На могилу пришел молодой мужчина и рассказал, что когда он был совсем маленький,
  
• у него болели ноги и он не ходил. Мать принесла его к о. Симеону и просила
  
• помощи. О. Симеон что-то читал над ним, как рассказал мужчина, дал ему поесть
  
• чернослива и он. . . пошел. . .
  
• В последние дни жизни о. Симеон однажды пришел в храм, где была прихожанка,
  
• которая шила ему облачения. В это время сами собой открылись Царские Врата и
  
• зажглись в алтаре свечи. О. Симеон сказал ей, чтобы ничего об этом не говорила,
  
• пока он жив. . .
  
• Однажды Павел Иванович Маштаков, староста храма, заглянул в алтарь (у него было
  
• какое-то дело к о. Симеону) и увидел, как он стоит на воздухе в алтаре и молится.
  
• Это было незадолго до его блаженной кончины. . .
  
• Некоторым из прихожан о. Симеон говорил, что их ждет дальше в жизни.
  
• После смерти батюшки они часто вспоминают его сбывшиеся слова. . . "
  

Публикации

1. Тимиряев Е. Р. Список священнослужителей, уроженцев и жителей Житомирской области, репрессированных в 1920-1950 годах// Православная Житомирщина. 2001. Серпень-Вересень.
С. 7.
2. Сухих А., прот. Вспомним поименно: Кн. 5. Киров (Вятка), 2005. 132с.
С. 20-21,84-85.
3. Вечная память почившим// ЖМП. 1979. N 12.
С. 22-23.