Ахматов Иван Павлович (1874) — различия между версиями

(Загрузка данных)
(Импорт данных (новомученики))
Строка 1: Строка 1:
 
{{Шаблон:Формуляр
 
{{Шаблон:Формуляр
|дата рождения=1874
+
|дата рождения=21.09.1874
|место рождения=Татарстан
+
|место рождения=Симбирская губ., Буинский у., с. Протопопово
 
|пол=мужчина
 
|пол=мужчина
|профессия / место работы=священник
+
|профессия / место работы=священник, протоиерей
 
|место проживания=Ульяновская обл., Вешкаймский р-н, г. Димитровграда
 
|место проживания=Ульяновская обл., Вешкаймский р-н, г. Димитровграда
 
|обвинение 1=по статьям 58, п. 10 ч. 2, 58, п. 11 УК РСФСР
 
|обвинение 1=по статьям 58, п. 10 ч. 2, 58, п. 11 УК РСФСР
Строка 9: Строка 9:
 
|осудивший орган 1=тройка при УНКВД по Куйбышевской обл.
 
|осудивший орган 1=тройка при УНКВД по Куйбышевской обл.
 
|приговор 1=расстрелян
 
|приговор 1=расстрелян
|источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Ульяновской обл.
+
|источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Ульяновской обл.; [http://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»]
 
|дата реабилитации 1=март 1956
 
|дата реабилитации 1=март 1956
 +
|расстрел=18.02.1938
 +
|место смерти=Ульяновск
 +
|где и кем арестован 1=Симбирск; за внешний вид: не понравились его борода и длинные волосы
 +
|дата ареста 1=12.1917
 +
|где и кем арестован 2=Ульяновская о., Алатырский р., с. Промзино
 +
|дата ареста 2=12.1929
 +
|примечание к аресту 2=Дочь о. Иоанна вспоминает: "В 1929г. зимой, перед праздником Николы, в Промзино арестовали всех священнослужителей: настоятеля, двух священников и двух диаконов. Отца обвинили, что он с отцом моей подруги, старообрядцем, "распивает чай и ведет антисоветские разговоры". Судили в клубе в день праздника свт. Николая. . . Отцу удалось доказать свою невиновность. . . Тогда потребовали уплатить годовой налог и назвали огромную сумму. Таких денег у нас, естественно, не было. . . 58 статью заменили на 61-ю: 5 лет с конфискацией имущества. . . Отец сам помогал выносить вещи, просил, чтоб поаккуратней складывали: ведь кому-то еще пригодятся. . . Взяли все. Даже мерзлое белье с чердака сняли. Куклы мои — отец сам их шил — все распотрошили. Золото искали. . . Бумаги, документы, книги — все свалили в кучу во дворе и сожгли. Семейные фотографии — в костер, а рамки взяли себе. . . Потом сказали: выходи! Мама хотела взять мои туфли и платье — вырвали из рук. . . " О. Иоанн находился под стражей до суда
 +
|место отбывания 2=ИТЛ (1930—1931 гг.)
 +
|где и кем арестован 3=Ульяновская о., г. Мелекесс
 +
|дата ареста 3=24.12.1937
 +
|обвинение 3="участие в церковно-сектантской контрреволюционной организации"
 +
|примечание к аресту 3=Был арестован "за участие в церковно-сектантской контрреволюционной организации и контрреволюционную агитацию среди верующих" по т. н. "мелекесскому делу": 28 июля 1937г. был арестован еп. Ульяновский и Мелекесский Владимир. Он был обвинен в том, что "в начале 1936г. в г. Мелекессе создал церковно-сектантскую контрреволюционную организацию, руководил ею, через ее членов собирал шпионские сведения для японской разведки. В городе Мелекессе создал две конспиративные квартиры, где нелегально собирались церковники и обсуждали вопросы контрреволюционной работы". Члены мифической "контрреволюционной группы" Мелекесса обвинялись в связи с участием в такой же мифической "церковно-монархической, фашистско-повстанческой контрреволюционной организации для борьбы с Советской властью", как в Ульяновске, По одному делу с епископом Владимиром проходили еще 20 священнослужителей и православных мирян, арестованных за участие в "контрреволюционной организации". 30 декабря 1937г. решением тройки при УНКВД по Куйбышевской о. епископ Владимир и еще 12 священнослужителей и мирян были приговорены к расстрелу, 8 человек — к 10 годам лишения свободы. Дочь о. Иоанна вспоминает: "В 1937 году мы из Уфы переехали в Мелекесс. 12 декабря отец пошел на выборы. На следующий день к нам пришел какой-то тип в штатском. Предложил отцу "прогуляться". Отец вернулся расстроенный и злой: "Предателем, шпионом хотели сделать. Чтобы я, когда бываю в церкви, следил за священниками и все им доносил. Я категорически отказался". 22 декабря я узнала, что в Ульяновске арестован брат отца, священник Дмитрий Ахматов, дядя отца — священник Александр Венедиктович Тресвятский и многие другие священнослужители. Отец сказал: "Надо готовиться". . . Последняя наша ночь. . . Отец сжигает в печке дневники, которые вел многие годы. Рано утром, часов в шесть, в окно постучали. Трое в штатском. Перевернули весь дом. Взяли мою тетрадь с конспектами по обществоведению, какую-то открытку и нарисованную отцом картинку. Составили протокол: переписка с Западом и хранение антисоветской литературы. Я говорю: "Какая переписка с Западом? Это поздравительная открытка от сестры из Хвалынска!" — Ответили: "Не надо шуметь. Там разберутся". В воскресенье я пошла в тюрьму. Тюрьма была далеко, у железной дороги. К отцу не пускают. Передала передачу. От отца пришла записка: Только одно слово: "Спасибо". . . "
 +
|осудивший орган 3=тройка при УНКВД по Куйбышевской обл.
 +
|осуждение 3=30.12.1937
 +
|приговор 3=высшая мера наказания — расстрел
 +
|место отбывания 3=Ульяновская о., г. Мелекесс, тюрьма около ж. д. (12.1937—02.1938 гг.)
 
}}
 
}}
  
 
[[Категория:БД "Жертвы политического террора в СССР"]]
 
[[Категория:БД "Жертвы политического террора в СССР"]]
 
[[Категория:Книга памяти Ульяновской обл.]]
 
[[Категория:Книга памяти Ульяновской обл.]]
==Биография==
+
[[Категория:БД "Новомученики и исповедники РПЦ XX века"]]
 +
==Рукоположение==
 +
<b>диакон</b><br>
 +
<span class="date">01.10.1899 г.</span><br>
 +
<i>Место</i> <span>епископ Симбирский и Сызранский Никандр</span><br>
 +
<b>иерей</b><br>
 +
<span class="date">15.12.1912 г.</span><br>
 +
<i>Кто рукоположил</i> <span>епископ Вениамин</span><br>
 +
 
 +
 
 +
==Служение==
 +
<b>Симбирская губ., Сенгилеевский у., с. Елаур</b><br>
 +
<i>Должность</i> псаломщик<br>
 +
<span class="date">Дата начала: 1895 г.</span><br>
 +
<span class="date">Дата окончания: 01.10.1899 г.</span><br>
 +
<b>Симбирская губ., Карсунский у., с. Беклемишево</b><br>
 +
диакон<br>
 +
<span class="date">Дата начала: 01.10.1899 г.</span><br>
 +
<span class="date">Дата окончания: 08.1902 г.</span><br>
 +
<b>Симбирск, храм прп. Сергия Радонежского при Симбирской мужской гимназии</b><br>
 +
диакон<br>
 +
<span class="date">Дата начала: 08.1902 г.</span><br>
 +
<span class="date">Дата окончания: 1911 г.</span><br>
 +
С 1909г. о. Иоанн был учителем чистописания, а также и. о. письмоводителя при<br>
 +
Симбирской мужской гимназии и при Симбирской 1-й женской гимназии<br>
 +
<b>Симбирск, Владимирская церковь</b><br>
 +
диакон<br>
 +
<span class="date">Дата начала: 1911 г.</span><br>
 +
<span class="date">Дата окончания: 15.12.1912 г.</span><br>
 +
<b>Симбирская губ., Карсунский у., с. Бутырки</b><br>
 +
священник<br>
 +
<span class="date">Дата начала: 15.12.1912 г.</span><br>
 +
<span class="date">Дата окончания: 1914 г.</span><br>
 +
С 1913г. о. Иоанн был законоучителем в Бутырском начальном училище.<br>
 +
О. Иоанн обладал большим авторитетом у прихожан: культурный, образованный, хороший<br>
 +
семьянин. Своим обращением с прихожанами, образцовым поведением в быту он завоевал<br>
 +
всеобщее уважение и любовь. О. Иоанн впервые показал селянам, что цыплят можно<br>
 +
выводить в инкубаторе, а возле дома можно развести прекрасный огород даже<br>
 +
в весьма суровых природных условиях. По его инициативе было организовано местное<br>
 +
общество трезвости<br>
 +
<b>Симбирск, Успенская церковь при Мариинском детском приюте</b><br>
 +
священник<br>
 +
<span class="date">Дата начала: 1914 г.</span><br>
 +
<span class="date">Дата окончания: 1919 г.</span><br>
 +
С 1914г. о. Иоанн — член Попечительского Совета Симбирской 1-й женской гимназии,<br>
 +
с 1915г. — член Совета Симбирского Епархиального Свято-Троицкого Братства.<br>
 +
О. Иоанн был награжден крестом и медалью в память 300-летия дома Романовых<br>
 +
С 1916г., на военное время, он был назначен священником 242 запасного полка,<br>
 +
квартировавшего в Симбирске, с сохранением места при приютском храме<br>
 +
<b>Самарская губ., Ставропольский у., с. Кременки, церковь Михаила Архангела</b><br>
 +
священник<br>
 +
<i>Должность</i> настоятель<br>
 +
<span class="date">Дата начала: 1919 г.</span><br>
 +
<span class="date">Дата окончания: 1923 г.</span><br>
 +
О. Иоанн был женат, имел восьмерых детей (один из них умер в Кременках).<br>
 +
Никогда не имел никакого отношения к обновленцам.<br>
 +
Прихожане очень уважали и любили о. Иоанна как честнейшего и бескорыстнейшего<br>
 +
человека, который всегда был готов помочь каждому словом и делом. О. Иоанн отдал<br>
 +
всю свою библиотеку в местную школу. Провожать о. Иоанна в другой приход пришло<br>
 +
все село. О. Иоанн благодарил всех, а потом сказал, что если каждый будет хранить<br>
 +
в себе мир, то вокруг заживут с миром тысячи<br>
 +
<b>Симбирская губ., Алатырский у., с. Промзино (ныне пос. Сурское), Казанская церковь</b><br>
 +
священник<br>
 +
<i>Должность</i> настоятель<br>
 +
<span class="date">Дата начала: 1923 г.</span><br>
 +
<span class="date">Дата окончания: 1929 г.</span><br>
 +
Дочь о. Иоанна вспоминает: "Село располагалось на берегу чистой и быстрой реки<br>
 +
Суры, возле Белой Горы. Нигде не видела такой красоты. В храме, как святыня,<br>
 +
хранилась икона свт. Николая, вырезанная из черного камня. В праздник, на<br>
 +
Николу, ее несли в гору, в часовню, двенадцать человек на носилках. По народному<br>
 +
преданию, на Белой Горе произошло явление этой иконы, Каждый год зимой, на<br>
 +
Николу, в Промзино приезжали и приходили пешком люди со всей округи. Так было<br>
 +
до 1929г. ". Говорят, что в Промзино на Белой горе<br>
 +
находили маленькие иконы: брали камень, а он разламывался и на изломе<br>
 +
оказывался образ свт. Николая. Он стоял в полный рост и в одной руке была церковь,<br>
 +
а в другой — меч. Одну из таких икон о. Иоанн носил у сердца во внутреннем кармане.<br>
 +
Она спасла ему жизнь во время одного из заключений, когда уголовники били священнослужителей<br>
 +
поленьями. Удар пришелся в область сердца, икона треснула, но выдержала удар.<br>
 +
Когда о. Иоанна арестовали в 1937г., то он передал эту икону дочери — Надежде, у<br>
 +
которой она хранится по сей день<br>
 +
 
 +
 
 +
==Заявители==
 +
Романовы: Татьяна Петровна и Ирина Викторовна<br>
 +
внучка и правнучка<br>
 +
Младшая дочь И. П. Ахматова: Надежда Ивановна Пухтеева, 432001, г. Ульяновск,<br>
 +
1-й пер. Робеспьера, 15-1, т. 4-00-44<br>
 +
 
 +
 
 +
==Публикации==
 +
1. Симбирская Голгофа (1917-1938)/ Сост. свящ. Владимир Дмитриев. Ульяновск, 1996. <br>
 +
С. 76,77-83.<br>
 +
2. Ульяновский комсомолец. 1988. 26 нояб. <br>
 +
С. 6-7.<br>
 +
3. Шишкин В. Диктатура насилия// Советская Чувашия. 1998. 29 июля. <br>

Версия 12:21, 1 марта 2017

  • Дата рождения: 21 сентября 1874 г.
  • Место рождения: Симбирская губ., Буинский у., с. Протопопово
  • Пол: мужчина
  • Профессия / место работы: священник, протоиерей
  • Место проживания: Ульяновская обл., Вешкаймский р-н, г. Димитровграда
  • Дата расстрела: 18 февраля 1938 г.
  • Место смерти: Ульяновск
  • Где и кем арестован: Симбирск; за внешний вид: не понравились его борода и длинные волосы
  • Дата ареста: декабрь 1917 г.
  • Обвинение: по статьям 58, п. 10 ч. 2, 58, п. 11 УК РСФСР
  • Осуждение: 30 декабря 1937 г.
  • Осудивший орган: тройка при УНКВД по Куйбышевской обл.
  • Приговор: расстрелян
  • Дата реабилитации: март 1956

  • Где и кем арестован: Ульяновская о., Алатырский р., с. Промзино
  • Дата ареста: декабрь 1929 г.
  • Место отбывания: ИТЛ (1930—1931 гг.)

  • Где и кем арестован: Ульяновская о., г. Мелекесс
  • Дата ареста: 24 декабря 1937 г.
  • Обвинение: "участие в церковно-сектантской контрреволюционной организации"
  • Осуждение: 30 декабря 1937 г.
  • Осудивший орган: тройка при УНКВД по Куйбышевской обл.
  • Приговор: высшая мера наказания — расстрел
  • Место отбывания: Ульяновская о., г. Мелекесс, тюрьма около ж. д. (12.1937—02.1938 гг.)

Рукоположение

диакон
01.10.1899 г.
Место епископ Симбирский и Сызранский Никандр
иерей
15.12.1912 г.
Кто рукоположил епископ Вениамин

Служение

Симбирская губ., Сенгилеевский у., с. Елаур
Должность псаломщик
Дата начала: 1895 г.
Дата окончания: 01.10.1899 г.
Симбирская губ., Карсунский у., с. Беклемишево
диакон
Дата начала: 01.10.1899 г.
Дата окончания: 08.1902 г.
Симбирск, храм прп. Сергия Радонежского при Симбирской мужской гимназии
диакон
Дата начала: 08.1902 г.
Дата окончания: 1911 г.
С 1909г. о. Иоанн был учителем чистописания, а также и. о. письмоводителя при
Симбирской мужской гимназии и при Симбирской 1-й женской гимназии
Симбирск, Владимирская церковь
диакон
Дата начала: 1911 г.
Дата окончания: 15.12.1912 г.
Симбирская губ., Карсунский у., с. Бутырки
священник
Дата начала: 15.12.1912 г.
Дата окончания: 1914 г.
С 1913г. о. Иоанн был законоучителем в Бутырском начальном училище.
О. Иоанн обладал большим авторитетом у прихожан: культурный, образованный, хороший
семьянин. Своим обращением с прихожанами, образцовым поведением в быту он завоевал
всеобщее уважение и любовь. О. Иоанн впервые показал селянам, что цыплят можно
выводить в инкубаторе, а возле дома можно развести прекрасный огород даже
в весьма суровых природных условиях. По его инициативе было организовано местное
общество трезвости
Симбирск, Успенская церковь при Мариинском детском приюте
священник
Дата начала: 1914 г.
Дата окончания: 1919 г.
С 1914г. о. Иоанн — член Попечительского Совета Симбирской 1-й женской гимназии,
с 1915г. — член Совета Симбирского Епархиального Свято-Троицкого Братства.
О. Иоанн был награжден крестом и медалью в память 300-летия дома Романовых
С 1916г., на военное время, он был назначен священником 242 запасного полка,
квартировавшего в Симбирске, с сохранением места при приютском храме
Самарская губ., Ставропольский у., с. Кременки, церковь Михаила Архангела
священник
Должность настоятель
Дата начала: 1919 г.
Дата окончания: 1923 г.
О. Иоанн был женат, имел восьмерых детей (один из них умер в Кременках).
Никогда не имел никакого отношения к обновленцам.
Прихожане очень уважали и любили о. Иоанна как честнейшего и бескорыстнейшего
человека, который всегда был готов помочь каждому словом и делом. О. Иоанн отдал
всю свою библиотеку в местную школу. Провожать о. Иоанна в другой приход пришло
все село. О. Иоанн благодарил всех, а потом сказал, что если каждый будет хранить
в себе мир, то вокруг заживут с миром тысячи
Симбирская губ., Алатырский у., с. Промзино (ныне пос. Сурское), Казанская церковь
священник
Должность настоятель
Дата начала: 1923 г.
Дата окончания: 1929 г.
Дочь о. Иоанна вспоминает: "Село располагалось на берегу чистой и быстрой реки
Суры, возле Белой Горы. Нигде не видела такой красоты. В храме, как святыня,
хранилась икона свт. Николая, вырезанная из черного камня. В праздник, на
Николу, ее несли в гору, в часовню, двенадцать человек на носилках. По народному
преданию, на Белой Горе произошло явление этой иконы, Каждый год зимой, на
Николу, в Промзино приезжали и приходили пешком люди со всей округи. Так было
до 1929г. ". Говорят, что в Промзино на Белой горе
находили маленькие иконы: брали камень, а он разламывался и на изломе
оказывался образ свт. Николая. Он стоял в полный рост и в одной руке была церковь,
а в другой — меч. Одну из таких икон о. Иоанн носил у сердца во внутреннем кармане.
Она спасла ему жизнь во время одного из заключений, когда уголовники били священнослужителей
поленьями. Удар пришелся в область сердца, икона треснула, но выдержала удар.
Когда о. Иоанна арестовали в 1937г., то он передал эту икону дочери — Надежде, у
которой она хранится по сей день

Заявители

Романовы: Татьяна Петровна и Ирина Викторовна
внучка и правнучка
Младшая дочь И. П. Ахматова: Надежда Ивановна Пухтеева, 432001, г. Ульяновск,
1-й пер. Робеспьера, 15-1, т. 4-00-44

Публикации

1. Симбирская Голгофа (1917-1938)/ Сост. свящ. Владимир Дмитриев. Ульяновск, 1996.
С. 76,77-83.
2. Ульяновский комсомолец. 1988. 26 нояб.
С. 6-7.
3. Шишкин В. Диктатура насилия// Советская Чувашия. 1998. 29 июля.