Ахматов Иван Павлович (1874) — различия между версиями
OL Robot (обсуждение | вклад) (Загрузка данных) |
OL Robot (обсуждение | вклад) (Импорт данных (новомученики)) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Шаблон:Формуляр | {{Шаблон:Формуляр | ||
− | |дата рождения=1874 | + | |дата рождения=21.09.1874 |
− | |место рождения= | + | |место рождения=Симбирская губ., Буинский у., с. Протопопово |
|пол=мужчина | |пол=мужчина | ||
− | |профессия / место работы=священник | + | |профессия / место работы=священник, протоиерей |
|место проживания=Ульяновская обл., Вешкаймский р-н, г. Димитровграда | |место проживания=Ульяновская обл., Вешкаймский р-н, г. Димитровграда | ||
|обвинение 1=по статьям 58, п. 10 ч. 2, 58, п. 11 УК РСФСР | |обвинение 1=по статьям 58, п. 10 ч. 2, 58, п. 11 УК РСФСР | ||
Строка 9: | Строка 9: | ||
|осудивший орган 1=тройка при УНКВД по Куйбышевской обл. | |осудивший орган 1=тройка при УНКВД по Куйбышевской обл. | ||
|приговор 1=расстрелян | |приговор 1=расстрелян | ||
− | |источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Ульяновской обл. | + | |источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Ульяновской обл.; [http://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»] |
|дата реабилитации 1=март 1956 | |дата реабилитации 1=март 1956 | ||
+ | |расстрел=18.02.1938 | ||
+ | |место смерти=Ульяновск | ||
+ | |где и кем арестован 1=Симбирск; за внешний вид: не понравились его борода и длинные волосы | ||
+ | |дата ареста 1=12.1917 | ||
+ | |где и кем арестован 2=Ульяновская о., Алатырский р., с. Промзино | ||
+ | |дата ареста 2=12.1929 | ||
+ | |примечание к аресту 2=Дочь о. Иоанна вспоминает: "В 1929г. зимой, перед праздником Николы, в Промзино арестовали всех священнослужителей: настоятеля, двух священников и двух диаконов. Отца обвинили, что он с отцом моей подруги, старообрядцем, "распивает чай и ведет антисоветские разговоры". Судили в клубе в день праздника свт. Николая. . . Отцу удалось доказать свою невиновность. . . Тогда потребовали уплатить годовой налог и назвали огромную сумму. Таких денег у нас, естественно, не было. . . 58 статью заменили на 61-ю: 5 лет с конфискацией имущества. . . Отец сам помогал выносить вещи, просил, чтоб поаккуратней складывали: ведь кому-то еще пригодятся. . . Взяли все. Даже мерзлое белье с чердака сняли. Куклы мои — отец сам их шил — все распотрошили. Золото искали. . . Бумаги, документы, книги — все свалили в кучу во дворе и сожгли. Семейные фотографии — в костер, а рамки взяли себе. . . Потом сказали: выходи! Мама хотела взять мои туфли и платье — вырвали из рук. . . " О. Иоанн находился под стражей до суда | ||
+ | |место отбывания 2=ИТЛ (1930—1931 гг.) | ||
+ | |где и кем арестован 3=Ульяновская о., г. Мелекесс | ||
+ | |дата ареста 3=24.12.1937 | ||
+ | |обвинение 3="участие в церковно-сектантской контрреволюционной организации" | ||
+ | |примечание к аресту 3=Был арестован "за участие в церковно-сектантской контрреволюционной организации и контрреволюционную агитацию среди верующих" по т. н. "мелекесскому делу": 28 июля 1937г. был арестован еп. Ульяновский и Мелекесский Владимир. Он был обвинен в том, что "в начале 1936г. в г. Мелекессе создал церковно-сектантскую контрреволюционную организацию, руководил ею, через ее членов собирал шпионские сведения для японской разведки. В городе Мелекессе создал две конспиративные квартиры, где нелегально собирались церковники и обсуждали вопросы контрреволюционной работы". Члены мифической "контрреволюционной группы" Мелекесса обвинялись в связи с участием в такой же мифической "церковно-монархической, фашистско-повстанческой контрреволюционной организации для борьбы с Советской властью", как в Ульяновске, По одному делу с епископом Владимиром проходили еще 20 священнослужителей и православных мирян, арестованных за участие в "контрреволюционной организации". 30 декабря 1937г. решением тройки при УНКВД по Куйбышевской о. епископ Владимир и еще 12 священнослужителей и мирян были приговорены к расстрелу, 8 человек — к 10 годам лишения свободы. Дочь о. Иоанна вспоминает: "В 1937 году мы из Уфы переехали в Мелекесс. 12 декабря отец пошел на выборы. На следующий день к нам пришел какой-то тип в штатском. Предложил отцу "прогуляться". Отец вернулся расстроенный и злой: "Предателем, шпионом хотели сделать. Чтобы я, когда бываю в церкви, следил за священниками и все им доносил. Я категорически отказался". 22 декабря я узнала, что в Ульяновске арестован брат отца, священник Дмитрий Ахматов, дядя отца — священник Александр Венедиктович Тресвятский и многие другие священнослужители. Отец сказал: "Надо готовиться". . . Последняя наша ночь. . . Отец сжигает в печке дневники, которые вел многие годы. Рано утром, часов в шесть, в окно постучали. Трое в штатском. Перевернули весь дом. Взяли мою тетрадь с конспектами по обществоведению, какую-то открытку и нарисованную отцом картинку. Составили протокол: переписка с Западом и хранение антисоветской литературы. Я говорю: "Какая переписка с Западом? Это поздравительная открытка от сестры из Хвалынска!" — Ответили: "Не надо шуметь. Там разберутся". В воскресенье я пошла в тюрьму. Тюрьма была далеко, у железной дороги. К отцу не пускают. Передала передачу. От отца пришла записка: Только одно слово: "Спасибо". . . " | ||
+ | |осудивший орган 3=тройка при УНКВД по Куйбышевской обл. | ||
+ | |осуждение 3=30.12.1937 | ||
+ | |приговор 3=высшая мера наказания — расстрел | ||
+ | |место отбывания 3=Ульяновская о., г. Мелекесс, тюрьма около ж. д. (12.1937—02.1938 гг.) | ||
}} | }} | ||
[[Категория:БД "Жертвы политического террора в СССР"]] | [[Категория:БД "Жертвы политического террора в СССР"]] | ||
[[Категория:Книга памяти Ульяновской обл.]] | [[Категория:Книга памяти Ульяновской обл.]] | ||
− | == | + | [[Категория:БД "Новомученики и исповедники РПЦ XX века"]] |
+ | ==Рукоположение== | ||
+ | <b>диакон</b><br> | ||
+ | <span class="date">01.10.1899 г.</span><br> | ||
+ | <i>Место</i> <span>епископ Симбирский и Сызранский Никандр</span><br> | ||
+ | <b>иерей</b><br> | ||
+ | <span class="date">15.12.1912 г.</span><br> | ||
+ | <i>Кто рукоположил</i> <span>епископ Вениамин</span><br> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ==Служение== | ||
+ | <b>Симбирская губ., Сенгилеевский у., с. Елаур</b><br> | ||
+ | <i>Должность</i> псаломщик<br> | ||
+ | <span class="date">Дата начала: 1895 г.</span><br> | ||
+ | <span class="date">Дата окончания: 01.10.1899 г.</span><br> | ||
+ | <b>Симбирская губ., Карсунский у., с. Беклемишево</b><br> | ||
+ | диакон<br> | ||
+ | <span class="date">Дата начала: 01.10.1899 г.</span><br> | ||
+ | <span class="date">Дата окончания: 08.1902 г.</span><br> | ||
+ | <b>Симбирск, храм прп. Сергия Радонежского при Симбирской мужской гимназии</b><br> | ||
+ | диакон<br> | ||
+ | <span class="date">Дата начала: 08.1902 г.</span><br> | ||
+ | <span class="date">Дата окончания: 1911 г.</span><br> | ||
+ | С 1909г. о. Иоанн был учителем чистописания, а также и. о. письмоводителя при<br> | ||
+ | Симбирской мужской гимназии и при Симбирской 1-й женской гимназии<br> | ||
+ | <b>Симбирск, Владимирская церковь</b><br> | ||
+ | диакон<br> | ||
+ | <span class="date">Дата начала: 1911 г.</span><br> | ||
+ | <span class="date">Дата окончания: 15.12.1912 г.</span><br> | ||
+ | <b>Симбирская губ., Карсунский у., с. Бутырки</b><br> | ||
+ | священник<br> | ||
+ | <span class="date">Дата начала: 15.12.1912 г.</span><br> | ||
+ | <span class="date">Дата окончания: 1914 г.</span><br> | ||
+ | С 1913г. о. Иоанн был законоучителем в Бутырском начальном училище.<br> | ||
+ | О. Иоанн обладал большим авторитетом у прихожан: культурный, образованный, хороший<br> | ||
+ | семьянин. Своим обращением с прихожанами, образцовым поведением в быту он завоевал<br> | ||
+ | всеобщее уважение и любовь. О. Иоанн впервые показал селянам, что цыплят можно<br> | ||
+ | выводить в инкубаторе, а возле дома можно развести прекрасный огород даже<br> | ||
+ | в весьма суровых природных условиях. По его инициативе было организовано местное<br> | ||
+ | общество трезвости<br> | ||
+ | <b>Симбирск, Успенская церковь при Мариинском детском приюте</b><br> | ||
+ | священник<br> | ||
+ | <span class="date">Дата начала: 1914 г.</span><br> | ||
+ | <span class="date">Дата окончания: 1919 г.</span><br> | ||
+ | С 1914г. о. Иоанн — член Попечительского Совета Симбирской 1-й женской гимназии,<br> | ||
+ | с 1915г. — член Совета Симбирского Епархиального Свято-Троицкого Братства.<br> | ||
+ | О. Иоанн был награжден крестом и медалью в память 300-летия дома Романовых<br> | ||
+ | С 1916г., на военное время, он был назначен священником 242 запасного полка,<br> | ||
+ | квартировавшего в Симбирске, с сохранением места при приютском храме<br> | ||
+ | <b>Самарская губ., Ставропольский у., с. Кременки, церковь Михаила Архангела</b><br> | ||
+ | священник<br> | ||
+ | <i>Должность</i> настоятель<br> | ||
+ | <span class="date">Дата начала: 1919 г.</span><br> | ||
+ | <span class="date">Дата окончания: 1923 г.</span><br> | ||
+ | О. Иоанн был женат, имел восьмерых детей (один из них умер в Кременках).<br> | ||
+ | Никогда не имел никакого отношения к обновленцам.<br> | ||
+ | Прихожане очень уважали и любили о. Иоанна как честнейшего и бескорыстнейшего<br> | ||
+ | человека, который всегда был готов помочь каждому словом и делом. О. Иоанн отдал<br> | ||
+ | всю свою библиотеку в местную школу. Провожать о. Иоанна в другой приход пришло<br> | ||
+ | все село. О. Иоанн благодарил всех, а потом сказал, что если каждый будет хранить<br> | ||
+ | в себе мир, то вокруг заживут с миром тысячи<br> | ||
+ | <b>Симбирская губ., Алатырский у., с. Промзино (ныне пос. Сурское), Казанская церковь</b><br> | ||
+ | священник<br> | ||
+ | <i>Должность</i> настоятель<br> | ||
+ | <span class="date">Дата начала: 1923 г.</span><br> | ||
+ | <span class="date">Дата окончания: 1929 г.</span><br> | ||
+ | Дочь о. Иоанна вспоминает: "Село располагалось на берегу чистой и быстрой реки<br> | ||
+ | Суры, возле Белой Горы. Нигде не видела такой красоты. В храме, как святыня,<br> | ||
+ | хранилась икона свт. Николая, вырезанная из черного камня. В праздник, на<br> | ||
+ | Николу, ее несли в гору, в часовню, двенадцать человек на носилках. По народному<br> | ||
+ | преданию, на Белой Горе произошло явление этой иконы, Каждый год зимой, на<br> | ||
+ | Николу, в Промзино приезжали и приходили пешком люди со всей округи. Так было<br> | ||
+ | до 1929г. ". Говорят, что в Промзино на Белой горе<br> | ||
+ | находили маленькие иконы: брали камень, а он разламывался и на изломе<br> | ||
+ | оказывался образ свт. Николая. Он стоял в полный рост и в одной руке была церковь,<br> | ||
+ | а в другой — меч. Одну из таких икон о. Иоанн носил у сердца во внутреннем кармане.<br> | ||
+ | Она спасла ему жизнь во время одного из заключений, когда уголовники били священнослужителей<br> | ||
+ | поленьями. Удар пришелся в область сердца, икона треснула, но выдержала удар.<br> | ||
+ | Когда о. Иоанна арестовали в 1937г., то он передал эту икону дочери — Надежде, у<br> | ||
+ | которой она хранится по сей день<br> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ==Заявители== | ||
+ | Романовы: Татьяна Петровна и Ирина Викторовна<br> | ||
+ | внучка и правнучка<br> | ||
+ | Младшая дочь И. П. Ахматова: Надежда Ивановна Пухтеева, 432001, г. Ульяновск,<br> | ||
+ | 1-й пер. Робеспьера, 15-1, т. 4-00-44<br> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ==Публикации== | ||
+ | 1. Симбирская Голгофа (1917-1938)/ Сост. свящ. Владимир Дмитриев. Ульяновск, 1996. <br> | ||
+ | С. 76,77-83.<br> | ||
+ | 2. Ульяновский комсомолец. 1988. 26 нояб. <br> | ||
+ | С. 6-7.<br> | ||
+ | 3. Шишкин В. Диктатура насилия// Советская Чувашия. 1998. 29 июля. <br> |
Версия 12:21, 1 марта 2017
- Дата рождения: 21 сентября 1874 г.
- Место рождения: Симбирская губ., Буинский у., с. Протопопово
- Пол: мужчина
- Профессия / место работы: священник, протоиерей
- Место проживания: Ульяновская обл., Вешкаймский р-н, г. Димитровграда
- Дата расстрела: 18 февраля 1938 г.
- Место смерти: Ульяновск
- Где и кем арестован: Симбирск; за внешний вид: не понравились его борода и длинные волосы
- Дата ареста: декабрь 1917 г.
- Обвинение: по статьям 58, п. 10 ч. 2, 58, п. 11 УК РСФСР
- Осуждение: 30 декабря 1937 г.
- Осудивший орган: тройка при УНКВД по Куйбышевской обл.
- Приговор: расстрелян
- Дата реабилитации: март 1956
- Где и кем арестован: Ульяновская о., Алатырский р., с. Промзино
- Дата ареста: декабрь 1929 г.
- Место отбывания: ИТЛ (1930—1931 гг.)
- Где и кем арестован: Ульяновская о., г. Мелекесс
- Дата ареста: 24 декабря 1937 г.
- Обвинение: "участие в церковно-сектантской контрреволюционной организации"
- Осуждение: 30 декабря 1937 г.
- Осудивший орган: тройка при УНКВД по Куйбышевской обл.
- Приговор: высшая мера наказания — расстрел
- Место отбывания: Ульяновская о., г. Мелекесс, тюрьма около ж. д. (12.1937—02.1938 гг.)
- Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Ульяновской обл.; БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»
Рукоположение
диакон
01.10.1899 г.
Место епископ Симбирский и Сызранский Никандр
иерей
15.12.1912 г.
Кто рукоположил епископ Вениамин
Служение
Симбирская губ., Сенгилеевский у., с. Елаур
Должность псаломщик
Дата начала: 1895 г.
Дата окончания: 01.10.1899 г.
Симбирская губ., Карсунский у., с. Беклемишево
диакон
Дата начала: 01.10.1899 г.
Дата окончания: 08.1902 г.
Симбирск, храм прп. Сергия Радонежского при Симбирской мужской гимназии
диакон
Дата начала: 08.1902 г.
Дата окончания: 1911 г.
С 1909г. о. Иоанн был учителем чистописания, а также и. о. письмоводителя при
Симбирской мужской гимназии и при Симбирской 1-й женской гимназии
Симбирск, Владимирская церковь
диакон
Дата начала: 1911 г.
Дата окончания: 15.12.1912 г.
Симбирская губ., Карсунский у., с. Бутырки
священник
Дата начала: 15.12.1912 г.
Дата окончания: 1914 г.
С 1913г. о. Иоанн был законоучителем в Бутырском начальном училище.
О. Иоанн обладал большим авторитетом у прихожан: культурный, образованный, хороший
семьянин. Своим обращением с прихожанами, образцовым поведением в быту он завоевал
всеобщее уважение и любовь. О. Иоанн впервые показал селянам, что цыплят можно
выводить в инкубаторе, а возле дома можно развести прекрасный огород даже
в весьма суровых природных условиях. По его инициативе было организовано местное
общество трезвости
Симбирск, Успенская церковь при Мариинском детском приюте
священник
Дата начала: 1914 г.
Дата окончания: 1919 г.
С 1914г. о. Иоанн — член Попечительского Совета Симбирской 1-й женской гимназии,
с 1915г. — член Совета Симбирского Епархиального Свято-Троицкого Братства.
О. Иоанн был награжден крестом и медалью в память 300-летия дома Романовых
С 1916г., на военное время, он был назначен священником 242 запасного полка,
квартировавшего в Симбирске, с сохранением места при приютском храме
Самарская губ., Ставропольский у., с. Кременки, церковь Михаила Архангела
священник
Должность настоятель
Дата начала: 1919 г.
Дата окончания: 1923 г.
О. Иоанн был женат, имел восьмерых детей (один из них умер в Кременках).
Никогда не имел никакого отношения к обновленцам.
Прихожане очень уважали и любили о. Иоанна как честнейшего и бескорыстнейшего
человека, который всегда был готов помочь каждому словом и делом. О. Иоанн отдал
всю свою библиотеку в местную школу. Провожать о. Иоанна в другой приход пришло
все село. О. Иоанн благодарил всех, а потом сказал, что если каждый будет хранить
в себе мир, то вокруг заживут с миром тысячи
Симбирская губ., Алатырский у., с. Промзино (ныне пос. Сурское), Казанская церковь
священник
Должность настоятель
Дата начала: 1923 г.
Дата окончания: 1929 г.
Дочь о. Иоанна вспоминает: "Село располагалось на берегу чистой и быстрой реки
Суры, возле Белой Горы. Нигде не видела такой красоты. В храме, как святыня,
хранилась икона свт. Николая, вырезанная из черного камня. В праздник, на
Николу, ее несли в гору, в часовню, двенадцать человек на носилках. По народному
преданию, на Белой Горе произошло явление этой иконы, Каждый год зимой, на
Николу, в Промзино приезжали и приходили пешком люди со всей округи. Так было
до 1929г. ". Говорят, что в Промзино на Белой горе
находили маленькие иконы: брали камень, а он разламывался и на изломе
оказывался образ свт. Николая. Он стоял в полный рост и в одной руке была церковь,
а в другой — меч. Одну из таких икон о. Иоанн носил у сердца во внутреннем кармане.
Она спасла ему жизнь во время одного из заключений, когда уголовники били священнослужителей
поленьями. Удар пришелся в область сердца, икона треснула, но выдержала удар.
Когда о. Иоанна арестовали в 1937г., то он передал эту икону дочери — Надежде, у
которой она хранится по сей день
Заявители
Романовы: Татьяна Петровна и Ирина Викторовна
внучка и правнучка
Младшая дочь И. П. Ахматова: Надежда Ивановна Пухтеева, 432001, г. Ульяновск,
1-й пер. Робеспьера, 15-1, т. 4-00-44
Публикации
1. Симбирская Голгофа (1917-1938)/ Сост. свящ. Владимир Дмитриев. Ульяновск, 1996.
С. 76,77-83.
2. Ульяновский комсомолец. 1988. 26 нояб.
С. 6-7.
3. Шишкин В. Диктатура насилия// Советская Чувашия. 1998. 29 июля.