Просмотр исходного текста страницы Подгорский Константин Романович (1860)

{{Шаблон:Формуляр
|дата рождения=1860
|место рождения=Симбирская губ., с. Б. Туваны
|профессия / место работы=священник, протоиерей
|дата смерти=08.11.1918
|место смерти=Симбирская губ. (Мордовия), д. Киржеманы
|где и кем арестован 1=Симбирская губ. (позже Мордовия), с. Киржеманы
|дата ареста 1=08.11.1918
|комментарий к аресту 1=В село из города приехали "делегаты" в кожаных куртках устанавливать советскую власть. Накануне праздника Св. Димитрия Солунского "делегаты" и местный комитет бедноты собирали митинг по поводу годовщины революции. Но народ не захотел разделить с властями "торжество", шел не на митинг, а мимо — в церковь, "на Димитрия". Революционеры решили отомстить батюшке. Ворвались в храм прямо во время службы. На глазах у всех сорвали с о. Константина верхнюю одежду, схватили его под руки, в исподнем вытащили на улицу и стали бить. Батюшка не сопротивлялся, хотя при его недюжинной силе мог бы. Но, видимо, решил нести свой крест до конца. "Били несколько часов, и очень", — так рассказывала своей внучке жительница села Мария Ивановна Герасимова. Сломали палец и проломили голову. Потом 56-летнего батюшку запрягли в бричку, и ездили по селу. Жители села притихли, позакрывали ставни, никто не вмешался. Дикий страх сковал рассудок сотен людей. . . Когда священник уже не мог везти бричку, надели на него хомут и водили замерзшего человека по улицам просто так. И били. Подтащили к церкви. На высокое крыльцо храма "делегаты" и председатель комбеда затащили за волосы ослабевшего о. Константина, прибив гвоздями, распяли на косяке входной двери и оставили умирать. Истекшего кровью батюшку утром обнаружил церковный сторож. . . Утром ударили в колокол. Церковный староста со сторожем сняли тело батюшки, отмыли от крови. Облачили в новую ярко-желтую ризу. Сколотили гроб, куда положили и гвозди. Похоронили о. Константина на пустыре рядом с погостом, как велели комбедчики. . . После совершенного злодеяния "делегаты" поехали в город. Их телега при переправе через реку Меню провалилась под лед, и оба утонули. Весь род комбедчика, участвовавшего в злодеянии, прекратился — ни детей, ни внуков не осталось. С церкви в 1931г. сняли крест. Никто из жителей села не хотел этого делать, заставили какого-то подростка. Он потом уехал в Казань и там вскоре умер. В 1970-е годы храм разобрали на дрова. Дочь о. Константина Вера в 1937г. была арестована и замучена в Надымских лагерях. Сын о. Константина Анатолий погиб на фронте
|источники данных=[http://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»]
|пол=мужчина
}}

[[Категория:Новомученики и исповедники РПЦ XX века (База данных)]]
[[Категория:Открытый список]]

==Служение==
<b>Симбирская губ., с. Киржеманы (ныне Мордовия, с. Киржеманы)</b><br>
священник<br>
<i>Должность</i> учитель сельских школ<br>
<span class="date">Дата окончания: 1918 г.</span><br>
Церковь, где служил о. Константин, была деревянная, с каменным фундаментом, высокие<br>
окна и крыльцо. В церкви было светло, было много икон. Церковь эта считалась<br>
одной из самых больших в округе. Село Киржеманы до революции было зажиточным,<br>
насчитывало более 800 жителей.<br>
О. Константин много внимания уделял просветительскому делу. Он построил школы в<br>
селах Новое Качалово и Растислаевка, куда сам ездил учить детей.<br>
Матушка Надежда Дмитриевна тоже преподавала (в начальных классах), возглавляла<br>
волостное общество трезвости. В семье о. Константина было девять детей:<br>
Николай, Владимир, Вера, Лидия, Геннадий, Анатолий, Сергей, Евгений, Нина<br>


==Публикации==
1. Зелинская Л. Распятый чудотворец// Жизнь. 2002. 3 дек. N 254(322). <br>
С. 5.<br>
2. Карпов В. Распятие// Труд. 2002. 19 дек. <br>
С. 7.<br>
3. Ворсобин В. Возвращение распятого Константина// Комсомольская правда. 2002. 4 дек. <br>
С. 8-9.<br>