Просмотр исходного текста страницы Котельников Павел Иоакимович (1890)

{{Шаблон:Формуляр
|дата рождения=1890
|место рождения=Тамбовская губ., Липецкий у., с. Романово (Липецкая о., с. Ленино)
|место проживания=Тамбовская губ., Липецкий у., с. Романово (Липецкая о., с. Ленино)
|профессия / место работы=священник, схиигумен
|дата смерти=14.12.1988
|место смерти=Липецк
|где и кем арестован 1=Липецкая о., Добринский р., с. Мазейки
|дата ареста 1=1920
|место отбывания 1=Тамбовская (Липецкая) о., г. Липецк, тюрьма (1920—1921 гг.)
|где и кем арестован 2=Липецкая о., Добринский р., с. Мазейки
|дата ареста 2=1928
|где и кем арестован 3=Липецк
|дата ареста 3=1937
|источники данных=[http://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»]
|пол=мужчина
}}

[[Категория:Новомученики и исповедники РПЦ XX века (База данных)]]
[[Категория:Открытый список]]

==Места проживания==
<b>Тамбовская губ., Липецкий у., с. Романово (Липецкая о., с. Ленино)</b><br>
<span class="date">Дата начала: 1918 г.</span><br>
Возвращение Павла Котельникова на родину произошло зимой 1918г.<br>
В дороге он познакомился со своей будущей супругой.<br>
Это произошло следующим образом. Пробираться к родному дому пришлось на санях<br>
с переселенцами. Двигался целый обоз, состоящий из десятка повозок.<br>
К путникам пристроились еще несколько студенток, одна из которых и пожелала<br>
стать невестой Павла.<br>
Родители благословили Павла Иоакимовича на брак, и он венчался<br>
<b>Липецк</b><br>
<span class="date">Дата окончания: 14.12.1988 г.</span><br>
У батюшки за всю жизнь в доме поочередно находились три больших иконы<br>
Божией Матери "Взыскание погибших".<br>
Первая (из кипариса, афонского письма, в позолоченной ризе) — когда он носил<br>
имя Павел. Она была утеряна в дни гонений на Православие.<br>
Вторая — на липовой доске, писанная темперой липецкими иконописцами.<br>
Время ее соответствовало его служению в качестве игумена с именем Серафим.<br>
Эту икону он передал епископу Иувеналию, постригшему его в схиму.<br>
Третья же икона находилась с ним в дни его схимнического жития с именем Стефан<br>
и оставалась с ним до самой смерти.<br>
Последние дни его жизни были крайне тяжелыми. На его здоровье отразились<br>
годы заключения. Боли были невыносимыми<br>


==Рукоположение==
<b>диакон</b><br>
<i>Кто рукоположил</i> <span>епископ Козловский Зиновий (Дроздов)</span><br>
По данным [3] был рукоположен во диакона в 1915г.<br>
<b>иерей</b><br>
<font size=+1>1920</font><br>
<b>игумен</b><br>
Серафим<br>
<font size=+1>1971</font><br>
Желая духовно возвыситься к Богу, о. Павел принял монашеский постриг с именем<br>
Серафим<br>
<b>схиигумен</b><br>
Стефан<br>
<font size=+1>1979</font><br>
<i>Кто рукоположил</i> <span>епископ Воронежский и Липецкий Ювеналий</span><br>


==Служение==
<b>Санкт-Петербург, набережная Мойки, Императорская придворная певческая капелла</b><br>
<i>Должность</i> певчий, руководитель хора<br>
<span class="date">Дата окончания: 1918 г.</span><br>
Павел Иоакимович Котельников пел в Императорской придворной певческой капелле.<br>
Сам Император Николай Александрович вручил ему для занятий<br>
с церковным хором скрипку, изготовленную Антонио Страдивари.<br>
Совершилась революция 1917г. Окружавшие его люди под влиянием воинствующих<br>
атеистов старались избавиться от церковных книг, выставляли на продажу за бесценок<br>
редчайшие издания. Павел активно скупал их и собрал огромную библиотеку.<br>
Он много читал, делал выписки, выучивал наизусть заинтересовавшие его цитаты<br>
из творений святых отцов. Часто до трех часов ночи не спал — изучал святоотеческое<br>
наследие.<br>
Новая преподавательница церковного пения — революционерка — сожгла скрипку<br>
Страдивари:<br>
* "Чтобы семинарист не учил петь молитвы!".<br>
Вскоре после этого отец отозвал Павла из Петрограда в родное село<br>
<b>Тамбовская губ., Добринский у., с. Мазейки, Архангельская церковь</b><br>
диакон<br>
<i>Должность</i> законоучитель<br>
<span class="date">Дата окончания: 1920 г.</span><br>
Павел Иоакимович и у себя на приходе организовал церковный хор из пятидесяти человек,<br>
с которыми разучивал сложные произведения церковных композиторов<br>
<b>Липецкая о., Добринский р., с. Мазейки, Архангельская церковь</b><br>
священник<br>
1920—1920 гг.<br>
<b>Липецкая о., Добринский р., с. Мазейки, Архангельская церковь</b><br>
священник<br>
<span class="date">Дата окончания: 1928 г.</span><br>
<b>Липецк, Древле-Успенская церковь</b><br>
священник<br>
В Древле-Успенский храм о. Павла перевел епископ Липецкий Уар (Шмарин)<br>
<b>Липецк, Спасо-Преображенская церковь</b><br>
священник<br>
1932—1937 гг.<br>
????В Древле-Успенском и Преображенском храмах о. Павел совершал служение около<br>
двух лет<br>
<b>Липецкая о., Добринский р., с. Мазейки, Архангельская церковь</b><br>
священник<br>
После освобождения вернулся в родное село Романово (Ленино).<br>
Управляющим Тамбовской епархией он был восстановлен в числе клира Русской Православной<br>
Церкви и служил в приходах сел Мазейки и Путятино<br>
<b>Липецкая о., с. Путятино</b><br>
священник<br>
<i>Должность</i> настоятель<br>
<span class="date">Дата окончания: 1954 г.</span><br>
<b>Липецкая о., Чаплыгинский р., с. Кривополье</b><br>
священник<br>
<i>Должность</i> настоятель<br>
1954—1954 гг.<br>
<b>Липецк, Спасо-Преображенская церковь</b><br>
протоиерей<br>
<i>Должность</i> настоятель и благочинный<br>
1954—1959 гг.<br>
В 1954г. митрополит Воронежский и Липецкий Иосиф (Орехов) назначил о. Павла<br>
настоятелем Преображенской церкви и благочинным.<br>
Исполняя это послушание, о. Павел ввел<br>
в храмах Липецкого округа совершение пассий и чина погребения Божией Матери<br>
Он был удостоен сана протоиерея, ношения митры<br>
<b>Липецк, Христорождественская "что в Студенках" церковь</b><br>
протоиерей<br>
<i>Должность</i> настоятель, благочинный Липецкого церковного округа<br>
1961—1971 гг.<br>
Целое поколение прихожан получило церковное<br>
воспитание благодаря его ярким, согретым пастырской любовью проповедям. Он<br>
обладал богословской эрудицией и миссионерским опытом. Его проповедническое слово<br>
целенаправленно охватывало тематический круг Закона Божия. Особенное значение он<br>
придавал истолкованию первых глав Библии о творении мира и грехопадении человека.<br>
До глубокой старости он сохранил способность с мудрой простотой формулировать<br>
самые сложные богословские идеи. Прихожане ценили о. Павла как опытного<br>
пастыря-духовника<br>
<b>Липецк, Христорождественская "что в Студенках" церковь</b><br>
игумен<br>
<i>Должность</i> настоятель, благочинный Липецкого церковного округа<br>
1971—1979 гг.<br>
Влияние игумена Серафима было столь велико, что уполномоченный по делам религий<br>
при Липецком облисполкоме незамедлительно лишал регистрации всех тех священнослужителей,<br>
которые приходили к игумену Серафиму на исповедь.<br>
В 1975г. его и вовсе отстранили от богослужения, уволив за штат, заточив<br>
под домашним арестом в келье. Более всего атеистам не нравились его проповеди,<br>
горячие, грамотные, обличающие безбожие.<br>
Но и будучи "изолированным" от общества, он продолжал свое служение.<br>
По телесной слабости он не имел возможности ходить в храм.<br>
Прямо в квартире многоэтажного дома игумен Серафим установил престол,<br>
от правящего архиерея получил благословение совершать литургию дома,<br>
на Антиминсе, преподанным ему епископом Уаром.<br>
Читала и пела во время этих служб некая псаломщица Клавдия. Впоследствии —<br>
монахиня Конкордия (в схиме — Кассиана).<br>
Число духовных чад, им окормляемых, не уменьшилось.<br>
Множество духовных чад приходили к нему, подолгу беседовали, испрашивали совета<br>


==Документы==
Список репрессированных в годы Советской власти священно- и церковнослужителей по Липецкой обл.<br>
С. 26.<br>


==Публикации==
1. Поляков В. Б. (ст. науч. сотр.) Списки репрессированных священнослужителей по Липецкой области, которые войдут в книгу ПАМЯТИ// Русь Святая. Липецк, 1995. N 10(99). <br>
С. 14.<br>
2. Помнить поименно: Книга памяти жертв политических репрессий Липецкого края с ноября 1917 года. Т. 1. Липецк, 1997. <br>
С. 137.<br>
3. ЖМП. 1989. N8. <br>
С. 37.<br>
4. [http://borisoglebsk.vob.ru/page/stati/stati.htm http://borisoglebsk. vob. ru/page/stati/stati. htm] (Жизнеописание схиигумена Стефана (Котельникова) (1890-1998)).<br>
5. [http://rustemple.narod.ru/lp_lipetsk_spaso_preobrazhenskaya.html http://rustemple. narod. ru/lp_lipetsk_spaso_preobrazhenskaya. html] (Русские церкви. Липецк. Церковь Спаса Преображения).<br>