Шик Михаил Владимирович (1887)

Фотография из архивной коллекции Международного Мемориала.

Дата рождения: 20 июля 1887 г.
Место рождения: г. Москва
Пол: мужчина
Национальность: еврей
Гражданство (подданство): СССР
Социальное происхождение: из купцов
Образование: высшее, МГУ
Профессия / место работы: переводчик иностранной литературы по договоренности, ГИХЛ и Детиздат
Место проживания: Московская обл., г. Малоярославец, ул. Свердлова, д. 38 (1937)
Партийность: беспартийный

Дата расстрела: 27 сентября 1937 г.
Место захоронения: Московская обл., Бутово

Аресты

Где и кем арестован: Московская губ., г. Сергиев
Дата ареста: 1 декабря 1925 г.
Обвинение: "зная о существовании в Москве монархической организации церковников и мирян, скрыл таковую"
Осуждение: 21 мая 1926 г.
Осудивший орган: Особое Совещание при Коллегии ОГПУ СССР
Статья: 58
Приговор: 2 года ссылки
Место отбывания: Каракалпакская АО, г. Турткуль (1927—1928 гг.).
Комментарий к аресту: Арестован по делу митрополита Петра (Полянского) и сослан в Туркестан. Властями было сфабриковано так называемое дело "Даниловский синод". В обвинительном заключении по этому делу указывалось, что в Москве "создана черносотенная церковная группировка, стремившаяся разжигать и поддерживать постоянное обострение между церковью и советской властью". "Группировка" получила наименование "Сергиевой самаринской", по фамилии А.Д.Самарина, якобы возглавлявшего ее. Входили в нее жители Сергиева Посада: дипломат П.Б.Мансуров, князь И.С.Мещерский, священник Сергий Сидоров, диакон Михаил Шик, товарищ обер-прокурора Синода П.В.Истомин

Где и кем арестован: 4 отд. УГБ УНКВД МО
Дата ареста: 25 февраля 1937 г.
Обвинение: "активное участие в контрреволюционной организации церковников-нелегалов "Истинно православной церкви"
Осуждение: 26 сентября 1937 г.
Осудивший орган: тройка при УНКВД по Московской обл.
Статья: 58-10-11
Приговор: ВМН (расстрел)
Дата реабилитации: 21 мая 1956 г.
Реабилитирующий орган: Московский городской суд
Комментарий к аресту: Был арестован по "делу" епископа Арсения Жадановского

Архивное дело: ГА РФ. Д. П-25682
Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Москва, расстрельные списки - Бутовский полигон; БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»; ГА РФ, архивно-следственное дело
Примечание: бывшый священник

Фотографии из следственного дела

Анфас
Профиль
Обратная сторона

Места проживания

Московская губ., г. Сергиев (г. Сергиев Посад)
1919—1925 гг.

Рукоположение

диакон
1925
Кто рукоположил митр. Петр (Полянский)
иерей
1927
Место Каракалпакская АО, г. Турткуль
Кто рукоположил епископ Никодим (Кротков) Таврический и Симферопольский
Рукоположен в ссылке

Служение

Московская губ., г. Сергиев Посад, Комиссия по охране памятников искусства и старины Свято-Троицкой Сергиевой Лавры
Должность член комиссии
1919—1920 гг.
В 1919-1920гг. принимал участие в работе Комиссии по охране памятников, ученым
секретарем которой был о. Павел Флоренский
Московская губ., г. Сергиев Посад, Педагогический техникум
Должность преподаватель истории
1919—1925 гг.
Московская губ., г. Сергиев (Сергиев Посад), церковь Петра и Павла
диакон
Дата начала: 1925 г.
Москва, храм св. Николая на Маросейке
священник
1928—1930 гг.
Москва, церковь св. Николая у Соломенной Сторожки на Ивановской ул.
священник
1930—1931 гг.
После возвращения из ссылки о. Михаил сблизился с "мечевской группой". Как пишет
в "Записках уцелевшего" С. М. Голицын "о. Михаил был очень известен в Москве как
замечательный проповедник и вдумчивый филисоф". Храм св. Николая у Соломенной
Сторожки, где настоятелем был тогда о. Владимир Амбарцумов — последнее официальное
место служения о. Михаила. В этом храме у о. Михаила были самые близкие духовные
чада: известный литературовед Борис Дмитриевич Удинцев и замечательная русская
пианистка Мария Вениаминовна Юдина.
В 1931г. (по сведениям [6], в 1932г.) из этого храма они оба ушли за штат в связи
с отказом поминать митр. Сергия как Местоблюстителя Патриаршего Престола.
О. Михаил поселился в г. Малоярославце, в 120 км от Москвы. С помощью родителей
о. Михаилом был куплен дом, где он принимал приезжавших из Москвы духовных чад
в Малоярославце. Работал переводчиком иностранной литературы по договорам с
ГИХЛ и Детгизом. Построил у себя дома домовую церковь, где совершал богослужения
до ареста в 1937г. На жизнь (в семье было 5 детей) зарабатывал переводами с
английского

Документы

1. Списки клириков и мирян, расстрелянных и захороненных в районе пос. Бутово Московской обл.
2. ЦА ФСБ РФ. Д. Н-3677.
Т. 1. Л. 135-135об.

Публикации

1. Бобринская В. С. Жизнь священника Сергия Сидорова и его семьи. М., 1993. Машинопись.
С. 116-117.
2. Каледа-Амбарцумова. Соломенная Сторожка: О храме святителя Николая и его последних настоятелях// Московский журнал. 1992. N 10.
С. 57-59.
3. Шаховской Д. М. Обретение// Новая Европа. Москва, Милан, 1994. N 5.
С. 109-113.
4. Емельянов Н. Е. За Христа пострадавшие// Татьянин день. 1998. Февраль. N 19.
С. 12.
5. Мартиролог расстрелянных и захороненных на полигоне НКВД "Объект Бутово" 08. 08. 1937-19. 10. 1938. М. :"Зачатьевский монастырь", 1997. 420с.
С. 387.
6. Родионова Н. А. Святитель Николай и Соломенная сторожка// Встреча. Культурно-просветительная работа. 2001. N 1.
7. Синодик пострадавших за веру и Церковь Христову в Бутово. М. :ПСТБИ, Братство во Имя Всемилостивого Спаса, Община Храма свв. новомучеников и исповедников российских в Бутово, 1995. 19с.
8. Просим освободить из тюремного заключения (письма в защиту репрессированных). М. : Современный писатель, 1998. 208с., илл.
С. 169-171,188.
9. Лидия Каледа-Амбарцумова. Соломенная Сторожка// Московский журнал. 1992. N 10.
С. 57-59.

Фотографии