Шамонин Владимир Александрович (1882)

Дата рождения: 1882 г.
Место рождения: Орел
Пол: мужчина
Профессия / место работы: священник, протоиерей
Место проживания: Ленинградская о., г. Пушкин

Дата смерти: 3 декабря 1967 г.
Место смерти: Ленинградская о., пос. Шувалово

Аресты

Где и кем арестован: Ленинградская о., г.Пушкин
Дата ареста: 21 декабря 1933 г.
Обвинение: "Дело "евлогиевцев"
Осуждение: 25 февраля 1934 г.
Осудивший орган: тройка при ОГПУ по ЛВО
Приговор: 3 года ИТЛ
Место отбывания: Дальлаг
Дата освобождения: 23 декабря 1936 г.

Осуждение: 1941 г.
Приговор: ссылка
Место отбывания: Урал, Кировская о., д.Карачи (вблизи с.Унях)
Дата освобождения: 1944 г.

Источники данных: БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»

Места проживания

Ленинградская о., г. Пушкин
1937—1941 гг.
В Пушкине в это время находились его дочери. Матушка была в ссылке в Малой
Вишере. Ему не разрешили жить дома. Скитался, не имея угла. Временами удавалось
поработать сторожем при храме, а иногда попилить или поколоть дрова. Изредка
навещал дочерей, приходил тайком ночью — за квартирой была постоянная слежка.
Однажды он сильно заболел, отощавший от голода и ослабевший от болезни, долго не
мог прийти в себя. Его выходила медсестра Вера Константиновна Берхман. Он был
благодарен ей всю жизнь: когда много позже она тяжело заболела, он подыскал ей
хорошую женщину, которая до самой смерти ухаживала за ней.

Началась война, о. Владимира выслали на Урал

Ленинградская о., пос. Шувалово
1944—03.12.1967 гг.
После выхода на пенсию о. Владимир продолжал посещать Спасо-Парголовский храм,
причащал, исповедывал. В храм дочери возили его на такси, ходить не мог —
болезнь ног, полученная в заключении. Физические силы иссякали, храм посешать
стало трудно. Дома читал, писал, молился, принимал прихожан — они по-прежнему
шли к своему любимому батюшке

Рукоположение

диакон
1908
Месяц 5
Место Санкт-Петербург, Александро-Невская Лавра , Троицкий собор
Кто рукоположил митрополит Антоний (Вадковский), ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии
Рукоположение состоялось в день Святой Троицы
иерей
1908
Месяц 5
Место Санкт-Петербург, Александро-Невская Свято-Троицкая Лавра, Троицкий собор
Кто рукоположил митрополит Антоний (Вадковский), ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии
Рукоположение состоялось в день Святого Духа

Служение

Санкт-Петербургская губ., сельский приход
иерей
05.1908—1914 гг.
По окончании Духовной академии митрополит Антоний (Вадковский) направил
о. Владимира служить в деревню, чтобы тот лучше узнал жизнь простого народа и
поучился у него. С его приездом жизнь в приходе обновилась. Появился хор под
управлением нового регента. Прихожане стали чаще говеть, улучшилось их поведение
в храме и в быту, они навели порядок в храме и на кладбище, трудились при храме.
Проповеди молодого священника понравились. Его полюбили. Обращались к нему за
советом, за утешением. Неверующие приходили к вере. Во время эпидемии холеры он
причащал и соборовал на дому и в больнице. Последовали исцеления, укрепившие у
людей веру в Бога.

В 1914г. его перевели в Петроград по настоянию митрополита Вениамина

(Казанского). Из деревни были многочисленные делегации с настойчивыми просьбами
"оставить нам батюшку".

В конце 60-х годов старые жители, беседуя с его дочерью, сказали: "Все

священники были хорошие, мы всех их любили, но один — самый молодой — святой,
и звали его отец Владимир"
Петроград, Феодоровский мужской монастырь
иерей
Должность помощник настоятеля, второй священник
23.02.1914—1922 гг.
Наряду со службой в подворье Феодоровского монастыря о. Владимир был духовником
для мирян и требоисполнителем по частным домам и инфекционной больнице.
Настоятель подворья, архимандрит Досифей, любил и ценил о. Владимира, бывал у него
в доме
Петроград, Николо-Александровский Барградский храм
протоиерей
Должность настоятель храма
1922—1930 гг.
Прошло около семи лет служения в Петрограде, когда о. Владимир, по просьбе
митрополита, перешел служить настоятелем Николо-Александровского Барградского
храма со знаменитой святыней Петербурга — чудотворной иконой Божией Матери
"Скоропослушница". Икона, пожертвованная храму Афоном, обладала силой исцеления;
у о. Владимира сохранились выписки из журнала об исцелениях. Лик Божией Матери
часто менялся — во время Литургии, когда служил о. Владимир, лик сиял.

1920-е годы для о. Владимира — горячее время: не только жаркие моления над

больными и бесноватыми, посещение Боткинских бараков с тяжелыми заразными
болезнями, беззаветная любовь многих прихожан вплоть до поклонения, но и
яростная злоба ненавистников, когда и проходить-то по улицам было страшно,
ложные доносы, в общем, постоянная "борьба", как он сам говорил на смертном одре
об этом периоде своей жизни.

В начале 1930-х годов пришел приказ о закрытии Николо-Александровского храма,

он подлежал сносу. О. Владимир выхлопотал, чтобы икону Божией Матери не
передавали в музей, а перевезли в храм Бориса и Глеба, куда его назначили
служить
Петроград, церковь Бориса и Глеба на Неве
протоиерей
Должность настоятель церкви
1930—12.1931 гг.
В храме служил о. Николай, бывший законоучитель Кадетского корпуса, где когда-то
воспитывался новый настоятель. О. Владимир относился к старому священнику с
большим почтением и уважением, не показывая своего служебного превосходства.

В 1931г. семью о. Владимира, как и многие семьи священников, выслали из

Ленинграда. Семья поселилась в г. Пушкине. Через год службы в храме Бориса и
Глеба его арестовали
Ленинград, Александро-Невская Свято-Троицкая Лавра, Никольское кладбище
протоиерей
Должность сторож кладбища
Дата начала: 1944 г.
Митрополит Алексий назначил о. Владимира настоятелем Князь-Владимирского собора,
где тогда находилась чудотворная икона Божией Матери "Скоропослушница". Это
место занимал малообразованный человек, который, хотя и понимал, что занимает
его не по праву, но был огорчен предстоящим смещением. О. Владимир, боясь нанести
ему рану, отказался от настоятельства под предлогом болезни. Но голодное время
заставило пойти на работу — сторожем кладбища. Поняв причину отказа, митрополит
предложил ему служить в Шувалове под Ленинградом
Ленинградская о., пос. Шувалово, Спасо-Парголовский храм
протоиерей
Должность второй священник
02.06.1944—08.1961 гг.
Поначалу о. Владимир жил в сторожке. Позже, когда вернулась семья, жили в
холодном помещении. И уже много позже в долг была куплена половина дома.
Настоятель храма в Шувалове, будучи благочинным загородных храмов, почти всегда
отсутствовал, дела по храму вел о. Владимир, сам исполнял "черные" работы, иногда
ночью. Каждый день с утра до вечера находился в храме (по обещанию Богу, когда
возвращался из заключения).

К деньгам он относился так: "Господь дает их в избытке для того, чтобы

делиться с другими. Надо давать их людям по потребностям; давать просто, не
жалея, не гордясь, не напоказ, а во славу Божию".

Умирая, Вырицкий старец о. Серафим утешал своих близких: "Не плачьте, у вас

остаются два больших светильника: о. Владимир (Шамонин) и о. Борис" (протоиерей
о. Борис — настоятель храма Петра и Павла в Санкт-Петербурге).

В 1961г. с о. Владимиром случился инфаркт. Пришлось уйти из храма и стать

заштатным священником

Публикации

1. Петербургский батюшка. Жизнь, служение, творчество протоиерея Владимира Шамонина. М. : "Отчий дом", 1997.
2. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: XX столетие. СПб., 1999.
С. 118.
3. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. 2-е издание дополненное. СПб., 2002. 280с.
С. 255.
4. Санкт-Петербургский мартиролог. СПб. : Изд-во "Миръ", "Общество святителя Василия Великого", 2002. 416с.
С. 255.

Фотографии