Цуриков Родион Федорович (1856)

  • Дата рождения: 8 апреля 1856 г.
  • Варианты ФИО: Иларион
  • Место рождения: Воронежская губ., Острожский у., с. Кривополяны
  • Пол: мужчина
  • Профессия / место работы: священник, иеромонах
  • Место проживания: Кубанская о., Армавирский округ, Лабинский р., хутор Соленый
  • Дата расстрела: 4 сентября 1937 г.
  • Место смерти: Южно-Казахстанская обл., г. Чимкент, Лисья балка
Аресты
  • Где и кем арестован: Кубанская о., Армавирский округ, Лабинский р., хутор Соленый
  • Дата ареста: 29 июня 1924 г.
  • Комментарий к аресту: Был арестован вместе с о. Иоанном (Лаба) по обвинению в том, что "шли против советской власти и держались за старое"
  • Где и кем арестован: Киргизская ССР, г. Фрунзе
  • Дата ареста: 2 февраля 1929 г.
  • Комментарий к аресту: Каракалпакская о., г. Кзыл-Орда (1930—10.1933 гг.). Был арестован вместе с о. Иоанном (Лаба) и им было предъявлено то же обвинение, что и при первом аресте
  • Где и кем арестован: Южно-Казахстанская обл., г. Мирзоян
  • Дата ареста: 23 июня 1937 г.
  • Обвинение: "участие в к/р организации, руководитель тайного монастыря, пораженческая агитация"
  • Осуждение: 26 августа 1937 г.
  • Осудивший орган: тройка при УНКВД по Южно-Казахстанской обл.
  • Статья: 58-10,58-11 УК РСФСР
  • Приговор: высшая мера наказания — расстрел
  • Дата реабилитации: 5 июля 1958 г.
  • Реабилитирующий орган: президиум Южно-Казахстанского областного суда

Места проживания

Кубанская о., Армавирский округ, Лабинский р., хутор Соленый
1924—29.06.1924 гг.
После 1924г. переехал на хутор Соленый, где проживал вместе с афонским монахом
о. Иоанном (Лаба)
Киргизская ССР, г. Фрунзе
1928—1929 гг.
После освобождения из первой ссылки о. Иларион поселился вместе с о. Иоанном (Лаба)
в горах на пасеке
Южно-Казахстанская обл., г. Мирзоян
1933—24.06.1937 гг.
После освобождения из второй ссылки поселился в г. Мирзояне, куда к нему
позднее приехали его сестры монахини Магдалина и Гавриила. Туда приехал из
ссылки и о. Иоанн (Лаба), с которым они совершали регулярно богослужения.
Свидетель по делу иеромонаха о. Илариона говорил, что познакомился с ним в
1936г. Он ему рассказал, что "он монах с Афона, проживает в Мирзояне и как
ушел с Афона 20 лет скитался и его преследуют за "Имя Божие", когда они были
на Афоне, то раскололись на имяславцев и имяборцев и он является имяславцем,
дал мне одну книгу об этой секте почитать и других религиозных течениях,
говорил, что вот прочтешь, узнаешь, за что мы боремся и за что другие борются.
После этого я к нему еще два раза приходил, вели беседы о религиозных
течениях. Цуриков в своих беседах защищал Патриарха Тихона. что он пошел
правее и что православная вера должна восстановиться сама по себе независимо
от религиозных течений, вера ослабла и сейчас гонятся только за наживой. . . Я
ему иногда приносил хлеб. Он спрашивал меня как идут дела в общине
обновленческой, я ему говорил. что ничего, после этого он говорил мне: "Ну,
молись. Пришло время обуздать народ, вот эта власть истинная и обуздает".
Иеромонахов Илариона и Иоанна до сего дня помнят и почитают православные в
г. Таразе. По воспоминаниям жительницы г. Тараза: "В г. Мирзояне в 1930-е годы
было много ссыльных, не имевших крыши над головой и мои родители Иоанн и
Татиана, будучи глубоко религиозными людьми и желая угодить Богу, принимали их
в своем доме. Мама молилась Богу, чтобы в дом хоть бы однажды пришли
священники или монашествующие. Однажды в ворота постучали, она открыла и
увидела двоих монахов. Они сказали ей: "Татьянушка, ты нас звала, мы пришли к
тебе". Это были сосланные в Мирзоян афонские монахи Иларион и Иоанн. и они
остановились у нас. Это было в 1936г. У о. Илариона и о. Иоанна был антиминс и
они тайно служили в нашем доме Литургию. Потом отец построил во дворе келью для
о. Илариона и он весь Великий пост провел в затворе, вкушая в день одну
просфору с водой. Спал он на полу на оленьей шкурке. Отец хотел поставить ему
кровать с матрасом, но о. Иларион сказал: "Я буду спать на мягком и на молитву
просплю". К о. Илариону иногда приходила родная сестра Наталия. . . Про старцев
скоро узнали многие горожане и стали приходить к ним за молитвой и советом, но
они принимали не всех. Отслужив Литургию на Троицу (20. 06. 1937г.) они сказали:
"Последний раз мы у Вас служили. Скоро нас арестуют и расстреляют". Мама
говорила: "Отец Иларион, мы Вас спрячем или увезем куда-нибудь". "Нет, —
говорит, — не надо. Мы хотим получить мученические венцы. . . "

Служение

Греция, Афон, Свято-Пантелеимонов монастырь
иеромонах
Дата окончания: 1913 г.
В 1913г. был вывезен с Афона по делу имябожников, был судим, как написал
о. Иларион в анкете, "Трибуналом военно-полевого суда и приговорен к смертной
казни за Имя Божие, освобожден за недоказанностью"
Москва, Покровский монастырь
иеромонах
1913—1924 гг.

Заявители

Королева Вера Викторовна (исследователь)
Использованы материалы: Архив ДКНБ по Южно-Казахстанской обл. Д. 02455.

Документы

Сведения Департамента Комитета национальной безопасности республики Казахстан по Южно-Казахстанской обл.

Публикации

1. Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16 августа 2000г.
2. База данных о жертвах политического террора в СССР. Компакт-диск. 3-е изд. НИПЦ "Мемориал". М. :Звенья, 2004.
382047