Цветков Николай Иванович (1879)
- Дата рождения: 8 марта 1879 г.
- Место рождения: Пензенская губ., Городищенский уезд, с. Канаевка
- Пол: мужчина
- Национальность: русский
- Гражданство (подданство): гражд. СССР
- Профессия / место работы: юрисконсульт краевой конторы "Главнефть"
- Место проживания: г.Хабаровск ДВК.
- Дата расстрела: 27 сентября 1937 г.
- Где и кем арестован: УГБ УНКВД по ДВК
- Мера пресечения: арестован
- Дата ареста: 18 мая 1938 г.
- Обвинение: ст
- Осуждение: 10 июля 1939 г.
- Осудивший орган: Военный трибунал 2 ОКА
- Статья: ст.ст. 58-12, 58-13 УК РСФСР.
- Приговор: ВМН. Определением ВК ВС СССР от _20.09.1939_ г. расстрел заменен на 10 лет л/св
- Место отбывания: Москва, Лефортовская тюрьма (1923—1929 гг.)
- Дата реабилитации: 2 сентября 1998 г.
- Реабилитирующий орган: По заключению Военной прокуратуры ДВО
- Основания реабилитации: по Закону РФ от _18.10.1991_ г.
- Комментарий к аресту: Был арестован по делу об убийстве толстовца писателя Семенова. Одна из крестьянок, обвиненных в убийстве обращалась за советом к о. Николаю. Это дало повод властям уголовное дело превратить в антирелигиозное
- Где и кем арестован: Московская о., Волоколамский р., с. Парфеньково
- Дата ареста: 24 сентября 1931 г.
- Обвинение: "антисоветская агитация"
- Осуждение: 26 октября 1931 г.
- Осудивший орган: тройка при ОГПУ по Московской обл.
- Приговор: 3 года концлагерей
- Место отбывания: Московская о., г. Волоколамск, тюрьма (24.09.1931—13.12.1931 гг.)
- Комментарий к аресту: Отвечая на вопросы следователя, о. Николай сказал: Разбирая настоящее положение в стране, можно отметить два признака пришествия антихриста на землю. Первый — это появление ненависти друг к другу. Второй признак — совершенно пропала любовь друг к другу"
- Где и кем арестован: Московская о., Звенигородский р., с. Никольское
- Дата ареста: 27 августа 1937 г.
- Обвинение: "антисоветская агитация"
- Осуждение: 26 сентября 1937 г.
- Осудивший орган: тройка при УНКВД СССР по Московской обл.
- Приговор: высшая мера наказания — расстрел
- Место отбывания: Москва, Таганская тюрьма (09.1937—26.09.1937 гг.)
- Комментарий к аресту: Виновным себя в агитации не признал, но подтвердил, что соглашался с верующими, что жизнь тяжелая и нужно надеяться на Бога
- Архивное дело: П-160838; Книга памяти Хабаровского края
- Источники данных: Книга памяти Хабаровского края; БД "Жертвы политического террора в СССР"
Места проживания
Московская о., Волоколамский р., с. Ярополец
1929—1931 гг.
Во время заключения о. Николая власти отобрали дом и его семья переехала в Москву.
О. Николай после освобождения поселился у брата, диакона Сергия. Затем он
переезжал с места на место — жил то в Москве, то в Волоколамске, то в
с. Парфеньково, опасаясь подолгу находиться на одном месте, чтобы не
подвергать опасности хозяев. Весть об освобождении о. Николая быстро облетела
окрестности, люди стали идти к нему, и власти стали искать случая, чтобы
арестовать его
Московская о.
27.06.1934—27.08.1934 гг.
Не имел определенного места службы. Жил о. Николай по своим
знакомым и у духовных детей — в Волоколамске, в селах
Рукоположение
диакон
1901
Место Московская губ.
Служение
Московская губ., г. Волоколамск, собор
диакон, протодиакон
1901—1918 гг.
Начав служить в соборе, о. Николай взял к себе в дом престарелых родителей, отец
продолжал пить и в нетрезвом состоянии вел себя буйно, так что сыну пришлось
через страсть отца претерпеть многие скорби, так как это положение расстраивало
мирное течение глубоко религиозной семьи. Несмотря на благочестивую жизнь
диакона Николая, на все усилия удержать отца от винопития, это не удалось,
диакон Иоанн страдал от этой страсти до самой смерти и скончался в 1908г.
в нетрезвом состоянии. Такая смерть отца явилась ударом для благочестивого сына,
и с этого момента он совершенно переменил образ жизни, и уже не удовлетворялся
исполнением предписанных уставом молитв, но, поселившись в отдельной келье на
колокольне, повел жизнь постническую и сугубо молитвенную, иногда проводя в
молитве все ночи. Свою маленькую комнатку он всю заставил иконами, превратив ее
в молельную. Он стал помогать всем неимущим и страждущим. В округе не было
ни одной вдовы, ни одного бедняка и попавшего в беду, которым бы он не помог.
Кому пошлет воз дров, кому одежду, кому сапоги. Все духовенство в соборе
было ему обязано своим материальным достатком. Видя нужду кого-нибудь из
священников в продуктах или в одежде, он неизменно восполнял замеченный недостаток.
Весь доход духовенства откладывался в кружку и потом делился на всех. Получая
свою часть, о. Николай никогда ее не доносил до дома, раздавая все по дороге.
Так продолжалось до тех пор, пока супруга его Анна Николаевна не договорилась, чтобы
отдавали все деньги ей, так как к этому времени у них были две маленьких дочери.
Среди окружавших он стал вести себя как юродивый. На многие вопросы, которые ему
задавали, отвечал загадками и поговорками. Когда с кем-нибудь встречался и
разговаривал то часто держал в руке цветок, летом это были живые цветы, зимой —
искусственные. Подвижническая жизнь, глубокое смирение, многочисленные дела
милосердия, творимые им, возводили его душу от силы в силу, и в конце концов,
Господь наделил его дарами прозорливости и чудотворений, и люди в еще большем числе
стали приходить к о. Николаю, прося его молитвенной поддержки и помощи. В округе
его почитали как святого и праведника. В памяти людей осталось много случаев
прозорливости и исцелений от тяжких недугов по молитвам батюшки
Московская о, г. Волоколамск, собор
протодиакон
1918—1923 гг.
Документы
1. ГА РФ. Ф. 10035. Оп. 1. Д. П-65948.
2. Журнал N 7 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 27 декабря 2000г.
3. Материалы Синодальной Комиссии по канонизации святых Русской Православной Церкви.
Публикации
1. Мартиролог расстрелянных и захороненных на полигоне НКВД "Объект Бутово" 08. 08. 1937-19. 10. 1938. М. :"Зачатьевский монастырь", 1997. 420с.
С. 370.
2. Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16 августа 2000г.
