Ткачев Василий Федорович (1874)

Дата рождения: 1874 г.
Варианты ФИО: Ткачев (Ткачёв) Василий Федорович (Фёдорович)
Пол: мужчина
Социальное происхождение: из крестьян (хохол - обрусевший украинец)
Профессия / место работы: Диакон / Введенская церковь станицы Усть-Белокалитвенской (также: руководитель и учитель церковно-приходской 4-х классной школы при этой церкви)
Место проживания: Станица Усть -Белокалитвенская Области Войска Донского (Белая Калитва)

Дата смерти: август 1930 г.

Источники данных: Личные данные (письмо родного сына от 26.11.1992 г.) // 1. «Результаты выявления имен репрессированного духовенства Донской и Новочеркасской епархии 20–40 гг. XX в.», Шадрина Алла Валерьевна, научный сотрудник ЮНЦ РАН, канд. истор. Наук. 13 декабря 2016 г. // 2. «Поименный список духовенства Донской и Новочеркасской епархии начала XX в. см.: Шадрина А.В. Приходское духовенство Донской и Новочеркасской епархии второй половины XIX в.», Ростов-н/Д: Антей, 2014 г. // 3. Сайт - Духовенство области войска Донского - http://duhovenstvovd.ru

Из письма Валериана Васильевича Ткачёва (сын Ткачёва Василия Федоровича) от 26.11.1992 г.: «Папа, по тогдашнему порядку, имел как бы теперь назвали, дополнительную нагрузку. Он кроме обязанностей дьякона церкви, был руководителем церковно-приходской школы. В течении 25 лет до самой революции он преподавал арифметику, чистописание, чтение в этой, долгое время, единственной начальной общеобразовательной 4-х летней школы и обучил уму-разуму не одно поколение местных казаков...

Конечно, после революции он от преподавания и руководства школой был отстранён и до самой кончины в 1930 г. оставался дьяконом местной церкви.

Жили мы в собственном доме станичного типа, недалеко от церкви. Наша семья, кроме родителей, состояла из 4-х человек: Василий, Донат, твоя мама Зоя и я. Я родился в 1913 г. и моё сознательное восприятие жизни совпало с началом Советской власти. Прежде всего мы были изгоями общества, лишенцами, жившими нетрудовыми доходами, т.к. занятие папы всячески преследовалось осуждалось (знаменитое Ленинское «религия –опиум для народа»). Нас не принимали в пионеры, над нами издевались и в школе и на улицах. Особенно доставалось папе от местных хулиганствующих молодчиков...

Братьям было хуже. Клеймо «лишенцев» (это позже стало называться врагами народа со всеми последствиями) не давало ходу. Надо было уезжать, а точнее убегать.

Наступил 1930-й год. Твоя мама жила с родителями в Калитве и училась в школе 9-летки. Издевательства над папой продолжались. У них отняли (реквизировали) дом, как "нажитый на нетрудовые доходы". Это было последней каплей, которая папу добила. В августе 1930 г. он прилёг после обеда отдохнуть (уже на частной квартире) и … не проснулся. Хорошо, что это произошло не в Сталинских лагерях, куда как известно ссылали в то время миллионами.»