Спасский Дмитрий Вассианович (1877)

  • Дата рождения: 21 января 1877 г.
  • Место рождения: Вологодская губ., Усть-Сысольский у. (ныне Коми, Койгородский р.), с. Койгородок
  • Пол: мужчина
  • Социальное происхождение: из семьи священника Вассиана Дмитриевича Спасского
  • Профессия / место работы: священник
  • Дата расстрела: 19 сентября 1918 г.
  • Место смерти: Вологодская губ., Усть-Сысольский у., местечко Чуклячой (зимовка Подора в 26 км от с. Помоздино)

  • Где и кем арестован: Вологодская губ., Усть-Сысольский у., с. Усть-Нем
  • Дата ареста: 15 сентября 1918 г.
  • Обвинение: "произносит проповеди против Советской власти, называя ее властью грабительской
  • Осуждение: 15 сентября 1918 г.
  • Осудивший орган: заседание членов Усть-Сысольской ЧК
  • Приговор: ВМН (расстрел)
  • Комментарий к аресту: Был арестован карательным отрядом красноармейцев во главе с М. М. Мандельбаумом, посланным Усть-Сысольской ЧК и поднимавшимся по Вычегде на пароходе с названием "Доброжелатель" из Усть-Сысольска в с. Троице-Печорск. Из воспоминаний дочери о. Димитрия Галины: "Отряд Мандельбаума остановился в Усть-Нем. . . Весь день тут и там раздавались выстрелы, крики. . ., пьяные бандиты врывались в дома, искали, что поценней, и, не находя, брали, что попало. . . Отец, всегда такой веселый, весь день хмурый ходил по дому. А к вечеру он, как обычно, отправился в церковь. . . Потом жители села рассказывали, что никогда не видели о. Димитрия таким просветленным. Он прочел после богослужения проповедь на зырянском языке (люди это очень любили, они ходили часто в церковь послушать о. Димитрия, что он им сегодня скажет, как им дальше жить). Так было и в тот день в храме, молча слушали его прихожане. В тот день он был особенно красноречив: сказал, что бесчинствам этим будет положен конец. Бог всем воздаст по заслугам. Под конец проповеди застучали в церкви кованые сапоги, несколько солдат из отряда Мандельбаума вошли в Божий храм. Они были не коми и не понимали, о чем говорил о. Димитрий. Но не стесняясь, подошли к нему и приказали сказать народу, что пришла Советская власть, и если они не будут подчиняться, то будет плохо. Отец ничего им не ответил. Молча собрался и вышел из церкви. Домой он пришел темнее тучи. Только зашел в дом, снял подрясник, как в дверь постучали и, не дождавшись, когда им откроют, ворвались в дом несколько вооруженных солдат. Главный из них, несмотря на поздний час и что тут дети спят, громко приказал: "Одевайся, поп!" Другие стали все кругом переворачивать Перевернули весь дом. Ничего, конечно, не нашли, и, еще больше озверев, закричали отцу, чтоб поторапливался. . . Мама бросилась к отцу: "На кого ты нас оставляешь!" "Бог вас не оставит", — были его последние слова. А на следующий день пришли к нам и велели освободить дом, все имущество велено было оставить в доме. . . Мать, в чем была, собрала нас, четверых, и вышли на улицу, не зная, куда пойдем. Спасибо добрым людям, не оставили нас в беде, приютили нас". О. Димитрия затащили на пароход и привязали на корме, как арестанта. В пути его пытали и допрашивали

Биография

Подробности кончины
Расстреляли отца Дмитрия Спасского на четвертый день после ареста, казнь производили в районе села Помоздино. [6] Местные крестьяне рассказали дочери священника о его последних днях: «Красноармейцы все время били его нагайками – за то, что он не отрекся от веры Христовой, а он называл их слугами сатаны. Пароход остановили под утро на безлюдном месте. На опушке леса велели батюшке выкопать себе могилу. Да, видать, не глубоко смог он выкопать... Когда расстреляли его и забросали яму песком, дождь, ливший целый день, размыл песок, и кисть руки торчала из могилы...». Через три дня после расстрела матушка Анна вместе с жителями соседних сел перевезла тело мужа в село Помоздино, где отец Дмитрий был похоронен на местном кладбище. Отпевание совершил настоятель Помоздинской Богородице-Рождественской церкви отец Алексий Тюрнин (впоследствии также расстрелянный). На могиле новомученика установили крест, только побоялись на кресте написать его имя. Впоследствии на территории этого старого кладбища, находившегося в центре села, было построено здание райисполкома.

Рукоположение

диакон
25.09.1908 г.
Место Вологодская губ.
Кто рукоположил епископ Великоустюжский Алексий
священник
26.09.1908 г.
Место Вологодская губ.
Кто рукоположил епископ Великоустюжский Алексий

Служение

Вологодская губ., г. Усть-Сысольск (ныне Коми, г. Сыктывкар), Троицкий собор
Должность псаломщик, законоучитель Читовского земского училища,законоучитель и учитель пения Кочпонской церковно-приходской школы
20.06.1901—1903 гг.
Вологодская губ., Усть-Сысольский у., с. Деревянск
Должность учитель двуклассной школы
1903—24.09.1908 гг.
Вологодская губ., Усть-Сысольский у., с. Усть-Нем, Спасская церковь
диакон, священник (с 26. 09. 1908г.)
Должность учитель двуклассной школы, законоучитель в Усть-Немском и Парчегском земских училищах (1911-1918гг.), депутат по делам следственным и хозяйственным 5-го благочиннического округа Усть-Сысольского уезда (1909г.)
25.09.1908—1918 гг.
О. Димитрий часто читал проповеди на зырянском языке, люди это очень любили.
О. Димитрий был женат. Супруга — Анна Ивановна (урожденная Покровская).
Мать Анны — Елена Ивановна Покровская — была дочерью священника о. Иоанна Попова
из с. Зеленец.
В семье о. Димитрия было четверо маленьких детей. Старшей — Галине в 1918г. было
8 лет, Антонине — 7 лет, Таисии — 5 лет, а младший — Георгий — только родился

Документы

Журнал N 61 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 6 октября 2001г.

Публикации

1. Репрессированное православное духовенство Коми края (биографический справочник)/ Сост. М. Б. Рогачев. Сыктывкар: "Мемориал", 2003. Машинопись.
С. 25.
2. Покаяние: Мартиролог. Т. 1. / Сост. Г. В. Невский. Сыктывкар: Коми книжное издательство, 1998. 1184с.
С. 468,469,587,600-607.
3. Репрессированное православное духовенство Коми края/ Сост. А. Г. Малыхина. Сыктывкар, 2000. Машинопись.
С. 7.
4. Краткие сведения о храмах и причтах церковных Коми края до 1917 года/ Сост. Л. Торопова. Сыктывкар, 2002.
С. 109.
5. Покаяние: Мартиролог. Т. 3. / Сост. М. Б. Рогачев. Сыктывкар, 2000. 496с.
С. 22.