Слоскан Болеслав Бернардович (1893)

Слоскан Болеслав Бернардович (1893).jpg
  • Дата рождения: 1893 г.
  • Варианты ФИО: Слосканс Болеслав
  • Место рождения: Витебская губ. Луцинскмй у., Эвермужская вол., д. Титльтаголье
  • Пол: мужчина
  • Национальность: латыш
  • Гражданство (подданство): СССР
  • Социальное происхождение: из семьи старшего писаря
  • Образование: духовная семинария
  • Профессия / место работы: католический священник
  • Дата смерти: 18 апреля 1981 г.
Аресты
  • Дата ареста: 17 сентября 1927 г.
  • Обвинение: шпионаж (ст. 58-6 УК РСФСР).
  • Осудивший орган: ОСО при Коллегии ОГПУ СССР
  • Статья: 58-6 УК РСФСР
  • Приговор: дело прекращено
  • Место отбывания: Соловецкая тюрьма
  • Дата освобождения: 17 сентября 1930 г.
  • Комментарий к аресту: с 30.10.1930 в Ленинграде, вернулся в Могилев
  • Дата ареста: 8 ноября 1930 г.
  • Приговор: дело прекращено
  • Дата освобождения: 20 января 1933 г.
  • Комментарий к аресту: Освобожден 20.01.1933 из Могилевской тюрьмы, с 22.01.1933 жил в Риге

Биография

Родился 19.08.1893 в д. Титльтаголье Эвермужской вол. Луцинского уезда Витебской губ., Литва, в семье старшего писаря. 1905-1909г - трехклассное училище в Резекне. В 1911 сдал экзамен на ученика фармацевта. В 1916 окончил Духовную семинарию в Петербурге. В сане с 21.01.1917. Учился в Петроградской католической духовной Академии до ее закрытия в 1918. С 22.06.1919 викарий костела Св. Екатерины в Петрограде, до 1923 обслуживал приходы Шлиссельбурга, Петрозаводска и Кронштадта. С марта 1923 служил в костеле Св. Бонифация, настоятелем костела Св. Станислава. 09.06.1924-03.09.1924 викарий костела Св. Павла в Москве. В 1925 служил в костеле Св. Барбары в Витебске, с конца 1925 в костеле Св. Екатерины в Ленинграде. 10 мая 1926 тайно рукоположен во епископа д'Эрбиньи, назначен на Могилевскую кафедру. Администратор Витебской, Могилевской, Минской областей и Полесья, затем архиепископ Могилевский. Умер в Брюсселе.

Поскольку ГПУ начало угрожать прихожанам и требовать, чтобы они оклеветали епископа, у приходилось сохранять у себя копию всего, что было им сказано публично. Ему было необходимо ограничивать себя и читать заранее приготовленные тексты, в которых было выверено каждое слово. Несмотря на осторожность епископа, его свобода продлилась всего год. В его квартиру были подброшены секретные материалы, и Слоскан был арестован, перевезен на Лубянку, в Москву. В течение четырех месяцев он сидел в одиночной камере №18. Допросы шли по ночам, Слоскан был обвинен в шпионаже в пользу иностранных государств. Слоскан написал рапорт судебным властям, в котором доказал безосновательность обвинений против него. Узнав об этом, агенты ГПУ стали воздействовать на Слоскана уговорами и даже разрешили ему читать духовную литературу. Именно тогда ему в руки попал польский перевод “Размышлений” французского иезуита Пьера Шеньона. Однако Слоскан отказался уничтожить свой рапорт, и тогда пряник сменился на кнут: епископу не давали ни спать, ни есть, и поместили в камеру, где было то невыносимо жарко, то жутко холодно. В своем дневнике Слоскан писал: ” Через какое-то время температуру меняли. Воздух становился ледяным. Но Бог хранил меня, и я не заболевал”. Поскольку даже пытки не смогли сломить епископа, основное обвинение в шпионаже было снято (был найден солдат, подкинувший военные материалы в квартире Слоскана). Слоскан был тем не менее приговорен в трем годам каторги на Соловках.

Соловецкий лагерь

17 сентября 1927 года был арестован, обвинён в шпионаже и 13 января 1928 постановлением коллегии ОГПУ приговорён к трём годам лишения свободы. В феврале 1928 отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения, где тайно рукополагал священников восточного обряда и совершал богослужения — вначале разрешённые, а после их запрета — тайные. Был отправлен на "штрафной" остров Анзер, где тайно служил мессу на большом камне в лесу или стоя на коленях на низком чердаке

Только через полгода после заключения он смог написать письмо родителям:

Дорогие мои родители,

Наверняка вы узнали из газет о том, что я арестован. Пол года спустя, для меня, наконец, стало возможным написать вам. Я всегда любил проповедовать слово нашего Господа: “и волос с головы вашей не пропадет”. Теперь я знаю на собственном опыте, что все, что происходит по воле Божией или по Его попущению, ведет нас ко спасению. За пятнадцать последних лет жизни я не получал столько благодати, как за последние пять месяцев, когда я нахожусь в заключении. Заключение — это самое великое и самое прекрасное событие моей внутренней жизни, хотя я жалею о том, что не могу служить мессу.

Дорогие родители, молитесь обо мне, но делайте это без тревоги и грусти. Позвольте вашим сердцам как можно больше открыться любви. Я так счастлив теперь, что научился любить всех людей, даже тех кто, как кажется, этой любви недостоин. Они и есть самые несчастные. Умоляю вас, не дайте никакой жажде мести или чувству горечи проникнуть в ваши сердца — если бы это случилось, мы бы уже были не христианами, а фанатиками.

В Страстную Пятницу 6 апреля 1928 года Слоскана вместе с двенадцатью священниками направили на тяжелые работы по строительству военной дороги. В лагере Слоскану иногда удавалось тайком отслужить Мессу. Один из охранников передавал Слоскану все необходимое для Мессы. Слоскан прятал Святые Дары, завернутые в кусочек ткани, под деревом, и католики тайком приходили туда и причащались. Это продолжалось в течение нескольких недель, пока соучастие охранника не открылось и он не был брошен в темницу. У священников изъяли все богослужебные книги и все, что могло пригодиться для Мессы. Самих священников разъединили и отправили на еще более тяжелые работы, на остров Анзер, где содержались уголовники.

Даже на Анзере нашлись верующие, как католики, так и православные. Они старались молиться вместе. у приходилось служить Мессу лежа, чтобы не быть замеченным. Он лежал на спине, положил хлеб и вино себе на грудь, и совершал Таинство Евхаристии.

Постепенно здоровье епископа стало ухудшаться, он оглох на одно ухо, и у него парализовало ногу. Однажды Слоскана нашли едва живым на обочине дороги. Позвали врача-еврея, такого же заключенного, и тот смог вернуть Слоскана к жизни. По словам самого Слоскана, за первый год его пребывания на Соловках из тысячи заключенных погибло семьсот.

Новая ссылка

17 сентября 1930 был освобождён и вернулся в Могилёв, но в том же году вновь арестован и постановлением Особого совещания коллегии ОГПУ выслан на три года в Восточную Сибирь, находился в Иркутской, Красноярской, Енисейской тюрьмах. Был в ссылке в Туруханском крае, где зарабатывал на жизнь ловлей рыбы. В январе 1933 выслан из СССР в Латвию — фактически обменян на осуждённого в этой стране коммунистического агента.

В жизнеописании епископа Болеслава Слосканса сказано, что он:

"прошёл через семнадцать советских тюрем. На Лубянке его раздевали, привязывали к столбу и избивали до крови. Его закрывали в узкой клетке, где нельзя было пошевелиться, при этом день и ночь на голову падали капли ледяной воды. На протяжении долгих недель он оставался лежать на спине, прикованный кандалами к полу, с направленным в глаза ослепляющим светом прожектора. В камере смертников в темных подвалах он в течение долгих месяцев ждал казни. Пытки и тюрьмы не смогли ни сломить, ни озлобить епископа. Вся его жизнь соответствовала его епископскому девизу — Hostia pro fratribus — Жертва за братьев".