Романцов Иван Романович (1885)

  • Дата рождения: 28 июня 1885 г.
  • Варианты ФИО: Серафим
  • Место рождения: Курская губ., Севский у., Крупецкая вол., д. Воронок
  • Пол: мужчина
  • Профессия / место работы: священник, схиархимандрит
  • Место проживания: Абхазия, г. Сухуми
  • Дата смерти: 1 января 1976 г.
  • Место смерти: Абхазия, г. Сухими
  • Где и кем арестован: Казахстан, г. Алма-Ата
  • Дата ареста: 1930 г.
  • Комментарий к аресту: Белбалтлаг (строительство Беломоро-Балтийского канала) (1930—1934 гг.)

Места проживания

Абхазия, г. Сухуми
Дата начала: 1928 г.
В 1928г. был закрыт и Драндский монастырь. По воспоминаниям духовных чад,
старец Серафим некоторое время жил в пустыни на Сухой речке, недалеко от Сухуми,
под руководством иеромонаха Савватия
Казахстан, г. Алма-Ата
Дата окончания: 1930 г.
До 1930г. жил в окрестностях Алма-Аты и работал сторожем на пасеке
Узбекская ССР, г. Ташкент
1934—1934 гг.
Киргизская ССР, Ошская о., пос. Токтогул
Дата начала: 1934 г.
Киргизская ССР, Ошская о., г. Таш-Кумыр
Дата окончания: 1946 г.
С 1934 по 1946г. о. Серафим жил в Ташкенте и в Киргизии — сначала в Токтогуле,
затем в Таш-Кумыре.
Жизнь о. Серафима была поистине аскетической, отшельнической. Он
весь предался молитве, богомыслию. Зимой он жил в благочестивой семье Казулиных,
много ему помогавшей.
Возрастая духовно, о. Серафим не оставлял и других без духовного окормления.
По ночам совершал богослужения, исповедовал и причащал, проповедовал, давал
душеспасительные наставления и всех приходивших к нему обращал на путь спасения.
Из воспоминаний Надежды Григорьевны Казулиной [3]:

  • ". . . Папа перевез нашу семью к своему брату в Токтогульские горы, а меня
  • отдали в Ташкент учиться. В Ташкенте я жила под руководством старца Глинской
  • пустыни отца Серафима (Романцова). Он в 1934г. вышел из лагеря очень истощенным,
  • без паспорта, и наша семья 12 лет его прятала.
  • Он то поживет у нас в Ташкенте, то отвезем его к брату отца в Киргизию, в
  • Токтогульские горы, потом — к другому брату в Таш-Кумыр. . . "

Рукоположение

монах
Ювеналий
1919
Место Курская губ., Путивльский у., Глинская Рождество-Богородичная пустынь
Кто рукоположил настоятель Глинской пустыни архимандрит Нектарий (Нуждин)
Старцем монаха Ювеналия стал иеромонах Аристоклий (Ветер), научивший его чистосердечному
ежедневному исповеданию. Благодать Божия дала ему вкусить сладость духовной жизни
и тем пресекла вкус ко всему земному. Под руководством Глинских старцев он терпеливо
переносил искушения, приобретал навык полного послушания и смирения. "Горячая
молитва,- говорил он,- ограждала меня во всех трудных обстоятельствах моей жизни"
иеродиакон
1920
Место Курская губ., Путивльский у., Глинская Рождество-Богородичная пустынь
Кто рукоположил епископ Рыльский Павлин (Крошечкин)
иеромонах
1926
Место Абхазия, Сухумский округ, Драндский монастырь Успения Божией Матери
Кто рукоположил епископ Никон (Дегтяренко)
схима
Серафим
1926
Место Абхазия, Сухумский округ, Драндский монастырь Успения Божией Матери
Кто рукоположил епископ Никон (Дегтяренко)
Епископ Могилевский Никон (Дегтяренко) после ареста в 1925г. и заключения в Бутырской тюрьме
был отправлен в 1926г. в ссылку в г. Батуми, будучи назначен туда епископом.
По пути из Москвы к месту ссылки он останавливался в Дранде, где и совершил
рукоположение иеродиакона Ювеналия (Романцова) во иеромонаха и пострижение его
в схиму с именем Серафим
схиигумен
1960
Кто рукоположил Патриарх Алексий I
В 1960г. за усердие и примерные труды на пользу Церкви возведен в сан игумена
схиархимандрит
1975
Место Абхазия, г. Сухими
Кто рукоположил митрополит Сухумский и Абхазский Илия (Гудушаури-Шиолашвили)
Был возведен в сан архимандрита митрополитом Илией, будущим грузинским каталикосом

Служение

Курская губ., Путивльский у., Глинская Рождество-Богородичная пустынь
Должность послушник
08.1910—1914 гг.
Сначала он был на послушании при хлебне, потом — при бондарне.
В 1914г. он был взят в армию и участвовал в первой мировой войне, в 1916г. был
ранен и после выздоровления возвратился в обитель
Курская губ., Путивльский у., Глинская Рождество-Богородичная пустынь
Должность послушник
1916—1919 гг.
Курская губ., Путивльский у., Глинская Рождество-Богородичная пустынь
монах, иеродиакон
1919—1922 гг.
После закрытия Глинской пустыни о. Ювеналий поселился в Драндском Успенском монастыре
(Сухумская епархия)
Абхазия, Сухумский округ, Драндский монастырь Успения Божией Матери
иеродиакон
1922—1926 гг.
Абхазия, Сухумский округ, Драндский монастырь Успения Божией Матери
иеросхимонах
1926—1928 гг.
Узбекистан, г. Ташкент, кафедральный собор
иеросхимонах
Должность духовник
1946—1947 гг.
Курская о., Путивльский р., Глинская Рождество-Богородичная пустынь
иеросхимонах
Должность духовник
30.12.1947—1960 гг.
30 декабря 1947г. о. Серафим вернулся во вновь открытую Глинскую пустынь.
Жил на втором этаже двухэтажной башни, за что его называли "столпником".
В 1948г., видя духовное совершенство его монашеского подвига, архимандрит
Серафим (Амелин) назначил его на должность духовника.
Патриарх Алексий I лично знал о. Серафима, неоднократно принимал его и беседовал
с ним как о духовных вопросах, так и о нуждах обители.
О. Серафим был духовником опытнейшим, знаток всех сокровенных движений человеческого
сердца, обладатель духовных сокровищ, которые он приобрел долгим многотрудным
подвигом. Особым духовным даром старца было умение принимать исповедь, вызывать
людей на откровенность. О. Серафим умел дать почувствовать, что земная жизнь — это
лишь подвиг временного странствования на пути к вечной жизни, он призывал людей
к жизни христианской, совершенной, возвышенной. Все его наставления имели своей
целью святость в смысле отрешенности от всего мирского. Пастырство о. Серафима
было многогранно. Более всего стремился он привести своих духовных чад ко смирению,
о котором писал: ". . . Всего необходимее для спасения — смирение истинное,
внутреннее убеждение, что вы хуже и грешнее всех и всего, но это величайший
дар Божий, и приобретается он многими трудами. Тогда человек в душе своей ощу-
щает такое спокойствие, которое никакими человеческими словами не изъяснимо.
Истинно смиренный, если имеет какие от Бога дарования — молитву, или слезы, пост,
то все оное тщательно скрывается, ибо похвала людская, как моль, все изъедает".
В своих письмах и наставления о. Серафим постоянно предостерегал от осуждения
ближних.
День старца начинался с 2-х часов ночи, когда он исполнял свое келейное правило,
затем неопустительно бывал на богослужении, после которого всего себя отдавал
на служение ближним: принимал богомольцев, распределял их на жительство в пустыни,
исповедовал, решал все возникающие вопросы, и так до позднего вечера. Ночью
отвечал на письма. Переписывал сам и духовных детей благословлял переписывать
отрывки из творений святых отцов, которые потом рассылал. Времени на отдых
у о. Серафима оставалось совсем мало, но даже и это время он использовал для
молитвы о своих пасомых
Курская о., Путивльский р. (Украина, Сумская о., Глуховский р.), с. Сосновка, Глинская Рождество-Богородичная пустынь
схиигумен
Должность духовник обители
1960—1961 гг.
В 1961г. Глинская пустынь была вторично закрыта
Абхазия, г. Сухуми, Благовещенский кафедральный собор
схиигумен
Должность духовник
1961—1975 гг.
После закрытия Глинской пустыни схиигумен Серафим переехал в Сухуми.
Никогда до этого Сухумский храм не был переполнен так, как при о. Серафиме.
Он не только принимал людей, но и рассылал множество писем, отвечая на вопросы своих
духовных детей. Как пастырь он жил во Христе, утвердился в истиной святости, был
истинным мучеником, был достойным носителем благодати Христовой.
В 1966г. схиигумен Серафим (Романцов) рукоположил о. Иоанна Крестьянкина
в сан иеромонаха. Был его духовником
Абхазия, г. Сухуми, Благовещенский кафедральный собор
схиархимандрит
Должность духовник
1975—01.01.1976 гг.

Публикации

1. Схиархимандрит Иоанн (Маслов). Глинская пустынь. Москва. 1992.
С. 97.
2. "Женская Оптина". Материалы к летописи Борисо-Глебского женского Аносина монастыря. М. : Паломник, 1997.
С. 392,719.
3. Крест на Красном обрыве. М. : Изд-во им. Святителя Игнатия Ставропольского, 2002.
С. 160.
4. Выписка из журнала заседания Священного Синода Украинской Православной Церкви от 25 марта 2009г.
5. http://www. abkhaziya. org/server-articles/article-158f48d0edf02ec8844fe519a010bc81. html (АБХАЗИЯ. ORG. Статьи. Схиархимандрит Серафим (Романцов) (1885-1976)).
6. http://www. pravoslavie. ru/82277. html (ПРАВОСЛАВИЕ. RU. Николай Чесноков. Преподобный Серафим (Романцов) — духовник пустынножителей Кавказских гор).
7. http://www. patriarchia. ru/db/text/1256437. html (РПЦ. Официальный сайт Московского Патриархата. Схимитроп. Серафим (Мажуга), схиархим. Серафим (Романцов) и схиархим. Андроник (Лукаш) прославлены в лике святых).