Проскуряков Александр Семенович (1888)

  • Дата рождения: март 1888 г.
  • Место рождения: Омск
  • Пол: мужчина
  • Профессия / место работы: священник, член церковно-приходского совета
  • Место проживания: Омск, Степная ул., 70
  • Дата расстрела: 13 июня 1938 г.
  • Место смерти: Омск
  • Где и кем арестован: Москва
  • Дата ареста: 27 марта 1931 г.
  • Обвинение: "состоял активным членом и принимал участие в контрреволюционной организации церковников г. Омска. . . Передал материалы контрреволюционного содержания в итальянское консульство"
  • Осуждение: 14 марта 1932 г.
  • Осудивший орган: Особое Совещание при Коллегии ОГПУ
  • Статья: 58-10,58-11 УК РСФСР
  • Приговор: 3 года концлагеря
  • Комментарий к аресту: Омск, Дом предварительного заключения (1931—1932 гг.). После ревизии Ильинской церкви со стороны Омского адмотдела духовенство и церковный совет чувствовали, что после этого последует закрытие церквей. В 1930 году гражданская власть выносит постановление о расторжении договора с Ильинской и Братской церквами. На заседаннии церковного совета Ильинской церкви было принято решение послать в Москву жалобу на действия властей. Ездил в Москву с жалобой Проскуряков во ВЦИК, прокуратуру республики, в Синод (но безрезультатно). В Москве он информировал Итальянское консульство о религиозных гонениях в СССР, что дало повод ОГПУ сфабриковать дело о контрреволюционной монархической организации церковников в Омске, по которому сначала было арестовано 38 человек, а потом — еще 11, всего — 49, пятеро, из которых остались неизвестны. И хотя обвинения предъявлялись самые разнообразные, но в основном все вращалось вокруг поездки Проскурякова Александра Семеновича с жалобой в Москву, материальной помощи ссыльному духовенству и еще отхода трех церквей — Ильинской, Братской и Знаменской от обновленческой ориентации. После предварительного следствия следователь вынес постановление 38 первоначальным арестованным — обвинение: "в преступлении, предусмотренном ст. 58 п. 3, 6,10,11,12 УК, выражающемся в том, что создали и участвовали в контрреволюционной монархической организации, преследующей своей конечной целью свержение соввласти путем интервенции и оказания последней активной помощи, для чего проводили а/с агитацию, обработку и вербовку идеологически чуждого соввласти элемента, объединяя в ячейки, организованно собирали материалы о гонении на религию, притеснения соввластью населения и пр. с целью пересылки таковых империалистическим государствам, что и сделали через Проскурякова, передав Итальянскому консулу материалы в г. Москве для направления папе Римскому. Принимая во внимание, что следствие по данному делу в положенный процессуальный срок не закончено и для окончания следствия необходимо продлить: 1. Дополнительно арестовать выявленных в процессе следствия участников к-р организации, находящихся на периферии обслуживания Омским оперсектором ОГПУ — 11 человек. 2. Дополнительно арестовать выявленного в процессе следствия, как вдохновителя и участника бывшего Омского епископа Аркадия Ершова, проживающего в Мордовской области. . . 3. Уточнить следствием и добиться сознания обвиняемых" далее приводится 5 пунктов по которым надо выявить связи, окончательно: "Добиться следствием сознания руководителей отдельных ячеек Федосеева и Пляскина, также уточнить окончательным сознанием показания других обвиняемых, тем самым вскрыть в целом всю организацию". Нужно отдать должное стойкости узников, среди которых были и чуть старше двадцати лет женщины и 70-80-летние старцы. Святая Вера, нравственная чистота, убежденность в своей правоте торжестве — рано или поздно — правды, — укрепляли их дух. Выбитые у некоторых узников самооговоры и ложные показания — это всего лишь временное затмение рассудка, плоды минутной слабости (о чем говорили сами подследственные, отказываясь от данных ранее показаний) и — в немалой степени фальсификаций их показаний дознателями. В обвинительном заключении, представленным в суд, на 30 страницах обвиняются люди за христианское сострадание к страждующим: "В апреле месяце в г. Омске вскрыта и ликвидирована к-р организация, объединившая в себе наиболее реакционную часть местного духовенства. . . настроенных бывших людей, организующихся вокруг церкви и большинстве своем состоящих членами церковных советов. . . Верующие массы шли навстречу. Часть из них приносила продукты для заключенных и сдавала в церковь. . . " Кроме того, ячейка Братской церкви занималась а/с деятельностью на своих собраниях. . . В годовом отчете о деятельности церковного совета говорится: "Необходимо принести искреннюю благодарность жертвователям, охотно откликнувшимся на призыв церкви помочь в тяжелое для нее время. . . Кроме того, к-р ячейка Ильинской церкви занималась сбором помощи ссыльному духовенству, организовала свой духовный МОПР, превратив церковь в базу, куда верующие приносили продукты и деньги для ссыльных и высланных за контрреволюционную и антисоветскую деятельность церковников". Больше года сидели в тюрьме люди, за которыми правосудие не могло найти никакой вины, но 12 человек были осуждены на лагеря и ссылки

  • Где и кем арестован: Омск
  • Дата ареста: 22 мая 1938 г.
  • Дата реабилитации: 25 ноября 1957 г.
  • Реабилитирующий орган: Президиум Омского облсуда

Места проживания

Омск, Степная ул., 70
Дата окончания: 27.03.1931 г.
Омск
Дата окончания: 22.05.1938 г.
Работал веломастером артели "Инвалид"

Служение

Омск, Ильинский кафедральный собор
Должность член церковно-приходского совета
1926—27.03.1931 гг.
Работал в соборе истопником. В 1930г. был старостой собора

Документы

Архив УФСБ по Омской обл. Д. П-12115.

Публикации

1. Шангин М. С. Террор против совести. Омск: Омское книжное издательство, 1994.
С. 233-282.
2. Забвению не подлежит: Книга памяти жертв политических репрессий Омской области. [Т. 6]. Омск: Кн. изд-во, 2002. 440с.
С. 393.