Пожарицкий Федор Павлович (1883)

  • Дата рождения: 1883 г.
  • Место рождения: Могилевская губ., Оршанский у., д. Соловьи
  • Пол: мужчина
  • Профессия / место работы: священник
  • Место проживания: Могилевская губ., г. Орша

  • Где и кем арестован: Могилевская о., г. Горки
  • Дата ареста: 9 января 1930 г.
  • Обвинение: "агитация против коллективизации, сопротивление изъятию церкви под клуб"
  • Осуждение: 3 марта 1930 г.
  • Осудивший орган: тройка при ПП ОГПУ по Белорусскому военному округу
  • Приговор: высшая мера наказания — расстрел
  • Дата реабилитации: 26 сентября 1989 г.
  • Реабилитирующий орган: Прокуратура Витебской обл.
  • Комментарий к аресту: Можайская о., г. Орша, тюрьма (20.01.1930—1930 гг.). 9. 01. 1930г. о. Феодор был арестован Оршанским окротделом ГПУ и помещен под арест при Горецкой милиции, а с 20. 01. 1930г. — в Оршанскую тюрьму.

Места проживания

Могилевская губ., г. Орша
Дата начала: 1904 г.
В 1904-1911гг. работал почтово-телеграфным служащим в Орше, Минске и Могилеве
Минск
Могилев
Дата окончания: 1911 г.

Рукоположение

священник
1911
С 1911г. служил священником

Служение

Могилевская губ., Оршанский у.
священник
Дата начала: 1911 г.
Могилевская губ., Могилевский у., мест. Шклов
священник
Во время немецкой оккупации — священник в мест. Шклов
Могилевская о., г. Горки, Троицкая церковь
священник
Дата окончания: 1927 г.
О. Феодор был женат, в семье было шестеро детей
Могилевская о., г. Горки, Троицкая церковь
священник
Дата окончания: 1930 г.
В конце 1929г. власти решили закрыть Троицкую церковь, а здание церкви
передать под клуб.
О. Феодор и прихожане старались отстоять церковь, о подробностях
этих событий известно из материалов следственного дела (28. 02. 1930г.):

  • "Союзом безбожников г. Горки в конце 1929 года был поднят вопрос
  • об изъятии Троицкой церкви г. Горки под клуб.
  • Одновременно с работой "Союза безбожников", под руководством
  • попа Пожарицкого по деревням проводилась работа против изъятия церкви.
  • На 8 января 1930 года был назначен антирелигиозный митинг,
  • на котором должен был обсуждаться вопрос об изъятии церкви.
  • Церковники тоже подготовились к митингу и в этот день в Троицкой церкви
  • и возле нее было такое количество народа, какого никогда раньше
  • не наблюдалось. Службу в церкви Пожарицкий умышленно затянул
  • до того момента, пока не стали собираться гражданские организации.
  • Во время крестного хода вокруг церкви поп Пожарицкий вместе с молитвами
  • говорил:
  • "Большевики забирают у православных их веру".
  • Войдя вновь в церковь Пожарицкий спросил:
  • "Нет ли среди присутствующих студентов, коллективистов или безбожников?".
  • Когда ему ответили, что нет, то он перекрестился и обратился к толпе
  • со следующими словами:
  • "Православные христиане! Вы знаете, что безбожники студенты
  • хотят забрать нашу церковь и меня взять хотят.
  • Не допускайте отбирать церковь и не отдавайте меня,
  • а то мне будет гибель, а вместе со мной погибнете и вы".
  • Тут он опустился на колени и заплакал, а с ним вместе заплакали
  • и присутствующие в церкви люди. Какая-то баба крикнула:
  • "Вон, безбожники снимают колокола с церкви!".
  • На это поп Пожарицкий сказал:
  • "Пусть снимают, за это им головы поснимутся.
  • Господь долго терпит, но потом накажет их всех".
  • Дальше он начал говорить о коллективах:
  • "Вот, большевики создаю коллективы, не идите в эти коллективы
  • потому, что это все обман для народа. Вас всех туда втянут,
  • церкви уничтожат, а вам насунут мешок на глаза и пропадете
  • вы все и некому будет вас защитить!".
  • Во время антирелигиозного митинга, проходившего на площади против
  • церкви, толпа верующих, настроенная попом, бросала в демонстрацию
  • комья снега и поднимала бурные споры со студентами, влившимися в толпу,
  • чтобы не допустить до организованного выступления.
  • Пожарицкий открыто призывал к погрому демонстрантов, говоря:
  • "Вы им посрывайте носы, за это вам ничего не будет".
  • Когда к толпе подошел местный учитель, на него посыпались
  • угрозы и ругательства:
  • "Советский сатана, советский поп" и т. д.
  • Увидев начальника милиции в форме, толпа бросилась к нему
  • с требованием:
  • "Почему власть забирает церкви? Какое вы имеете право, если Церковь
  • отделена от государства?".
  • Начальник милиции начал разъяснять, что "церковь берет не власть,
  • а сами верующие по большинству голосов".
  • На это ему из толпы закричали:
  • "Мы знаем, кто забирает! Нам об этом батюшка говорил еще неделю
  • тому назад и сейчас говорил в церкви".
  • Толпа пыталась избить начальника милиции, но он успел скрыться
  • к демонстрантам"

Публикации

1. Витебский мартиролог (1918-1952)/ Сост. иерей Владимир Горидовец. Витебск, 2008.
С. 31.
2. Судьбы православного духовенства и мирян Витебщины (1917-1990). По страницам архивных документов [Электронный ресурс]. Электрон.,текст. дан. и иллюстр. (85Мб). Витебск: Горидовец В. В., 2012. 1 электрон. диск (СD-R).