Охотин Николай Иванович (1863)

  • Дата рождения: 10 ноября 1863 г.
  • Место рождения: Владимирская губ., Шуйский у. (Ивановская о., Комсомольский р.), с. Тюгаево
  • Пол: мужчина
  • Социальное происхождение: сын священника (диакона?)
  • Образование: среднее, Владимирская духовная семинария
  • Профессия / место работы: протоиерей, священник и духовник сестер Феодоровского женского монастыря в Переславле
  • Место проживания: Ярославская обл., Переславский р-н, г. Переславль
  • Где и кем арестован: Ярославская о., Переславский р., г. Переславль-Залесский
  • Дата ареста: 30 ноября 1930 г.
  • Обвинение: антисоветская агитация, участие в местном обществе хоругвеносцев и Братстве Переславских Чудотворцев, «поп-тихоновец, помощник епископа Дамиана, участник массовых выступлений церковников в 1928 году».
  • Осуждение: 28 февраля 1931 г.
  • Осудивший орган: ОС при ОГПУ
  • Статья: 58-10
  • Приговор: 3 года ссылки
  • Место отбывания: Казахстан
  • Дата реабилитации: 10 января 1959 г.
  • Реабилитирующий орган: Яроблсуд
  • Комментарий к аресту: До ареста в 1930 г. несколько раз был арестован, освобожден.
  • Архивное дело: ГКУ ЯО ГАЯО. Ф. Р-3698. Оп. 2. Д. С-4967.
  • Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Ярославской обл.; БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»; ВСЕ МЫ ХРИСТОВЫ. 1918-1953. Краткие биографические сведения о священнослужителях, монашествующих и мирянах, пострадавших во время репрессий. Ч.2. М–Си. - Ярославская митрополия. Рыбинск, 2017.

Служение

Владимирская губ. (Ярославская о.), г. Переславль-Залесский, Феодоровский женский монастырь
иерей, протоиерей
Должность благочинный
Дата начала: 02.02.1890 г.
С 1890г. — священник женского Федоровского монастыря г. Переславля.
Был женат. Супруга — Анна Ивановна, дочь Переславского уездного казначея
Ивана Осиповича Соболевского.
Впоследствии возведен в сан протоиерея, благочинный церквей г. Переславля Залесского
Ярославская о., г. Переславль-Залесский, Преображенский собор
протоиерей
Должность настоятель
04.1924—30.11.1930 гг.
С 1924г. о. Николай Охотин стал настоятелем Преображенского собора г. Переславля.
Это произошло следующим образом.
В начале 1920-х гг. Преображенский собор был захвачен обновленцами.
После ареста в 1920г. епископа Дамиана (Воскресенского) переславское
священство хотело прибрать к рукам Высшее церковное управление (обновленческое).
Два живоцерковника — священник городского собора Иоанн Виноградов, которого
горожане называли за недалекость "Ваня-каша", назначенный ВЦУ уполномоченным
по уезду, и священник Никольского монастыря о. Алексей Чижов, назначенный
ВЦУ городским благочинным, собрали городское духовенство с уполномоченными
от приходов мирянами в городской собор, чтобы познакомить с программой
"Живой Церкви". О. Иоанн был выбран председателем собрания, о. Алексей —
секретарем. После провала собрания, по указке ВЦУ обновленцы провели
общеуездный съезд духовенства в Знаменской церкви Переславля.
По свидетельству присутствовавшего на собрании о. Евгения Елховского
о. Иоанн сказал:

  • "Нас неправильно учили в Духовной семинарии; нужно понимать так, что Иисус
  • Христос был такой же человек, как мы, и что Он родился с такими же слабостями
  • и недостатками, как и все".

Все остолбенели, Никто не мог сдерживать себя, у многих текли слезы.
В публике послышались голоса: "Что это такое? Ересь! Вон еретика!"
Собрание на этом прекратилось.
В собор к о. Иоанну люди стали ходить все меньше и меньше.
О. Иоанн, отказал верующим, просившим его покинуть собор, тогда его вывели
насильно. Вскоре он снял рясу на одном из диспутов, устраеваемых безбожниками,
заявив, что он "не желает более обманывать народ".
Протоиерей Николай Охотин стал настоятелем Преображенского собора г. Переславля
после ухода из него обновленческих священников.
С апреля 1924г. в Преображенском соборе служил будущий священномученик
о. Евгений (Елховский). О служении в соборе он оставил воспоминания:

  • "Здесь после живоцерковников иереев отца Иоанна и Алексия настоятелем
  • храма был избран безместный священник, после ликвидации Феодоровского
  • женского монастыря, протоиерей, благочинный города о. Николай Иванович
  • Охотин. С ним-то вот мы, да еще с диаконом Павлычем из Феодоровского
  • же, и составили совместный причт. . . чередуясь в службах церковных.
  • В материальном отношении этот новый приход, можно сказать, что ничего не
  • улучшил мое обеспечение. Только с приездом владыки Дамиана и когда он
  • служил в соборе, правда, стало как будто бы лучше.
  • Прихожан, хоть и значится в списках впятеро больше Никольского, да они
  • так разбросаны по всем улицам города, что вот до сих пор всех в лицо
  • мы и не знаем.
  • С требами редкий кто обращается к нам, после того как живоцерковники
  • отогнали их от себя; они предпочитают отправлять религиозные требы в
  • ближайших к себе храмах, куда временно тогда приписались. Дал мне
  • хорошего этот новый приход лишь то, что здесь всегда служба
  • отправляется с певчими и бывает частое архиерейское Богослужение,
  • торжественность которого мне. . . привилась в учебные годы. . .
  • Назначением сюда епископа Дамиана Переcлавль был очень счастлив. За
  • его приветливый взгляд, правдивую, добрую и неустрашимую душу,
  • обходительность, доступность и ласковость, уменье служить и проповедовать
  • слово,. . . — его скоро здесь полюбили. Но не посчастливилось только житье
  • ему здесь. . .
  • Всего он значился епископом Переславским 9 лет. Ныне [1927 г. ] в начале
  • лета, к сожалению переславцев, он был отозван на новое место службы
  • в город Полтаву в архиепископском сане. Проводы его были очень
  • чувствительны: многие при прощании с ним и при речах духовенства плакали;
  • плакал немало и он, уезжая. . . ".

Лидия Владимировна Елховская писала:

  • ". . . в 1931 г. были арестованы о. Николай Дунаев, о. Николай Охотин,
  • о. Николай Чижев — больше о них не было ни слуху, ни духу".

Собор был закрыт

Заявители

монахиня Сергия (Каламкарова), Свято-Успенский женский монастырь
Использованы материалы:
О. И. Захарова. Иереи Шуйского уезда Владимирской губернии (XIX в. — 1918 г.): историко-генеалогический справочник. Изд-во "Ивановский гос. унив., 2003. 448с. ;

Публикации

1. http://lists. memo. ru/index15. htm (сайт общества "Мемориал". Жертвы политического террора в СССР).
2. http://www. vidania. ru/temple/temple_yaroslavskaya/pereslavskii_raion_preobrazenskii_sobor_pereslavl. html (Путешествия по святым местам. Храмы Ярославской обл. Спас-Преображенский собор в Переславле-Залесском).
3. http://forum. svrt. ru/index. php?s=ece1dea3c3d5eee116bf9c73e566cb9e&showtopic=4012&mode=linear (Форум Союза возрождения Родословных Традиций. Генеалогический поиск).
4. Свирелин А. И. Переславский Федоровский женский монастырь/ А. И. Свирелин. М. :MelanarЁ, 2005. 36с.
С. 20.
5. Из истории Владимирской епархии. Епископ Афанасий (Сахаров) и епископ Дамиан (Воскресенский) (1925-1926)// Вестник ПСТГУ II: История. История Русской Православной Церкви. 2013. Вып. 6(55).
С. 141,147.
6. Н. В. Малицкий. Списки воспитанников Владимирской духовной семинарии 1750-1900.
С. 191.
7. ВСЕ МЫ ХРИСТОВЫ. 1918-1953. Краткие биографические сведения о священнослужителях, монашествующих и мирянах, пострадавших во время репрессий. Ч.2. М–Си. - Ярославская митрополия. Рыбинск, 2017.

В кн.: "ВСЕ МЫ ХРИСТОВЫ. 1918-1953. Краткие биографические сведения о священнослужителях, монашествующих и мирянах, пострадавших во время репрессий. Ч.2. М–Си." (Ярославская митрополия. Рыбинск, 2017):
"Охотин Николай Иванович, священник. Родился 10.11.1863 в селе Тюгаево Шуйского уезда Владимирской губернии в семье священника (диакона?) Иоанна Гиацинтова. Был старшим братом священника Охотина Димитрия Ивановича. Окончил Владимирскую Духовную Семинарию. С 1890 года служил священником в гор. Переславле. В течение трех с половиной лет (после 1917 года) служил в городском Спасо-Преображенском соборе. Был священником и духовником сестер Феодоровского женского монастыря в течение более тридцати лет, до ареста 1930 года. Несколько раз был арестован, освобожден. Один из таких арестов в 1924 году описал в своем дневнике житель гор. Переславля Жданов Иван Алексеевич: «Был в Федоровском. Н. И. удивительно добродушно повествует о своих злоключениях. Приведенный милиционером к начальнику ГПУ (Васильеву) он искренне недоумевал о причинах ареста. Васильев весьма накричал на него: “А-а-а! Вы не понимаете?!! Я вам покажу… вы у меня вот где… (показывает руку, сжатую в кулак). Что хочу, то и сделаю…. Отвести его в одиночку”. В одиночке (при милиции) милиционер предложил свою шинель в качестве изголовья. На следующее утро А. И-на68, не получив разрешения на передачу пищи “заключенному”, изрекла “в сердцах”: “Ну, так я другие пути найду…”. При вторичном свидании с Н. И. Васильев был гораздо мягче: “Вы думаете, я не человек? Я не раз вспоминал, что заставил старика ночевать на голых досках, а сам лежу на перине… Меня очень рассердили: телефонят, что бьют стекла, режут провода”. Упрекал Н. И. в том, что тот не предупредил о готовившемся выступлении верующих. В заключение спросил: “Какие другие пути хочет найти Ваша жена?”».
Арестован 8.11.1930. Обвинялся в антисоветской агитации, участии в местном обществе хоругвеносцев и Братстве Переславских Чудотворцев, в том, что он «поп-тихоновец, помощник епископа Дамиана, участник массовых выступлений церковников в 1928 году». Содержался под стражей в Переславском доме заключения. 28.02.1931 приговорен к ссылке в Казахстан на три года.
ГКУ ЯО ГАЯО. Ф. Р-3698. Оп. 2. Д. С-4967."

68 Анна Ивановна Охотина, жена священника Николая Ивановича Охотина.

Репрессированные родственники