Ногачевский Сергей Николаевич (1896)

Ногачевский Сергей Николаевич-1.jpg
  • Дата рождения: 28 сентября 1896 г.
  • Место рождения: Херсонская губ., Херсонский у., г. Берислав
  • Пол: мужчина
  • Профессия / место работы: священник, протоиерей
  • Место проживания: Херсонская губ., Херсонский у., г. Берислав
  • Дата смерти: 14 августа 1978 г.
  • Место смерти: Казахстан, Северо-Казахстанская о., г. Петропавловск
Аресты
  • Где и кем арестован: Херсонская о., г. Цюрюпинск
  • Дата ареста: 4 августа 1937 г.
  • Комментарий к аресту: Херсон, тюрьма (1937—1937 гг.)
  • Где и кем арестован: Оренбургская (Чкаловская) о.
  • Дата ареста: 1949 г.
  • Комментарий к аресту: Кемеровская о., Тисульский р., г. Берикуль, ИТЛ (1949—1952 гг.). Когда работники НКВД пришли арестовать о. Сергия, он служил литургию, и по его просьбе они подождали окончания службы

Места проживания

Херсонская губ., Херсонский у., г. Берислав
1918—1920 гг.
Вернувшись домой, он женился на Татьяне Владимировне, происходившей из
религиозной и благочестивой семьи
Казахстан, Северо-Казахстанская о., г. Петропавловск
Дата окончания: 14.08.1978 г.

Рукоположение

иерей
1920
Место Херсон
Кто рукоположил архиепископ Одесский и Херсонский Прокопий (Титов)

Служение

Херсонская губ., Херсонский у., г. Берислав
иерей
1920—1927 гг.
Таврическая губ., Днепровский у. (Херсонская о.), г. Цюрюпинск (прежде Алешки, Днепровск)
священник
Должность благочинный
1927—1937 гг.
О. Сергий служил в Цюрюпинске около 10 лет.
В 1929 (1930?)г. у о. Сергия и матушки Татьяны родилась дочь Наталья.
В 1932-1933гг. от голода умерли мать и тесть о. Сергия
Оренбургская (Чкаловская) о., г. Абдулино, церковь Воскресения Христова
священник
Дата окончания: 1945 г.
По воспоминаниям дочери Натальи Сергеевны,
после освобождения о. Сергий попал в незнакомый город Абдулино Оренбургской обл.
Изможденный, больной, голодный, оборванный, он был без всяких средств к
существованию. Церкви там не было, работать он не мог.
Несколько ночей провел на вокзале. Он уже был на грани смерти, не мог совсем
ходить, и вот, чудным образом, его взяла на квартиру одна старушка, которая
сама жила впроголодь. Он лежал у нее на печке, а добрые люди, узнав, что он
священник, приносили, кто что мог.
В таком состоянии он прожил несколько месяцев.
Когда немного окреп, то поехал в Уфу к управляющему Оренбургской Епархией
владыке Стефану. Владыка очень хорошо его принял и без всяких документов,
(только со слов отца Сергия и по общим знакомым из Киевской Академии) назначил
священником в Абдулино, где нужно было строить храм.
В военные годы строить церковь было очень тяжело, не хватало стройматериалов,
а также строителей. Но, с Божией помощью, сравнительно быстро, церковь была
построена и освящена в честь Воскресения Христова.
Отец Сергий писал в это время домой:

  • "С момента нашей разлуки было опытное изучение Евангелия, и это дало мне
  • больше, нежели, сколько я изучал Его в теории. Все истины, изложенные в
  • этой Книге, мной пережиты. И необходимый спутник всего — радость
  • всегдашняя — в душе, независимо от внешних условий".

И действительно, лицо его сияло радостью и благодушием
Оренбург (Чкалов), Никольский кафедральный собор
протоиерей
Должность настоятель, благочинный
1945—1949 гг.
В 1945г., когда в Оренбург прибыл правящий архиерей владыка Мануил (Лемешевский),
о. Сергий был переведен настоятелем кафедрального собора и благочинным.
Никольский кафедральный собор был только недавно передан верующим и поэтому
требовал большого благоустройства.
О. Сергий целиком и полностью отдавал себя служению и налаживанию приходской
жизни.
Владыка Мануил очень любил служить, службы были торжественными, в праздничные
дни ему сослужили 15-20 священников. О. Сергий, как настоятель собора, должен
был все организовывать и за всем следить.
Священнослужители были в основном без специального духовного образования,
и о. Сергий много времени уделял их образованию и воспитанию молодых пастырей.
О. Сергий очень любил народное пение, и зачастую прихожане оставались и пели
под его руководством.
Проповеди его были доходчивыми и понятными.
С владыкой Мануилом они были близки духовно. И хотя было много неполадок в
церковной жизни, молитвенный дух был на высоте. Храм был всегда полон молящихся.
В сентябре 1948г. был арестован владыка Мануил.
Через некоторое время о. Сергий был переведен в райцентр
Оренбургская (Чкаловская) о.
протоиерей
1948—1949 гг.
Через три месяца после перевода на новое место о. Сергия арестовали
Казахстан, г. Павлодар
протоиерей
Должность 2-й священник
После освобождения о. Сергий поехал в Алма-Ату к владыке Николаю (Могилевскому)
и был направлен в Павлодар вторым священником.
Из Павлодара он писал родным, что "нашел покой, к которому стремился".
Административные хлопоты его не касались. Он полностью отдался служению,
богомыслию, чтению и изучению богословских трудов.
Но это продолжалось недолго: вскоре он был переведен настоятелем в г. Чимкент
Казахстан, Южно-Казахстанская о., г. Чимкент
протоиерей
Должность настоятель
Дата окончания: 1954 г.
Затем, в 1954г. он был переведен в г. Петропавловск
Казахстан, Северо-Казахстанская о., г. Петропавловск, церковь Всех Святых
протоиерей
Должность настоятель, благочинный Петропавловского округа, секретарь епархии (с 1957г.)
1954—01.1978 гг.
В Петропавловске о. Сергий прослужил без малого четверть века.
Он был назначен настоятелем церкви Всех Святых и благочинным Петропавловского
округа.
В 1957г. в Петропавловск прибыл владыка Иосиф (Чернов) — викарный архиерей
Алма-Атинской епархии, а затем была организована самостоятельная
Петропавловская Епархия. О. Сергий был назначен секретарем епархии.
В ее состав входило пять областей.
В этом же 1957г. он был награжден Патриаршей Грамотой.
С владыкой Иосифом сразу сложились теплые и добрые отношения. Никогда не было
серьезных разногласий и конфликтов.
О. Сергий часто сопровождал владыку в поездках по епархии.
В 1960г. Петропавловская епархия была ликвидирована, владыку Иосифа перевели
в Алма-Ату. Владыка Иосиф был истинный пастырь и молитвенник.
Духовное родство о. Сергия с митрополитом Иосифом сохранилось до конца его жизни.
Владыка неоднократно приглашал о. Сергия приехать в Алма-Ату и служить в
кафедральном соборе. Всегда писал теплые письма и поздравления с праздниками.
О. Сергий много трудов и усилий вложил в устройство Петропавловского благочиния
и благолепия служб. Было много неприятностей, угроз лично ему.
Во всех скорбях он всегда возлагал надежду на помощь Божию.
Из воспоминаний очевидцев о нем:

  • "О. Сергий был человеком глубоко верующим. Служба при нем всегда была
  • торжественная, отражающая смысл самого праздника.
  • Он любил пение и следил за репертуаром хора. Строго следил за
  • богослужебным уставом". (Воспоминания бухгалтера Пятаковой М. А.).
  • "Весь внешний вид отца Сергия — одна скромность. Был всегда опрятен и
  • просто одет. К окружающим прихожанам, и к нам, хористам, был очень
  • внимателен. Очень скромный и мягкий, но в деле церковных служб он был
  • требователен и не допускал никакой фальши.
  • О. Сергий очень любил читать каноны. И сейчас много лет спустя, когда
  • читается канон Андрея Критского, я слышу его голос. Отец Сергий хорошо пел.
  • Особенно хорошо он пел при первом служении Владыки Иосифа. Как он тогда пел!
  • Мне этого никогда не забыть!" (Воспоминания певчей хора Барашковой В. С.).

О. Сергий воистину службу служил Богу — это знали и понимали многие из прихожан
и любили, когда он служил, огорчались, если его не было.
Хотя у него было много забот по благочинию, в свою очередь он стоял у жертвенника
и читал помянники.
О. Сергий много читал и изучал творения святых отцов. Особенно любил читать
св. Иоанна Златоуста и св. Феофана Затворника. В то время достать книги было
очень трудно, и он платил большие деньги или покупал старые, потрепанные книги,
давал их читать, помогал многим семьям не только материально, но и духовно.
О. Сергий имел дар проповедника. Проповеди его были доходчивы и просты. Он
никогда не читал по книге, а всегда говорил своими словами. У него всегда был
спокойный тон, располагающий и доверительный. Его глаза излучали столько света,
тепла, божьей искорки, что тем, кто был рядом с ним, становилось хорошо и
забывались все невзгоды.
О. Сергий снискал глубокое уважение и почитание прихожан.
Он всех умел утешить, молитвенно поддержать.
Многие старались подойти под благословение к о. Сергию, и он каждому находил
нужные слова, давал мудрые советы. Прихода о. Сергия всегда ждали за воротами храма.
"Он шел с палочкой, седой, с длинной бородой, такой родной-родной. . . ".
Молитвы о. Сергия помогали и страждущим в болезни.
Одна из прихожанок вспоминала, что у нее был паралич лица, и ее должны были
срочно положить в в больницу. Но перед этим она попросила благословения и
молитв о. Сергия, и все быстро прошло.
У другой прихожанки была опухоль на переносице, на операцию она не соглашалась.
По благословению о. Сергия ее прооперировали, все прошло удачно, и она прожила
89 лет.
О. Сергий был прекрасным семьянином, любящим отцом. Во всех его трудах, радостях
и скорбях ему душой и сердцем была предана матушка Татьяна. Она всегда помогала
ему мудрыми советами. Жили они душа в душу, всегда "едиными устами и единым
сердцем славили Бога".
Митрофорный протоиерей с правом служения литургии при открытых царских вратах,
о. Сергий 58 лет потрудился на ниве Христовой.
В 1960г. был награжден митрой.
В 1969г. был удостоен "правом служения Литургии с отверстыми вратами"
Годы тюрем и ссылок не прошли бесследно и подорвали здоровье.
В последние годы жизни о. Сергий часто болел.
В 1976г. ему была произведена операция (удаление камней мочевого пузыря), но
улучшения в состоянии здоровья не произошло.
С каждым годом он слабел, но все-таки старался до самой смерти служить, не
представляя себе жизни без служения литургии и причащения Святых Таин.
В январе 1978г. он вышел за штат. При этом он попросил правящего архиерея
разрешить ему иногда служить. Это разрешение было ему дано

Заявители

Зимина Нина Павловна, исследователь

Публикации

"В память вечную будет праведник. . . ". К 110-летию со дня Рождения протоиерея Сергия Ногачевского, настоятеля Храма Всех Святых г. Петропавловска. Петропавловск, 2005.