Малюта Дионисий Макарович (1883)
- Дата рождения: 23 мая 1883 г.
- Варианты ФИО: Дамаскин
- Место рождения: Каменец-Подольская губ., Брацлавский у., с. Клебань
- Пол: мужчина
- Профессия / место работы: священник, архиепископ
- Место смерти: Омская о., Сиблаг
- Где и кем арестован: Волынская о., г. Каменец-Подольский
- Дата ареста: 18 мая 1944 г.
- Обвинение: "антисоветская деятельность, пособничество оккупантам"
- Осуждение: 25 октября 1944 г.
- Осудивший орган: Военный Трибунал войск НКВД Киевской обл.
- Приговор: 15 лет ИТЛ с последующим поражением в правах на 5 лет и конфискацией всего имущества
- Дата реабилитации: 6 августа 1997 г.
- Реабилитирующий орган: Прокуратура Хмельницкой обл.
- Комментарий к аресту: Киев, тюрьма N 1 УНКВД по Киевской обл. (05.1944—10.1944 гг.). В марте 1944г. советским восками был освобожден г. Каменец-Подольский. 15 мая 1944г. в Киеве в НКГБ УССР было принято постановление об аресте архиепископа Дамаскина. 18 мая 1944г. он был арестован советскими военными властями в г. Каменце-Подольском и доставлен под конвоем в тюрьму г. Киева
- Источники данных: БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»
Рукоположение
мантия
Дамаскин
1910
Месяц 4
Место Волынская губ., Кременецкий у., мест. Почаев, Свято-Успенская Почаевская Лавра
иеродиакон
1911
Кто рукоположил архиепископ Антоний (Храповицкий)
иеромонах
1913
Кто рукоположил архиепископ Антоний (Храповицкий)
архимандрит
1920
Месяц 8
Место Волынская губ., Кременецкий у., Свято-Успенская Почаевская Лавра
В августе 1920г. избран наместником Успенской Почаевской Лавры и возведен в сан
архимандрита Духовным Собором Почаевской Лавры
епископ
22.08.1940 г.
Место Москва, Елоховский Богоявленский собор
Кто рукоположил митрополит Московский и Коломенский Сергий (Страгородский), архиепископ Сергий (Воскресенский), епископ Симон (Ивановский), бывший епископ Ивановский Алексий
В августе 1940г. о. Дамаскин был вызван из Ковеля в Москву.
22 августа 1940г. он был хиротонисан во епископа Житомирского.
При этом вместо Житомира, где на этот момент не оставалось ни одного
действующего храма, новорукоположенному епископу Дамаскину было предписано
"временно пребывать в Ковеле до согласования этого вопроса с правительством"
архиепископ
1943
7 мая 1943г. по дороге из Кременца в Дубно партизанами, возможно, по ошибке или был убит
благодаря провокации немцев, был убит митрополит Алексий (Громадский), и Автономная
Украинская Православная Церковь осталась без фактического возглавления, что грозило
парализацией ее церковно-административной жизни.
Чтобы не допустить ее распад, через месяц после убийства митрополита Алексия
в Ковеле 6 июня 1943г. состоялся Архиерейский Собор Украинской Православной Церкви.
Епископ Дамаскин, как старейший по архиерейской хиротонии, председательствовал
на Соборе.
По предложению епископа Ковельского Иова (Кресовича) епископ Дамаскин был
избран первоиерархом Автономной Украинской Православной Церкви с возведением
в сан архиепископа Волынского и Подольского, священноархимандрита
Успенской Почаевской Лавры.
Согласно материалам следствия, после выдвижения на голосование кандидатуры
епископа Дамаскина, он заявил о самоотводе, однако участники Собора настояли,
чтобы он не отказывался.
На Соборе архиереи хотели провозгласить владыку Дамаскина еще и Предстоятелем
Автономной Украинской Церкви, однако оккупационные власти не разрешили.
По требованию немецких властей официальный титул его был определен как "старший
епископ" автономной Украинской Православной Церкви с ограниченными правами
в управлении Церковью лишь в пределах оккупированных немцами Волыни и Подолья.
Некоторым архиереям немцы не разрешили участвовать в Ковельском соборе, и они
планировали возвращение архиепископу Дамаскину титула "Первоиерарха" на
Соборе, который должен был состояться в Киеве 19 сентября 1943г. в связи с
торжественным освящением Владимирского собора, однако этот собор не состоялся,
т. к. Красная Армия начала наступление. 21 сентября 1943г. был освобожден
от немецких войск Чернигов, а 6 ноября — Киев.
Большая часть архиереев Автономной Украинской Церкви, опасаясь новых гонений
и репрессий, эмигрировали на Запад, где вошли состав РПЦЗ. На освобожденных
же территориях почти все оставшиеся архиереи были арестованы советскими
карательными органами
Служение
Греция, Святая Гора Афон, Свято-Пантелеимонов монастырь
Должность послушник
1899—23.04.1903 гг.
В 1899г. приехал вместе со своим дядей, афонским иеромонахом Иоарамом
(в миру — Малюта Илья Тимофеевич) в Свято-Пантелеимонов монастырь на Афоне.
3 апреля 1900г. принят в число послушников.
Окончил монастырскую иконописную школу при Свято-Пантелеимоновом монастыре.
Проходил послушание в иконописной мастерской.
23 апреля 1903г., по рекомендации о. Иорама, вышел из обители для возвращения
на родину
Волынская губ., Кременецкий у. (Украина, Тернопольская о.), мест. Почаев, Свято-Успенская Почаевская Лавра
Должность послушник, иконописец
1903—1910 гг.
Возвратясь на родину в 1903г., был принят в число братии Почаевской Лавры.
Нес послушание в иконописной мастерской.
11 мая 1908г. назначен заведующим иконописной мастерской Почаевской Лавры
Волынская губ., Кременецкий у., мест. Почаев, Свято-Успенская Почаевская Лавра
монах, иеродиакон (с 1911г.), иеромонах(с 1913г.)
Должность иконописец
1910—1914 гг.
Как иконописец, о. Дамаскин первым начал расписывать Свято-Троицкий собор Почаевской
Лавры, успев до начала Первой мировой войны расписать притвор, алтарь и частично
южную и западную стену
Львов, госпиталь Черниговского Красного Креста
иеромонах
Должность и. о. капеллана
Дата начала: 1914 г.
После начала Первой мировой войны и военных действий на Западной Украине он
исполнял обязанности капеллана при госпитале Черниговского Красного Креста,
дислоцированного во Львове. Вернулся в Почаевскую Лавру.
В 1915г., в связи с приближением линии фронта, вместе с наместником и насельниками
Почаевской Лавры был эвакуирован в г. Харьков.
В Харькове он встретился со своим бывшим духовным наставником архиепископом
Антонием (Храповицким), который помог почаевской братии обосноваться в Святогорском
монастыре
Псковская губ., Опочецкий у., с. Святые Горы, Свято-Успенский Святогорский мужской монастырь
иеромонах
1915—1915 гг.
Из Святогорской обители о. Дамаскин был направлен в г. Житомир
Житомир, монастырь
иеромонах
Дата начала: 1915 г.
Исполнял обязанности казначея и духовника.
В июне 1917г. представлял волынское монашество на Всероссийском съезде духовенства
и мирян в Москве
Волынская губ., Кременецкий у., мест. Почаев, Свято-Успенская Почаевская Лавра
иеромонах
Дата окончания: 1920 г.
В 1919-1920гг. избирался членом Духовного Собора Почаевской Лавры, был
проповедником
Волынская губ., Кременецкий у., (Польша с 1923г.), Свято-Успенская Почаевская Лавра
архимандрит
Должность наместник
Дата начала: 1920 г.
По ходатайству о. Дамаскина св. Патриарх Тихон предоставил Почаевской Лавре статус
ставропигии, что ограждало обитель от возможного вмешательства местных архиереев
в ее внутренние дела. А кроме того, накопленные в Лавре средства можно было
теперь направить на создание лаврской школы и миссионерско-богословское образование
монахов для более успешного ведения ими духовно-просветительской работы.
С 1921г. — архимандрит Дамаскин — благочинный всех монастырей Волынской епархии,
а в 1923г. под его управление перешел еще и Яблочинский монастырь.
В то время Почаевская Лавра и значительная часть Волыни оказались в составе Польши.
В 1923г. о. Дамаскин вошел в клир Автономной Православной Церкви в Польше,
которая вышла из состава Русской Православной Церкви и в 1924г. получила автокефалию
от Константинопольского Патриархата.
При этом о. Дамаскин открыто выступал против разрыва канонических связей
с Патриархом Тихоном и не желал поддерживать политику дерусификации Церкви
Польша, Волынская губ., мест. Почаев, Почаевская Успенская Лавра
архимандрит
Должность наместник
Дата окончания: 02.1932 г.
О. Дамаскин был членом Митрополичьего Совета при Предстоятеле Православной Церкви
Польши.
Согласно воспоминаниям архиепископа Афанасия (Мартоса) и других очевидцев,
о. Дамаскин отличался строгим аскетизмом и благочестием, был талантливым проповедником,
иконописцем, а также умелым администратором и организатором хозяйственной жизни
монастыря. В Лавре им была устроена электрическая станция и мельница, а также
позолотная и иконописная мастерские. В лаврских мастерских выделывали церковную
утварь и снабжали ею приходские храмы.
При архимандрите Дамаскине Почаевская Лавра достигла своего наибольшего расцвета.
Был организован величественный хор, чудесно исполняли песнопения, преимущественно
Киево-Печерского распева.
По инициативе о. Дамаскина в 1925г. в Лавре была открыта трехгодичная иноческая школа
для насельников обители. Возглавил эту школу лично архимандрит Дамаскин.
(В 1934г. школа была преобразована в шестигодичную Православную иноческо-богословскую школу).
По инициативе о. Дамаскина при Почаевской Лавре был открыт приют для сирот, где детей
обучали профессиям в иконописной и позолотной мастерских, созданных по образцу
мастерских Афонского Свято-Пателеимонова монастыря, в которых он и сам обучался
в молодости. Эти мастерские работали на нужды православных приходов Волыни.
На время настоятельства о. Дамаскина выпал трагический период гонений на православие
в Польше, и он включился в активную борьбу за права Православной Церкви.
После того, как польским правительством и Ватиканом был подписан конкордат,
признававший в Польше католичество господствующей религией, о. Дамаскин
организовал юридическую защиту от исковых заявлений католиков, доказывая
исторически правовую принадлежность Почаевской Лавры Православной Церкви.
По благословению архимандрита Дамаскина на защиту Почаевской Лавры была
мобилизована вся православная паства. Никогда не приходило так много богомольцев
в Лавру, как в 1930-1931гг. Так, на Вознесение в 1930г. прибыло в Лавру 48
крестных ходов с общим количеством молящихся до 40 тысяч.
В Лавру на богомолье приходило много униатов, принявших православие.
Неимоверными усилиями и чудом о. Дамаскину совместно с братией и паствой
удалось отстоять Почаевскую Лавру, которая так и не была захвачена католиками.
В феврале 1932г. под давлением польских властей архимандрит Дамаскин был
отстранен Синодом автокефальной Православной Церкви в Польше от должности
наместника Почаевской Лавры и переведен настоятелем Дубенского монастыря на Ровенщине
Польша, Волынская губ., Ровненская о., г. Дубно, Дубенский мужской монастырь
архимандрит
Должность настоятель
02.1932—10.1932 гг.
В городах Дубно и Ровно о. Дамаскин, по материалам следственного дела,
поддерживал тесные связи с местными отделениями "Русского благотворительного общества",
возглавляемого русскими белыми генералами, что позже было инкриминировано ему
в НКГБ как "участие в белогвардейском антисоветском движении".
В следственном деле написано, что "в 1932г. Дубенским Благотворительным обществом
производился сбор средств в кассу "великого князя Николая Николаевича Романова".
В октябре 1932г. о. Дамаскин был переведен из Дубенского монастыря в монастырь
при сельце Мельцы Ковельского округа на Волыни
Польша, Волынская губ., Ковельский округ, с. Мильцы (Мельцы), Милецкий Николаевский мужской монастырь
архимандрит
Должность настоятель
10.1932—12.1935 гг.
Здесь он обучал Закону Божию детей из близлежащих сел
Польша, Волынская губ., Ковельский округ (Украина, Волынская о.), г. Ковель, Воскресенский собор
архимандрит
Должность настоятель, председатель Ковельского уездного комитета, благочинный Ковельского округа, законоучитель
12.1935—1940 гг.
В декабре 1935г. назначен настоятелем собора в г. Ковель и благочинным Ковельского
округа.
Был председателем Ковельского уездного комитета. Являлся законоучителем женской
школы в г. Ковеле.
Он выступал против перевода богослужения на литературный украинский язык и
отстаивал необходимость сохранения традиционного богослужения на церковно-славянском
языке.
О. Дамаскин служил в Ковеле до прихода советских войск в ноябре 1939г.
Осенью 1939г., после присоединения Западной Украины к СССР, о. Дамаскин
вошел в клир Русской Православной Церкви.
В марте 1940г. он был вызван в Ковельский горотдел НКВД, где под давлением дал
формальное согласие на сотрудничество с НКВД.
Согласно материалам следственного дела, к этим своим обязанностям усердия
он не проявлял
Житомирская епархия
епископ
Должность епископ Житомирский
22.08.1940—03.1941 гг.
Епископ Дамаскин проживал в г. Ковеле.
Через неделю после хиротонии 28 октября 1940г. Синод Московской Патриархии
во главе с митрополитом Сергием (Страгородским) образовал Экзархат Западных
Украины и Белоруссии во главе с архиепископом Николаем (Ярушевичем).
Епископ Дамаскин вошел в состав новообразованного Западно-Украинского Экзархата.
Летом 1940г. в связи с переходом Северной Буковины от Румынии к СССР Черновицкая
епархия перешла из юрисдикции Румынской Православной Церкви в ведение
После вступления советских войск значительная часть румынского духовенства
Бессарабии и Северной Буковины (около 500 человек) бежала в Румынию.
Западного-Украинского Экзархата Московской Патриархии.
В марте 1941г. епископ Дамаскин был вызван в Москву и назначен епископом
Черновицким
Черновицкая епархия
епископ
Должность епископ Черновицкий и Хотинский (Буковинский?)
Дата начала: 03.1941 г.
В марте 1941г. епископ Дамаскин прибыл в г. Черновцы (Черновицы).
Согласно воспоминаниям очевидцев, украинское население Буковины
после ухода румын с радостью встретило епископ Дамаскина.
Управление епархией осложнялось тем, что уже в 1940г. в Бессарабии и
Северной Буковине на духовенство началось давление и репрессии со стороны
Советской власти.
Епископ Дамаскин не успел до начала Великой Отечественной войны наладить
управление епархией.
В течение трех месяцев после начала войны (22 июня 1941г.) епископ продолжал проживать
в оккупированных Черновицах, совершая богослужения в своей домашней церкви.
Вместе с румынскими войсками в Черновцы из Румынии возвратилось румынское духовенство,
ранее бежавшее из Буковины. Они вновь заняли местные храмы и развернули кампанию
по румынизации богослужения. Румынский митрополит Тит (Симедра) предложил
епископу Дамаскину "возглавить православную миссию в Транснитрии и выехать на
постоянное жительство в Кишинев, а затем в Одессу с предложением содержания
30 тысяч лей в месяц", но епископ Дамаскин отказался и попросил права выезда
на Украину.
В 20-х числах октября 1941г. епископ Дамаскин покинул Черновицкую обл. и
переехал в г. Ковель, потом в Луцк а из Луцка отправился в Кременец — к архиепископу
Алексию (Громадскому), избранному в августе 1941г. на соборе в Почаевской Лавре
предстоятелем Автономной Украинской Православной Церкви на оккупированной территории
Украины. Здесь епископ Дамаскин вошел в состав епископата автономной УПЦ.
После этого вместе с архиепископом Алексием (Громадским) епископ Дамаскин
выехал в Почаевскую Лавру, продолжая носить титул епископа Черновицкого.
Тогда же, в ноябре 1941г., митрополит Алексий (Громадский) назначил епископа Дамаскина
правящим архиереем Винницкой и Подольской епархии
Винницкая и Подольская епархия
епископ
Должность епископ Каменец-Подольский
11.1941—1943 гг.
Поскольку в Виннице храмы были заняты последователями автокефального епископа
Поликарпа (Сикорского), епископ Дамаскин обосновался в г. Каменец-Подольске,
где разместился его епархиальный центр. Местное население приняло его доброжелательно.
Он развернул здесь активную церковно-административную и духовно-просветительскую
деятельность. Ходатайствовал перед властями о "необходимости введения в начальных
школах религии, т. е. воспитания молодежи в религиозном духе".
Организовал шестимесячные пастырские курсы, чтобы рукополагать священников для
восстанавливаемых приходов.
В августе 1942г. епископом Дамаскином был проведен съезд духовенства Подольской епархии,
в котором приняло участие более 100 человек. В программу съезда входили вопросы об
упорядочении административного деления приходов, хозяйственной жизни Церкви, миссионерском
воспитании, духовной жизни в школах. Как показал впоследствии о. Дамаскин на допросе,
"на съезде обсуждались, в основном, вопросы о воспитании молодежи в религиозном
духе, борьбе с униатством и сектантством".
Одной из своих главных задач епископ Дамаскин считал противодействие безбожию и
распространению в крае униатства и сектантства. С этой целью он старался во всех
селах открывать новые православные храмы и рукополагать священников. Поскольку
для восстанавливаемых церквей не хватало священников, епископ Дамаскин распорядился
подыскивать кандидатов на священство среди местных жителей.
В ноябре 1942г. с этой целью он организовал в г. Каменце-Подольском шестимесячные
пастырские курсы, на которые сразу же записалось 35 человек
Волынская и Подольская епархия
архиепископ
Должность архиепископ Волынский и Подольский, священноархимандрит Успенской Почаевской Лавры
06.1943—1944 гг.
Кременецкая епархия
архиепископ
Должность временно управляющий Кременецкой епархией
1943—1944 гг.
Заявители
Шумило Сергей Викторович, директор Международного ин-та афонского наследия в Украине
Публикации
1. Польский М., протопресв. Новые мученики Российские. М., 1994. Репр. воспр. изд. 1949-1957гг. (Джорданвилль). Ч. 2.
С. 94.
2. Мануил (Лемешевский В. В.), митр. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 гг. (включительно). Erlangen, 1979-1989. Т. 3.
С. 10-11.
3. Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти, 1917-1943: Сб. в 2-х частях/ Сост. М. Е. Губонин. М., 1994.
С. 970.
4. Православная энциклопедия/ Под. ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Т. 13: Григорий Палама-Даниель-Ропс. М. : "Православная энциклопедия", 2006.
С. 692-693.