Максимов Василий Никитич (1887)
- Дата рождения: 28 января 1887 г.
- Место рождения: Воронежская обл., Павловский р-н, с. Бабка
- Пол: мужчина
- Национальность: русский
- Социальное происхождение: из крестьян
- Образование: среднее (духовная семинария)
- Профессия / место работы: священник церкви с. Кабаново
- Место проживания: Московская обл., Орехово-Зуевский р-н, с. Кабаново
- Партийность: б/п
- Дата расстрела: 23 сентября 1937 г.
- Место смерти: Московская о., пос. Бутово, "Бутовский полигон"
- Где и кем арестован: Московская о., Орехово-Зуевский р., с. Кабаново
- Мера пресечения: арестован
- Дата ареста: 22 августа 1937 г.
- Обвинение: "контрреволюционная агитация"
- Осуждение: 22 сентября 1937 г.
- Осудивший орган: тройка при УНКВД СССР по Московской обл.
- Статья: 58-10 УК РСФСР
- Приговор: высшая мера наказания — расстрел
- Дата реабилитации: 20 июля 1989 г.
- Реабилитирующий орган: Прокуратура Московской обл.
- Комментарий к аресту: Московская о., г. Орехово-Зуево, тюрьма (22.08.1937—20.09.1937 гг.). О. Василий был арестован ночью с 22 на 23 августа, обыску дом не подвергали. Батюшка попросил сотрудников НКВД сначала пройти на могилу матушки и помолиться, ему позволили. Он помолился и направился к машине. После ареста о. Василия мать Евфимия взяла на себя заботу о детях полностью
- Архивное дело: том IV, стр.132, место хранения дела - ГА РФ.
- Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Москва, расстрельные списки - Бутовский полигон; БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»
Рукоположение
иерей
1914
Место Пермская губ., г. Шадринск
Служение
Пермская губ., г. Шадринск
священник
Дата начала: 1914 г.
Приморская о., г. Петропавловск
священник
Дата окончания: 1923 г.
Московская о., Орехово-Зуевский р., с. Кабаново, церковь вмч. Никиты
священник, протоиерей
Должность благочинный
1923—22.08.1937 гг.
Протоиерей Василий с семьей поселился в большом священническом доме. Служил
о. Василий часто, за каждой службой он говорил проповеди, к которым всегда
накануне тщательно готовился, пользуясь своей большой библиотекой. О. Василий
знал, что его проповеди, достигая сердец прихожан, посему не нравятся
гражданским властям, но он считал своим неотъемлемым долгом просвещение паствы.
Народ понимал опасное положение священника и ценил, что он не устает
проповедовать истины Христовы. Прихожане доверяли своему батюшке и знали, что
в это трудное время они не одиноки и всегда могут обратиться к нему за помощью
и поддержкой.
В 1927г. о. Василия постигло несчастье — скоропостижно скончалась его жена Юлия,
не проболев и недели. Отец Василий остался с тремя детьми, младшему из которых
не исполнилось еще и двух лет. Батюшка тяжело переживал кончину супруги, и бывало
как только дети засыпали, он шел на могилу матушки и оставаясь там, подолгу
молился. Эта скорбь тяжело впоследствии сказалась на его здоровье.
В конце 1920-х годов в селе случился пожар, о. Василий уступил большой церковный
дом семьям погорельцев, а сам перешел в небольшой домик на окраине села,
хозяева которого пригласили священника с детьми. Впоследствии он перешел жить
в церковную сторожку, где на одной половине жила монахиня Евфимия с отцом
(церковным сторожем), а на другой поселился о. Василий с детьми. Монахиня Евфимия
взяла на себя попечение о детях и почти заменила им мать.
В 1934г. о. Василий писал племяннице в Алма-Ату: ". . . Очень трудно и устаю я, но
зато и чувствую себя хорошо, все-таки люди остаются довольны. Они любят и помогают
мне, и я все свои силы отдаю им. " В 1935г. у о. Василия открылся туберкулезный
процесс в легких. Надежд, что каверны зарубцуются, и он вылечится, было немного.
Батюшку спасла любовь прихожан. Как только они узнали, что священник тяжело
болен, его завалили продуктами, в селе даже установилась очередь — кому какие
продукты нести, прихожане приносили все, что у них было, только бы о. Василий
выздоровел. Благодаря ли этим продуктам, поддержавшим физические силы о. Василия,
или благодаря этой любви паствы, он выздоровел совершенно.
В 1937г. отовсюду стали приходить известия об арестах духовенства. Нависла
угроза и над протоиереем Василием. Власти не раз предлагали ему уйти из храма,
и, поминая, что у него красивый и сильный голос, предлагали ему устроиться на
работу в театре. О. Василий всякий раз отвергал эти предложения как нелепые, и
стал готовиться к аресту, сжег самое дорогое и личное для него — дневник своей
покойной жены
Документы
1. ГА РФ. Ф. 10035. Оп. 1. Д. 23889.
2. Журнал N 61 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 6 октября 2001г.
3. Синодальная комиссия по канонизации святых Русской Православной Церкви
Публикации
1. Мартиролог расстрелянных и захороненных на полигоне НКВД "Объект Бутово" 08. 08. 1937-19. 10. 1938. М. :"Зачатьевский монастырь", 1997. 420с.
С. 213.
2. Дамаскин (Орловский), игумен. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и материалы к ним. Тверь, 2002. Кн. 6.
С. 184-194.
