Магда Павел Степанович (1904)
- Дата рождения: 14 января 1904 г.
- Варианты ФИО: Косма
- Место рождения: Полтавская губ., Кременчугский у., с. Шушваловка
- Пол: мужчина
- Профессия / место работы: священник, иеромонах
- Место проживания: Московская о., Можайский р., с. Милятино
- Дата расстрела: 15 декабря 1937 г.
- Место смерти: Бамлаг
- Где и кем арестован: Москва, ул. Каляева, 12-6
- Дата ареста: 28 декабря 1930 г.
- Комментарий к аресту: Северный край (1931—1934 гг.)
- Где и кем арестован: Московская о., Можайский р., с. Милятино
- Дата ареста: 13 апреля 1935 г.
- Обвинение: "проводил в лагере к/р церковную агитацию, незаконно хранил рясу, церковные книги"
- Осуждение: 26 ноября 1937 г.
- Осудивший орган: тройка при УНКВД по Дальневосточному краю
- Приговор: высшая мера наказания — расстрел
- Дата реабилитации: 19 июня 1991 г.
- Реабилитирующий орган: Прокурор г. Москвы
- Комментарий к аресту: Бамлаг НКВД, 3 часть ИЗО 12-го отделения (05.10.1937—15.12.1937 гг.). О. Павел виновным себя не признал
- Источники данных: БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»
Места проживания
Московская о., Можайский р., с. Милятино
1934—11.04.1935 гг.
Рукоположение
монах
Косма
Место Москва, Высоко-Петровский монастырь
Кто рукоположил епископ Варфоломей (Ремов)
иеродиакон
Место Москва, Высоко-Петровский монастырь
Кто рукоположил архиепископ Варфоломей (Ремов)
Был пострижен в монашество и рукоположен в иеродиакона примерно в 1924-1925гг.
В 1926г. служил в 55 Кавалерийском полку РККА
Служение
Москва, Высоко-Петровский монастырь
иеродиакон
1925—1929 гг.
Был прихожанином, потом послушником, потом иеродиаконом в Высоко-Петровском
монастыре. По словам матушки Игнатии, "со временем в монастырь стали
приходить молодые люди, желавшие посвятить себя монашеской жизни. Среди
первых из них помнится был розовощекий приветливый молодой человек с ясными
светлыми глазами и светлыми же русыми волосами. Жил он в Москве со своей
матерью, очень скоро он стал служить в Петровском как иподиакон. Владыка дал
ему при пострижении имя Косма. Многие спрашивали владыку, почему он такому
симпатичному человеку дал такое имя. "Я дал ему имя в честь великого
песнетворца Космы Майюмского. Если бы знали, кто такой святитель Майюмский и
что он значит для Церкви" (святитель Косма — сподвижник преп. Иоанна
Дамаскина. Составил каноны на все дни Страстной седмицы и на семь
двунадесятых праздников). Отец Косма недолго прослужил в Петровском
монастыре, он был отправлен в ссылку и позднее пропал с горизонта, о нем
ничего не было известно"
Московская о., Можайский р., с. Милятино
иеромонах
1934—1935 гг.
После окончания ссылки о. Косма возвратился в Москву, но ему предложили
место священника в с. Милятино, куда он получил назначение от Св. Синода.
В село к нему приезжал и жил у него две недели епископ Варфоломей (Ремов),
с которым о. Косма продолжал поддерживать связь. "В селе Милятино, —
как говорил свидетель на следствии, — он быстро объединил вокруг церкви верующих
и организовал как бы монастырь. . . говорил, что много пострадал за веру,
потом рассказал, что в с. Милятино церковь была взята под зерно, но он сумел
ее отобрать. . . Для приобретения авторитета, он по примеру Агафона Лебедева
юродствует, чем и привлекает верующих, которые считают его за достойного
приемника Агафона. . . "
Другой свидетель, так характеризовал о. Павла "Монах Магда является духовным
сыном Агафона, под руководством которого он находится в настоящее время
несмотря на то, что сейчас служит в Можайске. Монах Магда проводит большую
работу по привлечению молодежи к церкви, доказывая им необходимость больше
посещать церковь и меньше соприкасаться и выполнять какую-либо политическую
работу, категорически запрещает принимать участие в антирелигиозной работе. . .
привлекал молодежь для различных работ в церкви, как-то уборка, спевки, где
обычно собравшимся Магда рассказывал священную историю, жития святых,
объяснение церковных служб, поддерживал культ старцев, занимался преподаванием
Закона Божия несовершеннолетним, все эти сборища Магда обычно использовал для
обработки молодежи в а/с духе, доказывая им необходимость пострадать за веру
христианскую, как ему уже Бог привел испытать и он еще больше стал верить. . . "
Заявители
Беглов Алексей
Документы
1. ГА РФ. Ф. 10035. Оп. 1. Д. П-77067.
2. ЦА ФСБ РФ. Д. Н-6656.
3. ИЦ УВД по Амурской обл. Д. Р-3050.
Публикации
Выписка из журнала заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 16 июля 2005г.