Любомудров Николай Иванович (1862)
- Дата рождения: 11 апреля 1862 г.
- Место рождения: Ярославская губ., Пошехонский у., с. Юркино
- Пол: мужчина
- Социальное происхождение: сын псаломщика
- Образование: среднее духовное, Ярославская духовная семинария (1884)
- Профессия / место работы: священник, церковь в с. Лацкое
- Место проживания: Ярославская губ, Мологский у., с. Лацкое
- Дата расстрела: 2 ноября 1918 г.
- Место смерти: Ярославская губ., Мологский у., с. Лацкое, на огороде, недалеко от собственного дома
- Осуждение: 1918 г.
- Приговор: ВМН (расстрел)
- Архивное дело: ГКУ ГАЯО. Ф. 230. Оп. 8. Д. 368.
- Источники данных: БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»; ВСЕ МЫ ХРИСТОВЫ. 1918-1953. Краткие биографические сведения о священнослужителях, монашествующих и мирянах, пострадавших во время репрессий. Ч.2. М–Си. - Ярославская митрополия. Рыбинск, 2017.
- Примечание: Канонизирован Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 12-16 августа 2000 г.
Рукоположение
диакон
1887
Месяц 2
2 февраля 1887г. (в праздник Сретения) Николай Иванович обвенчался с дочерью
священника с. Печелки Софьей Петровной Дьяконовой, учительницей школы для
крестьянских детей в с. Абакумцеве, основанной Н. А. Некрасовым. Ее брат,
Александр Петрович Дьяконов, стал профессором Петербургской Духовной Академии
иерей
1887
Месяц 2
Служение
Ярославль, Духовская ул., церковь Рождества Богородицы
Должность псаломщик
1884—02.1887 гг.
Ярославская губ., Мологский у., с. Лацкое
священник
Должность законоучитель трехклассной земской школы; благочинный первого округа Мологского уезда Ярославской губ. (с 1912г.)
03.1887—02.11.1918 гг.
О. Николай служил в многолюдном торговом селе, где было две церкви: Вознесенская
и кладбищенская церковь Казанской иконы Божией Матери. Там он развернул необычайно
активную духовно-просветительскую работу: в 1897г. создал первую в округе
библиотеку-читальню для крестьян (100 рублей на библиотеку пожертвовал св. Иоанн
Кронштадтский); будучи абсолютным трезвенником, в проповедях, в публичных чтениях
вел неустанную борьбу с пьянством; создал образцовое садовое хозяйство и пасеку.
Выписал из Америки несколько сельхозмашин на конной тяге, которыми пользовались
и крестьяне. О. Николай был сторонником постоянного государственного жалования
для приходских священников, считая унизительным и безнравственным получать
за церковные требы деньги с крестьян-бедняков.
Жизненный путь о. Николая освящен благословением и молитвенной помощью двух
великих российских святых — св. Иоанна Кронштадского и св. Патриарха Тихона.
В 1898г. о. Николай тяжело заболел тифом. Его жена, Софья Петровна, будучи
беременной, отправилась в Петербург и просила молитвенной помощи у о. Иоанна.
Помолившись, о. Иоанн сказал ей: "Супруг выздоровеет, а ребенок родится здоровым".
Вскоре о. Николай поправился, а сын в благополучном здравии прожил 93 года.
В проповедях и публичных чтениях о. Николай вел неустанную борьбу с пьянством. Сам
с юных лет являлся абсолютным трезвенником, он решительно осуждал употребление
алкоголя и курение. На выделенных его семье десятинах церковной земли о. Николай
завел образцовое хозяйство, разбил яблоненвый сад, пасеку. Он часто консультировал
крестьян по вопросам плодородия земли, снабжал их высокосортными семенами
зерновых культур.
В 1918г. власть в с. Лацком захватила группа "красных", и о. Николай по настоянию
детей просил о переводе на другой приход. Управляющий епархией архимандрит Иаков
благословил его остаться на месте, сказав: "Если убьют — примешь от Господа
мученический венец".
Заявители
Протоиерей Николай Лихоманов
Использованы материалы: Воспоминания детей Николая, записаны его правнуком. Май, 1989г.
Публикации
1. Исповедник Православия о. Николай Любомудров// Санкт-Петербургские епархиальные ведомости. 1991. N 1-2.
С. 32-35.
2. Свято-Германовский календарь. Изд-во Российского отделения Валаамского общества Америки. Москва, 1995.
С. 75.
3. Новомученики и исповедники Ярославской епархии. Ч. 3. Священнослужители и миряне//Под ред. прот. Николая Лихоманова. Романов-Борисоглебск (Тутаев) Православное братство святых благоверных князей Бориса и Глеба, 2000.
С. 53-62.
4. Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16 августа 2000г.
5. ВСЕ МЫ ХРИСТОВЫ. 1918-1953. Краткие биографические сведения о священнослужителях, монашествующих и мирянах, пострадавших во время репрессий. Ч.2. М–Си. - Ярославская митрополия. Рыбинск, 2017.
6. Тимур Бикбулатов. Мученики и подвижники земли Мологской Форум Ярославского историко-родословного общества (ЯрИРО)
В кн. "ВСЕ МЫ ХРИСТОВЫ. 1918-1953. Краткие биографические сведения о священнослужителях, монашествующих и мирянах, пострадавших во время репрессий. Ч.2. М–Си. - Ярославская митрополия. Рыбинск, 2017.":
Священномученик Николай (Любомудров Николай Иванович), протоиерей. Родился 11.04.1862 (в среду Светлой седмицы) в селе Юркино Пошехонского уезда Ярославской губернии в семье псаломщика Ивана Михайловича Суслонова. Когда Николай Суслонов поступал в духовное училище, начальник училища заменил его фамилию на другую – Любомудров. В 1877 году Николай окончил Пошехонское духовное училище и поступил в Ярославскую Духовную Семинарию. В 1884 году окончил семинарию по первому разряду. С 14.06.1884 служил псаломщиком в церкви Рождества Богородицы в гор. Ярославле. 19.01.1887 определен на место священника к церкви села Лацкое Мологского уезда Ярославской губернии.22.02.1887 рукоположен в сан иерея. В Лацкое приехал в начале марта 1887 года и прослужил там почти тридцать два года. 24.03.1887 утвержден законоучителем при Лацком начальном училище. В селе имелась каменная церковь Вознесения Господня и деревянная кладбищенская церковь Казанской иконы Божией Матери.
Большинство населения прихода составляли малоземельные крестьяне и торговцы. 6.09.1897 открыл при местном волостном правлении бесплатную народную библиотеку-читальню и был ее заведующим. О. Николай развернул активную духовно-просветительскую работу, в частности, организовал публичные чтения литературы, иллюстрируя их диапозитивами при помощи проекционного устройства. Эти, так называемые «народные чтения с туманными картинами», проводились по воскресеньям осенью и зимой в 1900–1915 годах, число присутствующих доходило до шестисот человек. В 1912 году на съезде священников благочиния о. Николай был избран благочинным первого округа Мологского уезда Ярославской губернии. В том же году по случаю 50-летия со дня рождения и 25-летия пастырского служения в лацковском приходе он был награжден епархиальным архиереем наперсным крестом. В том же году по ходатайству земской управы награжден за просветительскую деятельность орденом Святой Анны третьей степени.
В начале 1918 года новые местные власти поставили своей задачей борьбу с «мироедами, кулаками и попами». Угрозами и
запугиваниями терроризировали население, провели обыски «в поисках укрытого хлеба». О. Николай был объявлен врагом
революции, советской власти и крестьянства. Волисполком требовал отобрать у него землю, имущество, хлеб, доходя до прямых угроз расправы. В июле 1918 года в Ярославле, Рыбинске и других городах произошли восстания эсеров против советской власти. Они не были поддержаны крестьянами и вскоре были подавлены. 5.09.1918 советским правительством был объявлен «красный террор». В октябре произошел ряд крестьянских восстаний в Ярославской губернии.
16.10.1918 в Лацком неизвестные вооруженные люди собрали жителей села на площади, призвали их к борьбе с большевиками, и, сформировав ополчение из лацковцев, действуя уговорами и угрозами, повели их к ближайшей железнодорожной станции. Матери, жены, сестры ушедших бросились к священнику, слезно прося отслужить молебен о спасении уведенных ополченцев. Дочь отговаривала о. Николая от этого, но он счел своим христианским долгом, долгом пастыря, выполнить просьбу женщин и отслужил молебен о здравии. Отряд повстанцев двигался медленно. Пройдя около десяти верст, они попали под дождь, стали разбредаться, и к вечеру того же дня все лацковцы вернулись домой целыми и невредимыми.
На другой день в Лацковскую и соседние волости был направлен карательный отряд красноармейцев (латышских стрелков), чтобы расправиться с организаторами и участниками восстания; начались расстрелы священников в соседних приходах. И дети, и близкие к о. Николаю крестьяне советовали ему на время скрыться, предлагали убежище: «Батюшка, пойди в любую избу и будешь цел». Но о. Николай отвечал: «Я не совершал никаких преступлений и ничего не боюсь» и остался дома. 20.10(3.11).1918 он был расстрелян на берегу реки без допроса, без объявления вины и приговора. По требованию властей погребен без отпевания в тот же день. Могила была вырыта около алтаря Казанской церкви на кладбище.
На следующий день приехал близкий друг о. Николая, о. Константин Ельниковский, и совершил заупокойную службу. Отпевание прот. Николая, после настоятельных просьб его супруги к знакомым иереям, было совершено тремя священниками над его могилой только 19.04.1919.
Ныне его святые мощи открыто почивают в Яковлевско-Благовещенском храме гор. Ярославля.
ГКУ ЯО ГАЯО. Ф. 230. Оп. 8. Д. 368.
Воспоминания детей о. Николая Любомудрова, записаны его правнуком в 1989 году."