Лелянова Лидия Александровна (1874)

  • Дата рождения: 1874 г.
  • Варианты ФИО: Мария Лелянова Лидия Александровна
  • Место рождения: г. Санкт-Петербург
  • Пол: женщина
  • Национальность: русская
  • Образование: среднее
  • Профессия / место работы: схимонахиня
  • Место проживания: Ленинградская обл., г. Красногвардейск, ул. К. Маркса, 41, кв.2
  • Партийность: б/п
  • Дата смерти: 17 апреля 1932 г.
  • Место смерти: Ленинград, тюремное отделение бывшей Александровской больницы на Фонтанке
  • Где и кем арестован: Ленинградская о., г. Гатчина
  • Мера пресечения: арестована
  • Дата ареста: 19 февраля 1932 г.
  • Обвинение: 58, п. 10
  • Осуждение: 22 марта 1932 г.
  • Осудивший орган: КОГПУ
  • Приговор: Лишить права проживания в 17 пунктах с прикреплением
  • Комментарий к аресту: Санкт-Петербург (Ленинград), Шпалерная, дом предварительного заключения (Домзак) (1932 г.По состоянию здоровья матушка была переведена из тюрьмы в больницу.Согласно источнику [5] ее повезли в больницу сразу после арестаЛенинград, тюремное отделение бывшей Александровской больницы на ФонтанкеДата начала: 03.1932—17.04.1932 гг.). Была арестована вместе с братом и сестрой. Чекисты, выворачивая ей руки, поволокли по полу и по земле за вывернутые руки ее беспомощное неподвижное тело к стоявшему во дворе грузовику. Раскачав ее многострадальное скованное тело, закинули в кузов и доставили в дом предварительного заключения на Шпалерную

Места проживания

Санкт-Петербург
1874—1908 гг.
Господь благословил Лидию даром утешения скорбящих. Обреченная на неподвижность,
углубленная в постоянную Иисусову молитву, она сделалась чрезвычайно кроткой,
смиренной и сосредоточенной
Санкт-Петербургская губ., г. Гатчина, Соборная ул. (на перекрестке с Багговутской ул.)
Дата начала: 1909 г.
В возрасте 45 лет переселилась в Гатчину, где жила в деревянном домике неподалеку
от Павловского собора на углу Багговутской и Соборной улиц. В том же доме
жил ее старший брат Владимир, содержавший в нем Елизаветинскую аптеку.
Туда к ней приходили многочисленные паломники и покидали ее с чувством
просветленности. Матушка словом своим как бы удаляла духовную опухоль с
тоскующих душ.
С 1912г. она полностью потеряла подвижность и более с постели не вставала.
В 1921г. вокруг матушки возник молитвенный кружок почитателей. Он назывался
Иоанновским по имени святого праведного Иоанна Кронштадтского.
Постоянная совместная молитва братьев и сестер объединила их в духовную семью,
готовую послужить ближнему своими делами милосердия
Петроградская губ. (Ленинградская о.), г. Гатчина, Соборная ул. (дом на перекрестке с Багговутской ул.)
Дата окончания: 19.02.1932 г.
Иоанновская община, возникшая вокруг матушки, сначала духовно окормлялась
у протоиерея Иоанна Смолина, а после его кончины в 1927г. — у о. Петра
Белавского. О. Петр Белавский был близким другом архиепископа Гдовского Димитрия,
возглавлявшего иосифлянское движение. Сама матушка Мария отрицательно отнеслась
к известной декларации митрополита Сергия (Страгородского) и даже советовала
православным не посещать храмов, где поминалось его имя за богослужением.
О. Петр переписывался с матушкой Марией. Ее письма, полные теплоты и любви к
близкому ей по духу о. Петру, не раз согревали его в суровые годы испытаний.
Матушка Мария была знакома со многими священнослужителями.
В 1928-1929гг. матушку Марию посещал архиепископ Димитрий (Любимов).
Митрополиты Вениамин (Казанский) и Иосиф (Петровых) подарили ей свои
фотографии с надписями.
Матушка была посещаема многочисленными паломниками.
Посетивший ее в 1927г. профессор М. И. Андреевский поведал бесценные слова монахини
Марии, сказанные ею в ответ на жалобу профессора о мучительной и безысходной
тоске, избавиться от которой он не мог никакими силами:
"Тоска есть крест душевный, посылается она в помощь кающимся, которые не умеют
раскаяться, т. е. после покаяния снова впадают в прежние грехи. . . А потому
только два лекарства лечат это порой крайне тяжкое духовное страдание.
Надо или научиться раскаиваться и приносить плоды покаяния, или со смирением,
кротостью, терпением и великой благодарностью Господу нести этот крест духовный —
тоску свою, памятуя, что несение этого креста вменяется Господом за плод
покаяния. . . А ведь какое это великое утешение сознавать, что тоска твоя есть
неосознанный плод покаяния, подсознательное самонаказание за отсутствие
требуемых плодов. . . От мысли этой в умиление придти надо, и тогда тоска
постепенно растает и истинные плоды покаяния зачнутся. . . "

Рукоположение

монахиня
Мария
1922
Место Петроградская губ., г. Гатчина, Покровское подворье Пятогорского монастыря
Кто рукоположил архимандрит лаврский Макарий (Воскресенский) по благословению митрополита Петроградского Вениамина

Документы

Выписка из журнала заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 17 июля 2006г.

Публикации

1. Рябова О. Протоиерей Петр Белавский// Московский журнал. 1997. N 12.
С. 43.
2. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: XX столетие. СПб., 1999.
С. 69.
3. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. 2-е издание дополненное. СПб., 2002. 280с.
С. 150-151.
4. Санкт-Петербургский мартиролог. СПб. : Изд-во "Миръ", "Общество святителя Василия Великого", 2002. 416с.
С. 150-151.
5. Людмила Ильюнина. Матушка Мария Гатчинская// Со-весть. 1995. июль. N 6.
6. Блаженные Санкт-Петербурга: От святой блаженной Ксении Петербургской до Любушки Сусанинской. СПб. : Изд-во "Воскресение", 2002.
С. 282-285.
7. http://pravoslavnyi. ru/new_site/component/article/50/133-mariya-gatchinskaya-svyataya-prepodobnomuchenicza (PRAVOSLAVNYI. RU. Санкт-Петербург).
8. http://drevo-info. ru/articles/25090. html ("Древо — Открытая Православная Энциклопедия").