Левицкая Любовь Леонидовна (1902)
-1.jpg)
- Дата рождения: 29 апреля 1902 г.
- Варианты ФИО: Леонтия
- Место рождения: Польша, г. Гродно
- Пол: женщина
- Профессия / место работы: священник, схимонахиня
- Место проживания: Москва
- Дата смерти: 9 сентября 1990 г.
- Место смерти: Московская о., г. Коломна, Ново-Голутвинский женский монастырь
- Где и кем арестован: Московская губ., Звенигородский у., Аносино-Борисоглебская пустынь
- Дата ареста: 7 июня 1928 г.
- Комментарий к аресту: Казахстан, пустыня вблизи Аральского моря (1930—1932 гг.). Арестована вместе с игуменией Алипией и пятью сестрами и привезена в Москву в ГПУ
- Где и кем арестован: Вологда
- Дата ареста: 1938 г.
- Комментарий к аресту: Сибирь (1938—1945 гг.). Арестована в конце 1938 года
- Источники данных: БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»
Места проживания
Москва
1914—1915 гг.
В Москве маленькой Любе было видение чудного лика Христа в терновом венце.
Капли крови катились по его лицу. Голубые глаза скорбно смотрели, прямо и
грустно. После этого она внутренне изменилась — не было шалостей, резвость
исчезла, появились застенчивость, скрытность
Москва, Обыденский пер.
1918—05.04.1919 гг.
В Москве 14 сентября 1918г. неожиданно умерла младшая сестра, ее нечаянно убил
из нагана во дворе дома мальчик лет шестнадцати. Казалось, что об уходе Любы в
монастырь не могло быть и речи. Мирская жизнь властно захватила Любу, то был
период борьбы мира и монастыря. В Даниловском монастыре она познакомилась с
о. Георгием, который благословил ее на поступление в Аносино-Борисоглебскую
пустынь, находившуюся в сорока верстах от Москвы, сказав: "На Пасху поезжай
в обитель". Никому ничего не сказав, 5 апреля 1919г. Люба уехала в пустынь
Москва
1932—1933 гг.
Через 4 года вернулась в Москву. Родители требовали, чтобы Любовь Леонидовна
забыла прошлое, сняла с себя монашество и устроилась на работу. Она сильно
страдала. Поступила в лабораторию института им. Мечникова, где вырабатывались
вакцины и сыворотки. В свободное время выезжала в дачное место Криуши в восьми
километрах от ст. Голицыно, где поселилась матушка игумения Алипия (Таишева).
Получила письменное благословение Владыки Серафима (Звездинского) на постриг в мантию.
Наступил 1933 год. Любови Леонидовне было отказано в паспорте, с работы ее
уволили, и начались ее скитания. Сначала она живет в Криушах, встречается с
Владыкой Серафимом, провожает в его в ссылку в Ишим и принимает первое
предложение уехать работать в г. Кимры
Кимры
01.1933—01.1933 гг.
В Кимрах Любовь Леонидовна поступает счетоводом в артель, получает паспорт.
18. 01. 1933г. скоропостижно умирает отец Любови Леонидовны. Она едет в Москву на
похороны, там ее задерживают, отнимают паспорт, требуют немедленного выезда.
Любовь Леонидовна уезжает в Ярославль
Ярославль
01.1933—1934 гг.
С трудом найдя себе чулан для проживания, Любовь Леонидовна поступает служащей
в Госбанк. Но и это благополучие продолжалось недолго: в день убийства Кирова
ее вызвали в милицию и приказали в 24 часа покинуть пределы Ярославской области.
Любовь Леонидовна вынуждена была уехать в Вологду
Вологда
1934—1936 гг.
Постепенно жизнь Любови Леонидовны налаживалась. Ее прописали, выдали паспорт,
она поступила в Госбанк контролером. Работа заключалась в том, чтобы за ночь
сделать сводный баланс по всем видам счетов Госбанка на счетно-аналитических
машинах. Работала она с 10-11 ночи до 7-8 утра, работала одна, никто не мешал
ей молиться среди ночи. Прошло два года. Тихо протекала жизнь в труде и молитве,
глубоко сокрытая от людских взоров
Вологда
1936—1938 гг.
За святое послушание монахиня Кира перешла в другое учреждение на более
низкий оклад и перестала петь на клиросе. Так продолжалось более года.
24 июля 1938г. арестовали монахиню Иннокентию (Хвостову), потом ее мать
монахиню Анастасию (Хвостову), дочь Владыки Серафима (Чичагова) — монахиню
Серафиму (Чичагову). Наступили тяжелые, тревожные дни, матушка Кира каждую
ночь бредила и вздрагивала от малейшего стука. Пришел и ее день
Москва
1945—1956 гг.
Жила, ухаживая за больной матерью, постоянно скиталась, перебивалась случайными
заработками, укреплялась постоянной материальной и духовной поддержкой монахини
Евсевии Шмаковского Николо-Уссурийского монастыря, жившей у президента АН СССР
Вавилова, и священника храма Ризоположения Феодора Борзенкова, который принял
матушку Киру под свое водительство. Получив благословение монахини Евсевии, два
года готовилась к постригу в схиму
Москва
Дата начала: 1956 г.
Загоревшись желанием покинуть мир, матушка Леонтия посетила Киев, Почаев и
Глинскую пустынь. Однако ей не было благословения Божия на поступление в
обитель. Она нужна была в миру для духовного окормления всем ищущим спасти
свою душу. В конце жизни мать Леонтия осталась совсем без помощи. Невозможность
себя обслужить заставила ее приехать в Ново-Голутвинский женский монастырь
Московская о., г. Коломна, Ново-Голутвинский женский монастырь
Дата окончания: 09.09.1990 г.
Приехав в Ново-Голутвинский женский монастырь, мать Леонтия растерялась и
разволновалась, потому что обитель совершенно не была похожа на Аносино. Но в
последние дни она затихла, у всех испросила прощение и, причастившись Святых
Таин, мирно отошла в вечность
Рукоположение
рясофор
1924
Место Московская губ., Звенигородский у., Аносино-Борисоглебская пустынь
Кто рукоположил старец Зосимовой пустыни
Пострижена в день именин игумении Алипии
монахиня
Кира
1936
Место Вологда, кладбищенский храм около вокзала
Кто рукоположил архиепископ Ярославский Варлаам
схимонахиня
Леонтия
31.08.1956 г.
Место Московская о.
Кто рукоположил игумен Серафим
Служение
Москва, храм Илии Обыденного
Должность певчая, чтец
1918—03.1919 гг.
Переехав в Москву, Люба стала посещать храм Илии Обыденного, где читала и пела
в хоре, которым руководил ее отец, Левицкий Леонид. Но все это не удовлетворяло
ее, хотелось большего
Московская губ., Звенигородский у., Аносино-Борисоглебская пустынь
Должность трудница, послушница
04.1919—1924 гг.
Трудно было привыкать к длинным монастырским службам, суровой пище, тяжелой
физической работе, ранним подъемам. Трудно было по плоти — она распиналась, но
вера и любовь к Господу была так велика, что все казалось легко и сладко.
Через 5 месяцев пришло письмо от родителей, в котором они требовали немедленного
возвращения домой, иначе они отрекаются от нее, ибо она опозорила их своим
глупым поступком. Они приехали в обитель забрать Любу, но она была непреклонна.
Через два года, в Рождественский сочельник 1921г., ее одели в одежды послушницы.
18 сентября 1923г. обитель праздновала столетие
Московская губ., Звенигородский у., Аносино-Борисоглебская пустынь
рясофор
1924—05.1928 гг.
Вскоре после приезда из ссылки епископа Серафима (Звездинского) наступили тревожные
дни. Обители предлагали условия жизни, при которых невозможно было дальнейшее
существование. Последний раз в монастыре службы прошли на праздник Св. Троицы.
Последняя трапеза, прощание с сестрами
Вологда, кладбищенский храм около вокзала
инокиня
Должность певчая
1934—1936 гг.
Приехав в Вологду и проведя 3 дня на вокзале, Любовь Леонидовна зашла в
кладбищенскую церковь около вокзала. Шла служба и Любовь Леонидовна стала
вблизи клироса и начала подпевать. Регент заметил ее и после службы подошел и
пригласил петь. Вскоре Любовь Леонидовна познакомилась с монахиней Иннокентией
(Хвостовой), которая по благословению старца Зосимовой пустыни — духовника
монахини Иннокентии (Хвостовой), который постригал Любовь Леонидовну в рясофор,
стала ее духовной водительницей. Позже стала посещать архиепископа Ярославского
Варлаама, который жил в Вологде на поселении. Под их духовным руководством
постоянно была Любовь Леонидовна
Заявители
Марасанова Людмила Владимировна
Материалы передала Тягунова Н. Ф.
Публикации
1. Схимонахиня Леонтия// Московский журнал. 1993. N 12.
С. 40-47.
2. Схимонахиня Леонтия// Московский журнал. 1994. N 1.
С. 46-53.
3. Схимонахиня Леонтия// Московский журнал. 1994. N 3.
С. 40-45.
4. Схимонахиня Леонтия// Московский журнал. 1993. N 5.
С. 56-60.
-2.jpg)