Кучин Николай Иванович (1881)

  • Дата рождения: 1881 г.
  • Варианты ФИО: Никифор
  • Место рождения: Вологодская губ., Сольвычегодский у.
  • Пол: мужчина
  • Профессия / место работы: священник, иеромонах
  • Место проживания: Архангельск, Обводный канал, 7-8
  • Дата смерти: 17 апреля 1928 г.
  • Место смерти: Архангельская губ., Часовенский с/с, 32-й квартал Беломорского лесничества, келлия у Волкозера

  • Где и кем арестован: Архангельская губ., Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь; вместе с архимандритом Вениамином (Кононовым)
  • Дата ареста: 1920 г.
  • Обвинение: "антисоветская агитация и сокрытие монастырского имущества"
  • Осуждение: 20 сентября 1920 г.
  • Осудивший орган: Архангельская губернская ЧК
  • Приговор: заключение в концлагерь принудительных работ до конца гражданской войны
  • Комментарий к аресту: Архангельская губ., с. Холмогоры, лагерь принудительных работ (1920—1922 гг.)

Места проживания

Архангельск, Обводный канал, 7-8
28.10.1922—17.06.1926 гг.
После Соловецкого подворья о. Вениамин и о. Никифор поселились у местного фармацевта
и почти 4 года жили у него на квартире на пожертвования, присылаемые духовными
чадами архимандрита Вениамина
Архангельская губ., с. Часовенское
1926—1926 гг.
Летом 1926г. о. Вениамин с о. Никифором переехали в с. Часовенское и принялись
строить для себя келлию в глухом уединенном месте у Волкозера, в 32-м квартале
Беломорского лесничества, в 40 верстах от ближайшего населенного пункта —
деревни Коровкинской Часовенского сельсовета. Помогал монахам бывший послушник
Соловецкого монастыря С. М. Антонов
Архангельская губ., Часовенский с/с, 32-й квартал Беломорского лесничества, келлия у Волкозера в 40 верстах от д. Коровкинская
1926—17.04.1928 гг.
Келлия, в которой с разрешения властей с лета 1926г. поселились о. Вениамин с
о. Никифором, представляла собой избушку площадью около 20 кв. м, с каменной
печью посередине. Стояла она на высоком холме у Волкозера, рядом находился
небольшой огород и ледник. Здесь в лесу монахи подвизались подвигом
пустынножительства. Они вели уединенную жизнь, изредка их навещали бывшие
насельники Соловецкого монастыря, жившие неподалеку в лесных избушках-келлиях,
да местные православные крестьяне-охотники, которые относились к монахам с
большим почтением. Так, в лесной тиши, в постах, молитвах и трудах прошли почти
два года. . .

Рукоположение

монах
Никифор
24.02.1913 г.
Место Архангельская губ., Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь

Служение

Архангельская губ., Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь
Должность трудник, послушник
1909—24.02.1913 гг.
Архангельская губ., Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь
монах, иеромонах
Должность заведующий рухлядной палатой
24.02.1913—1920 гг.
Окончил 5 классов Соловецкого братского монастырского училища, проходил послушание
заведующего рухлядной палатой, т. е. отвечал за имущество, которым пользовалась
братия. С середины 1910-х гг. в Соловецкой обители начались нестроения.
Священный Синод назначил архимандрита Вениамина (Кононова) настоятелем монастыря.
Его выдержка, стойкость и высокий духовный авторитет у братии способствовали
водворению порядка в обители. Часть мятежно настроенных иноков покинула остров,
другим пришлось смириться. Соловки находились в глубоком тылу Северной области,
и внутренняя жизнь древней обители являла собой в первые годы после революции
разительный контраст мирской жизни. В феврале 1920г. на Севере окончательно
установилась Советская власть. В это время в обители находилось 400 монахов и
200 послушников.
29 апреля 1920г. в Соловецкий монастырь прибыла Особая комиссия Архгубисполкома
и Губревкома РКП(б) во главе с М. С. Кедровым с целью "выявления запасов оружия
и продовольствия, принадлежавших буржуазии и ее пособникам". Члены комиссии
вывезли не только оружие, оставленное белогвардейцами и союзными войсками, но и
запасы из монастырских кладовых. Действия комиссии не оставляли надежд на
дальнейшее существование обители. Летние месяцы 1920г. были последними днями
уставной монашеской жизни на Соловках.
Осенью 1920г. монастырь был закрыт. Большинство монахов покинули остров.
Начался период систематического изъятия соловецких ценностей и дележа территории
и монастырского имущества между различными советскими организациями.
И по своей монастырской должности, и, очевидно, по зову сердца, о. Никифор
активно помогал архимандриту Вениамину в деле спасения ценностей обители.
Расправа над ним не заставила себя долго ждать
Архангельск, Соловецкое подворье
иеромонах
1922—10.1922 гг.
Летом 1922г., отбыв принудительные работы, о. Вениамин (Кононов) и о. Никифор переехали на
Соловецкое подворье в г. Архангельске. В дальнейшем архимандрит Вениамин уже не
разлучался с иеромонахом Никифором. Вместе они жили, вместе молились, вместе
приняли мученический венец

Заявители

Стрелков Марк Иванович

Публикации

1. Краткое жизнеописание архимандрита Вениамина (Кононова; 1869-1928), последнего настоятеля Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря. Соловки, 1998. Машинопись.
С. 7-9.
2. Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16 августа 2000г.
3. Соловецкий мартиролог// Православный церковный календарь 2001г. Издание Соловецкого монастыря.
4. За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви, репрессированные в Северном крае (1918-1951). Биографический справочник/ Сост. : С. В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с.
С. 363.