Кротенков Алексей Петрович (1878)

Формуляр отредактирован пользователем, данные не подтверждены документально и нуждаются в проверке.

Священномученик Алексей Петрович Кротенков
  • Дата рождения: март 1878 г.
  • Место рождения: Черниговская губ., Суражский у., Верещагская вол., с. Неглюбка (Неглюбки)
  • Пол: мужчина
  • Национальность: белорус
  • Профессия / место работы: священник
  • Место проживания: Уральская обл., Ирбитский р-н, с. Нижинское
  • Дата расстрела: 18 апреля 1930 г.
  • Место смерти: Свердловская (Екатерибургская) о., г. Ирбит
  • Где и кем арестован: Свердловская (Екатеринбургская) о., Ирбитский р., с. Ницинское
  • Дата ареста: 17 января 1930 г.
  • Осуждение: 11 апреля 1930 г.
  • Приговор: ВМН (расстрел)
  • Комментарий к аресту: Свердловская (Екатеринбургская) о., г. Ирбит (10.1929—11.1929 гг.)

  • Где и кем арестован: Свердловская (Екатеринбургская) о., Ирбитский р., с. Ницинское
  • Дата ареста: 17 января 1930 г.
  • Обвинение: "глава к/р монархической организации, руководитель по подготовке к массовому выступлению верующих для вооруженного свержения существующего строя, а/с проповеди, использование церкви как легальной трибуны для а/с агитации"
  • Осуждение: 11 апреля 1930 г.
  • Осудивший орган: тройка при ПП ОГПУ по Уралу
  • Приговор: высшая мера наказания — расстрел
  • Комментарий к аресту: Свердловская (Екатеринбургская) о., г. Ирбит, тюрьма (18.01.1930—18.04.1930 гг.)

Рукоположение

иерей
1911

Служение

Тобольская губ., Туринский у., пос. Торлинский
иерей
1911—1915 гг.
Тобольская губ., с. Нижне-Романовское
иерей
1915—1929 гг.
Село Нижне-Романовское было местом ссылки для многих пострадавших от Советской власти
О. Алексий старался поддерживать административно-ссыльных, оказывал им материальную
и духовную помощь. В 1927г. в течение недели укрывал у себя священника Анатолия,
бежавшего с места ссылки из Сургутского района Тобольского края. О. Алексий снабдил
его деньгами и продуктами, дал сопроводительные письма и отправил в другой приход.
В письмах он просил каждого священнослужителя помогать ссыльным, особенно
священнослужителям, гонимым за Православную веру Советской властью
Пермская губ., Ирбитский у. (Свердловская о., Ирбитский р.), с. Ницинское, Николаевская церковь
священник
Должность настоятель
1929—10.1929 гг.
Приход был большой, в него входило 5 деревень: с. Ницинское, д. Еремино,
деревни Чувашево, Чусовитино, Елшинотец. Верующих числилось 2160 человек.
О. Алексий придерживался старо-церковной ориентации, был противником обновленчества.
(В 1925г. Никольская церковь числилась на короткое время обновленческой,
туда был прислан обновленческий священник Валентин Павлович Первушин, но
вскоре по настоянию верующих церковь снова перешла в старо-церковную ориентацию,
а обновленческий священник Первушин был вынужден переехать служить в соседнюю
деревню).
В 1929г. согласно директивному письму секретаря ЦК ВКП(б) Л. М. Кагановича
"О мерах по усилению антирелигиозной работы" началась новая волна гонений на
духовенство и развернулась кампания по закрытию церквей, причем церковь могла
быть закрыта не только по решению высших, но и местных органов власти.
В Ирбитском округе было закрыто 223 молитвенных здания из 230 имевшихся.
"Ударными темпами" шла насильственная коллективизация и "ликвидация кулака как
класса". Крестьяне оказывали сопротивление, распродавали имущество, уезжали в город
и даже совершали самоубийства. Верующие люди обращались за советом к священнику.
О. Алексий по поводу коллективизации говорил [Зв1]:

  • "Крестьяне год от года нищают, пахотная земля передана в руки лодырей и
  • обрабатывается плохо. Крестьянство как свободное сословие исчезает и превращается
  • в стадо животных, попадает в кабалу еще более страшную, чем крепостное право. . . "

В колхозы своих прихожан батюшка вступать не благословлял. В проповедях он называл
коллективные хозяйства "богопротивными, в которых собрались безбожники, богохульники
и хулиганы".
Осенние заготовки оказались в 1929г. в Ирбитском районе сорванными. Власти обвинили
в этом духовенство
Свердловская (Екатеринбургская) о., Ирбитский р., с. Ницинское, Николаевская церковь
священник
Должность настоятель
11.1929—1930 гг.
О. Алексий за каждой литургией говорил проповеди. Из его проповеди [Зв1]:

  • "Сейчас волна безбожия захлестывает Православную Церковь. Много богохульников
  • и безбожников закрывают церкви. Сейчас, как никогда, нужно твердо верить в
  • Бога, крепко держаться веры Православной".

Вскоре власти нашли повод для закрытия церкви. Сельсовет заявил церковному совету
о необходимости дополнительно заплатить страховые взносы за храм в размере 1196 руб.
Таких денег у общины не было.
По благословению настоятеля о. Алексия Кротенкова староста церкви Ефим Иванович
Вепрев поехал к благочинному г. Ирбита о. Алексию Сердобольскому за советом.
Благочинный сказал, что налоги надо платить, посоветовал:

  • "Делайте добровольные сборы, храм храните, не допускайте закрытия".

По разрешению Райисполкома 8 января 1930г. состоялось собрание верующих Ницинского
прихода, на которое собралось 600 человек. Верующие единодушно отказались от уплаты
незаконного дополнительного налога, но решили церковь не отдавать, всеми силами ее
охранять от попыток к закрытию. В здании церкви решили оставить часть верующих
для охраны. О. Алексий сказал:

  • "Лучше умереть за веру Православную, а не отдавать церковь на поругание
  • богохульникам. В случае тревоги ударим в набат. Мы должны быть твердыми
  • и стойкими".

Верующие после подписания протокола собрания разошлись, а о. Алексий и еще
примерно 50 прихожан остались ночевать в церкви.
На следующий день, 9 января, в церковь после утрени перед обедней пришли
представители Советской власти и объявили, что поскольку группа верующих
отказалась от уплаты дополнительного налога, то придется церковь закрыть.
Верующие заволновались, женщины стали кричать: "Церковь не отдадим!". . .
Власти покинули церковь, о. Алексий вышел из алтаря и успокоил прихожан:

  • "Господь спас нашу церковь. Помолимся Богу, отслужим акафист святителю
  • Николаю Чудотворцу".

После акафиста он с амвона произнес:

  • "Православные! Вы сами были сейчас свидетелями гонений на религию. Безбожники
  • и богохульники хотели сейчас закрыть храм. На их бесчинства мы должны тверже
  • верить в Бога, быть готовыми умереть за веру Православную, не давать хулиганам
  • осквернять храм. Сейчас везде, где есть колхозы, идет закрытие церквей.
  • Истинно верующий христианин никогда не пойдет в колхоз и не согласится на
  • закрытие церкви. Я предлагаю всем верующим, кто свободен, остаться на ночлег
  • в церкви. Запрем храм изнутри и никого пускать не будем. Пока не убедимся,
  • что от закрытия церкви откажется местная и центральная Советская власть, я
  • лично никуда из храма не уйду. Умру здесь".

Вместе с о. Алексием в церкви осталось 50 человек. Они выставили посты на колокольне
и у двери в храм. Так продолжалось несколько дней.
В первую ночь о. Алексий молился перед иконой. Никто не спал. О. Алексий был настроен
решительно:

  • "Из церкви никуда не уйду. Буду жить здесь, пока не уверюсь, что церковь не
  • отберут. Вы должны следовать моему примеру".

Через несколько дней в село приехал председатель Райисполкома и пообещал,
что церковь закрыта не будет. О. Алексий продолжал находиться в церкви, т. к. был
уверен, что при выходе его арестуют и церковь отберут.
Члены церковного совета и все верующие поддерживали своего пастыря.
10 дней мужественно защищали они свой храм.
В село Ницинское стали приходить из других приходов. Они спрашивали у о. Алексия
совета, что делать, если и у них будут закрывать церкви. Он отвечал:

  • "Делайте, как мы, и церковь отстоите"

Заявители

Комиссия по канонизации святых Екатеринбургской епархии.

Документы

1. Список имен священников Екатеринбургской епархии, репрессированных в 20-е — 40-е годы (составлен по архивным материалам)
2. Выписка из журнала заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 27 декабря 2005г.

Публикации

1. Лавринов В., протоиерей. Екатеринбургская епархия. События. Люди. Храмы. Екатеринбург: Изд-во Урал. университета, 2001. 336с.
С. 178,245.
2. Выборка священно-церковнослужителей, сделанная по книге: Книга памяти жертв политических репрессий. Свердловская область. Т. 1-4. Екатеринбург: Уральский рабочий, 1999-2003. Машинопись.
С. 21.