Кошкин Егор Григорьевич (1869)

  • Дата рождения: 1 января 1869 г.
  • Место рождения: Пензенская губ., с. Синцово (Синцево)
  • Пол: мужчина
  • Национальность: русский
  • Образование: начальное
  • Профессия / место работы: священник
  • Место проживания: Томская обл., Кожевниковский р-н, Петропавловка д
  • Партийность: б/п
  • Дата расстрела: 27 сентября 1937 г.
  • Место смерти: Томск
Аресты
  • Где и кем арестован: Томская о., Кожевниковский р., с. Петропавловка
  • Мера пресечения: арестован
  • Дата ареста: 26 июля 1937 г.
  • Обвинение: КРД
  • Осуждение: 20 сентября 1937 г.
  • Статья: 58, п. 02
  • Приговор: ВМН (расстрел)
  • Дата реабилитации: 10 августа 1989 г.
  • Комментарий к аресту: Томская о., тюрьма (03.1933—07.1933 гг.)
  • Где и кем арестован: Томская о., Кожевниковский р., с. Петропавловка
  • Дата ареста: 26 июля 1937 г.
  • Комментарий к аресту: Из протокола обыска: "При обыске изъято: 2 церковные книги, одна его фотография, 6 штук венчиков и 13 крестиков. . . "

Служение

Томская губ., с. Петропавловка
Должность староста церкви
1916—1918 гг.
Томская губ., с. Петропавловка
Должность певчий церковного хора
1919—1932 гг.
Томская о., Кожевниковский р., с. Петропавловка, Петропавловская церковь
священник
1932—1933 гг.
Томская о., Кожевниковский р., с. Петропавловка, Петропавловская церковь
священник
1932—1937 гг.
В 1935г. церковь в селе закрыли.
Из материалов дела:

  • "По просьбе священника из с. Чилино совершал крещения детей, молебны и другие
  • церковные службы в домах верующих крестьян с. Петропавловка".

Из материалов дела:

  • " . . . Служил в церкви заместо попа, имеет тесную связь с попами Чилинским и
  • Елгайским и др. В настоящее время работал попом, служил молебны, собирал
  • население. . .
  • Весной 1936г. с кулачкой Юрьевой, Матвеевым и Смагиным распустили слух о
  • том, что у Юрьевой на квартире обновилась золоченая икона, и эта агитация
  • охватила Кожевниковский и Колыванский районы. Служили службы в домах Кошкина
  • и Юрьевой. И все колхозники, бросив посевные работы, шли смотреть на эту икону.
  • И вот, когда собрались человек 100, Кошкин перед всеми сказал:
  • "Не верите в Бога, говорите, что Его нет, а вот, пожалуйста, икона обновилась"
  • А это означает, что Бог есть, и Он свои дела делает. . . ". . .
  • Вел агитацию среди населения: "Скоро колхозов не будет, а также не будет и
  • Советской власти, потому что Бог обновляет иконы, и они золотеют. . . ".
  • Вел агитацию о том, что людям плохо живется, люди живут как на каторге,
  • никогда не видят выходных. . .
  • Эта агитация повлияла на колхозников, и во время весенней посевной вышли
  • 15 хозяйств из колхоза "17 Партсъезд", и этим самым Кошкин, Юрьева и др.
  • разложили трудовую дисциплину в колхозе. . . "

Публикации

1. Фаст М. В., Фаст Н. П. Нарымская Голгофа: Материалы к истории церковных репрессий в Томской области в советский период. Томск; М. : Водолей Publishers, 2004.
С. 220-222.
2. http://lists. memo. ru/index11. htm (сайт общества "Мемориал". Жертвы политического террора в СССР).