Ковригина Пелагия Васильевна (1898)
- Дата рождения: 5 октября 1898 г.
- Место рождения: Пермская губ. (Пермская о., Куединский р.), д. Верх-Дойная
- Пол: женщина
- Профессия / место работы: монахиня
- Место проживания: Пермская о., г. Чердынь
- Где и кем арестован: Пермская о., г. Соликамск
- Дата ареста: 14 апреля 1933 г.
- Обвинение: "а/с агитация, член к/р группировки, к/р деятельность, распространение провокационных слухов, сопротивление закрытию церкви, связь с зарубежной монашествующей эмиграцией"
- Осуждение: 29 октября 1933 г.
- Осудивший орган: Особое Совещание при Коллегии ОГПУ СССР
- Приговор: дело прекратить, из-под стражи освободить
- Комментарий к аресту: Пермская о., г. Березники, тюрьма ОГПУ (1933—10.1933 гг.). Монахиня Пелагия Ковригина была арестована и заключена в тюрьму вместе с группой монахинь и священников г. Соликамска, и на них было заведено следственное дело
- Источники данных: БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»
Места проживания
Пермская о., г. Чердынь
Дата окончания: 1929 г.
Из материалов следственного дела 1933г. :
- "Игумения Руфина завела письменную связь с Чердынью с оставшимися там
- монашками Ковригиной Пелагией и Щапковой Надеждой. . . ".
Игумения, матушка Руфина приглашала Пелагию Ковригину и других монахинь
приехать к ней в Харбин, присылала монахиням деньги.
Из письма игумении Руфины к Пелагии Ковригиной:
- ". . . Молимся о всех вас. . . Когда получу твое письмо, пошлю тебе денег.
- Приезжайте с монахиней Надеждой [Щапковой], займите денег, а по приезде
- вашем вышлем все деньги. . .
- Полинька, родная, дорогая, приезжай! Если никто не поедет, ты одна,
- моя хорошая, очень нужна. . . Вам здесь много легче и спасительнее будет. . .
- Кланяйся всем, посылаю всем благословение. . . Храни тебя и всех моих
- сестер Господь. Ваша мама".
Из показаний монахини Пелагии на следствии 1933г. :
- ". . . В письмах ко мне Руфина, Терехина и Петухова называли меня и других
- монахинь в Чердыни — страдалицы. . ., видимо, потому, что мы остались
- без монастыря и одни, и жили уже не в монастыре. . . Одновременно с письмами
- они помогали нам материально. . . Посылая на деньги, они обещались выслать
- еще большие суммы, если мы поедем к ним. Указывали, что надо ехать до
- Владивостока, а там обратиться к монашкам, живущим на морском кладбище,
- которые помогут перебраться в Харбин. . .
- Но мы, несмотря на эти приглашения, все же не уехали к ним, связанные в
- Чердыни воспоминаниями и близостью монастыря, а также наличием знакомых. . .
- Последнее мое письмо от конца 1928г. по предъявлении признаю, писано мной. . . ".
В Чердыни монахиня Пелагия сначала была прихожанкой собора, после занятия его
обновленцами перешла в Успенскую церковь.
Из письма Пелагии Ковригиной из Чердыни игумении Руфине в г. Харбин от 13. 06. 1928г. :
- "Милая, незабвенная родная мамочка! 4 мая собор взяли обновленцы. . .
- Соборный притч со всем приходом перешел в Успенскую церковь.
- Как хорошо направилась церковная жизнь в Чердыни, совместно служили
- пассии и акафисты.
- Приехали хорошие священники о. Владимир Кожевников, — о. Аркадия сын,
- вместо Скворцова [обновленца] и в Преображенскую церковь о. Алексей
- Горшков и Кольчуга. Теперь его [Скворцова], если кто встретит, называют
- Иудой-предателем. В собор к нему никто не ходит.
- Также Богоявленская церковь скоро перейдет на обновление.
- Затем наш отец Димитрий уехал к себе на родину в Рязань в гости.
- Вместо него у нас о. Аркадий [Кожевников]. . . "
В 1930г. монахиня Пелагия Ковригина переехала в Соликамск
Пермская о., г. Соликамск
1930—14.04.1933 гг.
Переехав в Соликамск, обосновалась впоследствии в одном доме с монахинями,
бывшими насельницами Соликамского монастыря.
Работала уборщицей, курьером. С 1931г. — копировщица в организации
"Союзкалий".
В октябре 1932г. возобновилась переписка монахини Пелагии с игуменией Руфиной и ее
помощницей Антониной Терехиной, прерванная в 1928г.
Из показаний монахини Пелагии Ковригиной на следствии в 1933г. :
- ". . . В начале января сего [1933 ] года я получила письмо от Терехиной.
- Она просила сообщить, не желает ли кто отсюда из СССР переехать к ним
- в Харбин. . .
- Обсуждение наше о поездке в Харбин вылилось в желание покинуть
- страну, которую мы считали страной насилия м притеснения. . .
- Я лично не разделяла полностью мнения своих товарок, но некоторые стороны
- текущей жизни мне также не нравились, и я, если б представилась такая
- возможность, также поехала бы к Руфине. . . ".
В начале 1933г. власти решили закрыть церковь.
Верующие, в том числе монахиня Пелагия Ковригина, защищали церковь,
установили дневное и ночное дежурство прихожан, писали ходатайства во ВЦИК
Служение
Пермская губ., г. Чердынь, Иоанно-Богословский женский монастырь
монахиня
1913—1919 гг.
Игуменией и основательницей монастыря была матушка Руфина (Кокорева Ольга
Андреевна.
Из материалов следственного дела 1933г. :
- "В 1919г. из г. Чердыни при отступлении белых эмигрировала в Сибирь, а
- потом в Китай [Харбин игумения монастыря Руфина (Кокорева). . . ].
- С Руфиной эмигрировали благочинная того же монастыря Петухова Аполлинария
- Михайловна и монашка Мичурина Августа Александровна. . .
- В Харбине Руфина основала общину из монашек, где видным лицом и ближайшим
- помощником Руфины стала некто Терехина Антонина Федоровна, служащая
- английской конторы. . . ".
После закрытия и разграбления обители многие бывшие его насельницы, в том числе
монахиня Пелагия Ковригина, остались в Чердыни
Публикации
Душу не погублю. Исповедники и осведомители в документах и. . . о методах агентурной работы/ Сост., предисловие В. А. Королева. М. : Содружество Православный Паломник, 2001. 240с., ил.
С. 17-23,26,31,32.
