Кибардин Алексей Алексеевич (1882)

Формуляр отредактирован пользователем, данные не подтверждены документально и нуждаются в проверке.

Протоиерей Алексий Кибардин. Середина 1940-х годов

Дата рождения: 30 сентября 1882 г.
Место рождения: Вятская губ., Слободской у., с. Всехсвятское
Пол: мужчина
Образование: высшее.
Профессия / место работы: Священник Казанской церквви (пос.Вырица).
Место проживания: Ленинградская обл., Павловский р-н, пос. Вырица, пр. Кирова, 45.
Партийность: б/п

Дата смерти: 5 апреля 1964 г.
Место смерти: Ленинградская о., г. Вырица

Аресты

Обвинение: Был арестован по делу ленинградского филиала ИПЦ
Осуждение: 1931 г.
Осудивший орган: КОГПУ
Приговор: 5 лет лишения свободы.
Дата освобождения: 19 сентября 1934 г.
Комментарий к аресту: Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН)

Где и кем арестован: Ленинградская о.
Дата ареста: 21 января 1950 г.
Обвинение: "участие в контрреволюционной монархической церковной организации"
Осуждение: 17 апреля 1950 г.
Осудивший орган: ВТ войск МВД Ленокруга
Статья: 58-10-11 УК РСФСР
Приговор: 25 лет лишения свободы. Освобожден 02.02.1955 из Ангарлага Иркутской обл по амнистии.
Комментарий к аресту: Иркутская о., Ангарлаг (1950—22.05.1955 гг.)

Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Архив НИЦ "Мемориал" (Санкт-Петербург); БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»
Примечание: Через год после смерти старца по ложному доносу о. Алексия арестовали второй раз. Знавшие о. Алексея в те годы говорят, что молитва его была беспрестанной: даже когда он спал, губы его шевелились, произнося Иисусову молитву

Места проживания

Мурманск
Дата начала: 10.10.1934 г.
Мурманская о., г. Мончегорск
Дата окончания: 07.1941 г.
По милости Божией о. Алексию удалось отбыть срок пребывания в лагерях на год
раньше и отбывать ссылку на Крайнем Севере работая в гражданских учреждениях
бухгалтером
Ленинградская о., г. Пушкин
Дата начала: 05.07.1941 г.
Приехал в г. Пушкин для эвакуации семьи, но оказался в оккупации

Рукоположение

иерей
08.10.1903 г.
Кто рукоположил епископ Вятский и Слободской Никон (Софийский)
протоиерей
1922
Кто рукоположил митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин (Казанский)

Служение

Вятская губ., г. Котельнич, Троицкая церковь
священник
10.1903—11.1904 гг.
Вятская губ., г. Котельнич, Никольская церковь
священник
11.1904—07.1908 гг.
Вятская губ., г. Котельнич, женская гимназия, училище
священник
Должность законоучитель
1903—1908 гг.
Санкт-Петербург, церковь св. Марии Магдалины общины сестер милосердия во имя Христа Спасителя (на Сергиевской ул.)
священник
08.08.1912—21.06.1913 гг.
Община сестер милосердия находилась под покровительством Императрицы
Александры Феодоровны, которая неоднократно бывала на богослужениях в храме
св. Марии Магдалины, где служил о. Алексий. До самозабвения, умом и сердцем
воспаряя к горнему, совершал он священнодействие. Чуткое сердце
благочестивейшей Императрицы немедленно оценило нелицемерное усердие молодого
священника
Санкт-Петербургская губ., г. Царское село, церковь Феодоровской иконы Божией Матери в память 300-летия Дома Романовых
священник
1913—1922 гг.
Был назначен распоряжением протопресвитера военного и морского духовенства с
Высочайшего Его Императорского Величества соизволения назначен на вакансию
священника к Федоровскому Государеву собору с возложением пастырских
обязанностей по Собственному Его Величества Конвою
Санкт-Петербург, 4 классное городское училище
священник
Должность законоучитель
1912—1917 гг.
Санкт-Петербургская губ., г. Царское село, Императорская Николаевская гимназия
священник
Должность исповедающий священник, законоучитель
21.06.1913—1917 гг.
Петроградская губ., г. Царское Село, лазарет Великих Княжон Марии Николаевны и Анастасии Николаевны при Феодоровском соборе
священник
28.08.1914—1917 гг.
С началом Первой мировой войны при Феодоровском соборе был открыт лазарет для
раненных, шефство над ним взяли Великие княжны Мария Николаевна и Анастасия
Николаевна. К обязанностям полкового священника у о. Алексия прибавилось новое
многотрудное послушание. О. Алексей стал безвозмездно исполнять при лазарете
пастырские обязанности. Благочестивейшая Государыня и Ее Августейшие Дочери,
работая в царскосельских лазарета, с необычайным состраданием относились к
раненым воинам. Так же, терпеливо и безропотно, с присущим ему смирением и
любовью, нес свои многотрудные послушания и отец Алексий. Императрица и
Великие Княжны почитали душевное усердие отца Алексия. Во славу Божию
трудились они рука об руку. За годы испытаний возникла и укрепилась их
дружба. . . Отец Алексий стал свидетелем крестного мученического пути Царской
семьи во время ее пребывания в Царском Селе, после ареста. До конца своих
дней хранил о. Алексий воспоминания об Августейшей Семье
Ленинградская о., г. Красное Село, церковь Феодоровской иконы Божией Матери в память 300-летия Дома Романовых
протоиерей
Должность настоятель (с 1924г.)
1922—1930 гг.
Проникновенное служение о. Алексия и его светлые проповеди привлекали многих
истинно верующих людей не только из Царского Села, но и из Петрограда
Ленинградская о., Осьминский р., погост Козья Гора
протоиерей
Должность настоятель
25.03.1942—1945 гг.
Ленинградская о., г. Вырица, Казанская церковь
протоиерей
Должность настоятель
03.08.1945—21.01.1950 гг.
В первые же дни своего служения в Вырице о. Алексий сошелся с батюшкой
Серафимом. Пастыри стали взаимно окормлять друг друга. О. Алексий регулярно
навещал старца, и они вели долгие духовные беседы. Их духовная служба и
братская любовь продолжались до последнего дня жизни о. Серафима, когда
о. Алексий сподобился причастить подвижника Святых Таин перед самой его
блаженной кончиной. Он же служил первую панихиду и провожал старца в
последний путь
Ленинградская о., г. Вырица, Казанская церковь
протоиерей
Должность второй священник
15.08.1955—07.08.1957 гг.
В 1957г. вышел за штат, получал пенсию как заштатный протоиерей.
С несказанной радостью вернулся батюшка в Вырицу, где все его знали и любили.
Нахлынули воспоминания о старце Серафиме и о его благословении принять
монашество. Сделать это, как виделось тогда о. Алексию не было никакой
возможности — ведь он хотел принять келейный иноческий подвиг и остаться в
миру. Ему предложили принять постриг и поселиться в Псковско-Печерском
монастыре, на что о. Алексий ответил согласием, однако намерения своего
осуществить не успел — состояние его здоровья стало резко ухудшаться. . .
Последние дни своей жизни о. Алексий посвятил внутренней молитве и покаянию. В
этот период его навещали схиегумен Савва (Савченко) из Свято-Успенского
Псково-Печерского монастыря и старица схимонахиня Мария (Морковкина) из
Николо-Богоявленского кафедрального собора. Когда позволяло здоровье,
о. Алексий выходил и прогуливался неподалеку от дома. Обычно, его сразу
окружали дети, которые своими чистыми душами тянулись к любвеобильному
батюшке. В ту пору о. Алексий всегда носил широкий кожаный монашеский пояс,
знаменующий умерщвление плоти и неустанную брань со страстями

Документы

Архив УФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской обл. Д. П-83017.

Публикации

1. Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий. — М. : Издательство Братства святителя Алексия, 1996.
2. Письма Святых Царственных Мучеников из заточения. СПб., 1996.
С. 453.
3. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: XX столетие. СПб., 1999.
С. 58.
4. Филимонов В. П. Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий и Русская Голгофа. СПб. : Сатис, 1999.
С. 302-303.
5. Шкаровский М. В. Иосифлянство: течение в Русской Православной Церкви. СПб. : НИЦ "Мемориал", 1999.
С. 309.
6. Осипова И. И. "Сквозь огнь мучений и воды слез. . . ": Гонения на Истинно-Православную Церковь: По материалам следственных и лагерных дел заключенных. М. : Серебряные нити, 1998.
С. 58,310.
7. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. 2-е издание дополненное. СПб., 2002. 280с.
С. 124.
8. Санкт-Петербургский мартиролог. СПб. : Изд-во "Миръ", "Общество святителя Василия Великого", 2002. 416с.
С. 124.

Фотографии