Источников Михаил Константинович (1865)

Дата рождения: 10 января 1865 г.
Место рождения: Казанская губ., Мамадышский у., пос. Омары
Пол: мужчина
Профессия / место работы: священник, протоиерей

Место смерти: Казань, возле Седмиозерской пустыни

Источники данных: БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»

Репрессированные родственники

Сын: Источников Александр Михайлович (1905)
Племянники/племянницы: Источников Николай Иванович (1896)

Рукоположение

иерей
10.03.1891 г.
Место Казань
Кто рукоположил архиепископ Павел
Был возведен в сан иерея 10 марта 1891г., в день Торжества Православия.
Через месяц после рукоположения получил первую церковную награду — набедренник
протоиерей
1909

Служение

Уфа, Уфимская Духовная Семинария
Должность преподаватель богословия
1889—1890 гг.
В начале 1890г. женился на Елизавете Александровне (1866-1934), младшей дочери
протоиерея Ильинской церкви г. Уфы о. Александра Медиоланского
Казань, Казанское женское епархиальное училище
Должность делопроизводитель, инспектор классов, преподаватель
03.1890—03.1891 гг.
Михаил Источников принял деятельное участие в создании на первом этапе.
вновь открывшегося епархиального женского училища.
Еще до официального открытия училища он взял на себя обязанности
делопроизводителя, инспектора классов и преподавателя русского языка,
арифметики, чистописания, географии и церковного пения.
Вся семья Источниковых была поющая.
О. Михаил позже в своей проповеди вспоминал о колыбельных песнях своей матери.
(Впоследствии его брат и сестра, обладавшие уникальными голосами, передали
музыкальные таланты многим поколениям своих потомков).
Михаил Константинович с головою погрузился в работу.
Преподавание столь многих предметов девочкам он совмещал с обучением мальчиков
в духовном училище.
Летом 1890г. в семье родилась дочка Верочка, но через месяц она скончалась
Казань, Казанское женское епархиальное училище
иерей
10.03.1891—01.1892 гг.
В конце 1891г. родился первый выживший ребенок о. Михаила и матушки Елизаветы —
сын Володя (1891-1918)
Казань, Александровская церковь при Родионовском институте благородных девиц
иерей
Должность настоятель (с января 1892г.), законоучитель
01.1892—1906 гг.
С января 1892г. — настоятель Александровской церкви при Родионовском институте
благородных девиц в Казани.
С 1894г. начал преподавание Закона Божиего в крещено-татарской школе и до конца
своей жизни преподавал там.
Многолетним заведующим этой школой был известный миссионер о. Василий Тимофеев,
он происходил из того же Мамадышского уезда, что и о. Михаил, у них было много
общих интересов. В 1895г. о. Михаил участвовал в похоронах протоиерея Василия.
В 1897г. о. Михаилу было присвоено звание магистра богословия.
В том же 1897г. о. Михаил был награжден камилавкой, в 1900г. — золотым
наперсным крестом, в 1905г. — орденом св. Анны III степени.
В семье о. Михаила родились дети: Ольга (1894-1975) и Александр (1905-1938).
В начале 20 века часть учащихся в институте благородных девиц поддерживала революционные
настроения. В 1904г. из института была исключена известная впоследствии
чекистка-атеистка Вера Булич-Брауде, внучка А. М. Бутлерова, потомок Чаадаева и
правнучка А. Радищева. Этот эпизод сыграл немалую роль в решении батюшки
в 1906г. перейти в другое женское училище, предназначенное для обучения
дочерей духовенства
Казань, Введенская церковь при Окружном женском училище для девиц духовного звания ведомства Императрицы Марии Федоровны
иерей
Должность настоятель, законоучитель
1906—1909 гг.
О. Михаил подготовлял своих учениц к роли сельских матушек и учительниц,
рекомендовал им не оставлять книгу в повседневной хлопотливой жизни.
и быть верными помощницами своих мужей.
Он пользовался большим уважением среди своих учениц
Казань, Введенская церковь при Окружном женском училище для девиц духовного звания ведомства Императрицы Марии Федоровны
протоиерей
Должность настоятель, законоучитель
1909—1916 гг.
Кроме преподавания в женском училище, протоиерей Михаил в 1910-1914гг.
читал лекции по богословию на Высших женских курсах в Казани и продолжал преподавание
в крещено-татарской школе.
Был известным в городе проповедником.
Участвовал в народных чтениях во Владимирской библиотеке-читальне в Казани,
охватывая самые разнообразные темы от евангельских идеалов до истории.
В 1911г. старший сын о. Михаила Владимир поступил на медицинский факультет Казанского
университета.
Дочь Ольга, готовясь стать преподавательницей французского языка, в 1914г.
уехала на стажировку во Францию.
Но из-за начавшихся военных действий Первой Мировой войны дочь не смогла вернуться
обратно домой, будучи отрезанной воюющей Германией от России. Молитвами о. Михаила
вместе со спутниками все же ей удалось добраться до теплохода, отходящего
в Одессу из Болгарии, по дороге чуть было не оказавшись проданной в турецкий плен
захватившим их судно пиратом.
В 1915г. старший сын Владимир ушел на Первую Мировую войну военврачом.
В эти годы о. Михаил усилил свои молитвы и погрузился в преподавательскую деятельность.
Он стал преподавателем гомилетики в Казанской Духовной Семинарии
Казань, Благовещенский кафедральный собор
протоиерей
1916—1917 гг.
В 1916-1917гг. служил в Благовещенском соборе Казани.
Ему поручали произносить слова на Царские торжества, посвященные то рождению
Императрицы Александры Федоровны, то рождению вдовствующей Императрицы Марии
Федоровны.
Последняя его проповедь в октябре 1916г, напечатанная в "Известиях
по Казанской епархии" за 1916г, была посвящена защите Императора Николая II,
уже тогда травимого в левых газетах в тяжелейшее военное время.
В мае 1917г. его дочь Ольга вышла замуж за вернувшегося с фронта после мартовского
указа Временного правительства о роспуске Царской Армии друга юности подпоручика
В. В. Журина, венчал их будущий новомученик о. Николай Троицкий.
После Октябрьского переворота первыми под удар безбожной власти попали
все духовные училища, семинарии и академии и церкви при них — то, чему о. Михаил
посвятил всю свою жизнь.
На Сретение 1918г. в Казани состоялся грандиозный крестный ход из всех церквей
города на Иоанновскую площадь с поминовением всех убиенных от безбожников и молитвой
об умирении смуты, в котором протоиерей Иоанн принимал участие.
На Пасху 1918г. ему была вручена церковная награда — палица.
В июне 1918г. в городе Казани прошло последнее епархиальное собрание в здании
Окружного женского училища. На собрание была принесено благословение от Святейшего
Патриарха Тихона — икона свщмч. Гермогена, освященная на его мощах.
В церкви училища, где протоиерей Михаил прослужил последние 12 лет своей жизни,
был отслужен перед иконой молебен. На собрании духовенство города обсуждало самый
болезненный для него вопрос — о преподавании Закона Божиего в школах.
Летом 1918г. в Казань вошли войска Владимира Каппеля.
Через месяц, при отступлении Белой Армии на Восток, с войсками Белой Армии
ушел В. В. Журин — зять о. Михаила (он погиб, так и не перейдя Урал).
Во время массового исхода из Казани дворянства, духовенства и интеллигенции
10 сентября 1918г. о. Михаил не стал покидать город.
После вторичного прихода красных войск Л. Д. Троцкого, в городе начался массовый
террор