Иванов Василий Федорович (1879)

Данные не подтверждены документально и нуждаются в проверке.
Амвросий (Иванов Василий Федорович)-1.jpg
  • Дата рождения: 1 января 1879 г.
  • Варианты ФИО: Амвросий
  • Место рождения: Тамбовская губ., Борисоглебский уезд, с. Копыл
  • Пол: мужчина
  • Профессия / место работы: священник, схиархимандрит
  • Место проживания: Калужская о., Боровский р., с. Иклинское
  • Дата смерти: 15 октября 1978 г.
  • Место смерти: Калужская обл., Жуковский р-н, с. Спас-Прогнанье
  • Где и кем арестован: Калужская о., Боровский р., с. Иклинское
  • Дата ареста: 10 августа 1930 г.
  • Комментарий к аресту: Казахстан, г. Семипалатинск (1930—1930 гг.). Из автобиографии о. Амвросия, написанной им самим: "10 августа 1930г. заявились ко мне из Калуги два человека с понятыми сделать обыск, будто бы я имею оружие. Я ответил им, что никакого оружия нет у меня, но при обыске нашли 7 руб. 50 коп. мелкими деньгами. На мое оправдание, что я вчера хоронил усопшего, и это мне надавали на панихидах, не обратили внимания, а еще у моей прислуги нашли принадлежащие ей мелочи 30 руб. Все эти деньги приписали мне"

Ссылки по теме

Места проживания

Калужская о., Боровский р., с. Иклинское
1940—1942 гг.
После закрытия храма работал в колхозе.
Из автобиографии:

  • "В 1940-1941гг. службы в Иклинской церкви из-за непосильного налога не было
  • и сначала я жил, как говорят, старым жиром, а потом вынужден был идти
  • работать в колхоз, дабы не умереть с голоду.
  • 22 октября [1941г. ] немцы заняли Иклинск и простояли в Иклинске 2 месяца
  • и 5 дней. 25 декабря (нов. стиля) наши бойцы выгнали немцев из Иклинска
  • в 2 часа ночи. . . В результате во время боя сгорел наш дом от
  • зажигательной бомбы. В 20 минут сгорело все наше имущество и даже
  • корова на дворе сгорела и весь хлеб, который я заработал в колхозе.
  • Церковь Иклинская до прихода немцев была в полном порядке, но во время
  • боя храм был разрушен, колокольня до карниза была сбита и упала.
  • Остались одни стены храма, да пол, а все остальное сгорело, так что
  • без капитального ремонта Церковь стала непригодна для богослужения.
  • Еще раньше с 1940г. в свободное от колхозных работ время, а главное в
  • праздничные дни, я ходил молиться в соседний храм "Спасо-Преображения" и
  • помогал по службе батюшке о. Владимиру Замятину"

Рукоположение

монах
Амвросий
11.03.1911 г.
Кто рукоположил епископ Калужский Александр (Головин)
11 марта 1911 г. епископом Калужским Александром (Головиным) был
пострижен в монашество с именем Амвросий, в честь св. Амвросия Медиоланского и
в знак любви к оптинскому старцу иеросхимонаху Амвросию
иеродиакон
01.05.1912 г.
1 мая 1912 года рукоположен в сан иеродиакона
иеромонах
01.05.1913 г.
Через год возведен в сан иеромонаха
игумен
1948
архимандрит
1962
схиархимандрит
1968

Служение

Калужская губ., Козельский у., Свято-Введенская Оптина пустынь
Должность послушник, певчий, регент (с 1898г.)
1897—1903 гг.
Нес послушание на клиросе, на братской кухне.
С 1898г. — регент больничного храма.
В 1903г. по благословению епископа Калужского Вениамина (Муратовского) в
ответ на ходатайство настоятеля Пафнутиева Боровского монастыря перешел в эту
обитель на должность регента для улучшения там церковного пения.
Калужская губ., г. Боровск, Боровский Пафнутиев мужской монастырь
Должность послушник, регент церковного хора, преподаватель церковного пения в церковно-приходской школе
1903—1911 гг.
По будням послушник Василий управлял монашеским хором, а по праздникам — смешанным
хором, в который приглашал способных к пению прихожан из соседних селений и
учеником церковно-приходской школы, где он преподавал церковное пение.
За богослужениями в Боровском монастыре стали звучать оптинские подобны, а также
произведения русских духовных композиторов
Калужская губ., г. Боровск, Боровский Пафнутиев мужской монастырь
монах
Должность регент церковного хора, преподаватель церковного пения в церковно-приходской школе
1911—1912 гг.
Калужская губ., г. Боровск, Боровский Пафнутиев мужской монастырь
иеродиакон, иеромонах (с 1913г.)
Должность регент церковного хора, преподаватель церковного пения в монастырской школе псаломщиков
1912—1918 гг.
В 1918г. два месяца служил в тыловом ополчении, после чего тяжело заболел.
Потом служил на приходе в Воронежской епархии
Воронежская губ.
иеромонах
1919—1920 гг.
В 1921г. вернулся в Пафнутиев Боровский монастырь
Калужская губ., г. Боровск, Боровский Пафнутиев мужской монастырь
иеромонах
1921—1923 гг.
В 1923г. Боровский монастырь был закрыт
Калужская о., Боровский р., с. Иклинское, храм в честь свт. Василия Великого
иеромонах
1923—1930 гг.
В 1924г. к нему приехала на жительство его мать, Наталья Семеновна.
Она часто ходила в храм, в котором служил о. Амвросий,
а дома занималась хозяйством и отчасти вязанием чулок.
Она лет 12 пекла для храма просфоры и любила помогать бедным
Казахстан, г. Семипалатинск
иеромонах
Должность и. д. псаломщика, и. д. регента архиерейского хора
1930—1933 гг.
В ссылке служил псаломщиком в храме.

  • "Куда теперь было мне идти? По привычке к храму Божию пошел я в служащий
  • здесь храм к вечерне, а там меня батюшка [о. Алексий Мерцалов] спросил,
  • кто я и, что нет ли из ссыльных кого, чтобы мог быть псаломщиком здесь.
  • Я ему ответил, что вот я мог бы быть псаломщиком здесь и регентом
  • архиерейского хора.
  • " — Вот и хорошо, оставайся и служи у нас, я буду давать тебе
  • 3-ю часть как псаломщику, а староста будет тебе платить как
  • регенту".
  • Я отвечаю, что "можно ли это ссыльному", а батюшка сказал, что он тоже
  • ссыльный и, что "спросим вместе разрешения у начальства".
  • В ГПУ нам сказали:
  • "Хорошо, служите, только про советскую власть ничего не говорите".
  • Итак, весь свой срок я прослужил в храме Божием и сам был доволен и мною
  • были довольны.
  • Нашлась квартира у одной певчей, и все как возможно хорошо. . .
  • Когда кончился мне срок ссылки 3 года, то освободившимся нам объявили,
  • чтобы мы приходили за получением паспортов".

В 1933г. о. Амвросий был освобожден и вернулся в с. Иклинское
Калужская о., Боровский р., с. Иклинское, храм в честь свт. Василия Великого
иеромонах
1933—1940 гг.
Служил в том же Васильевском храме, что и до заключения.
В 1940г. храм в селе был закрыт
Калужская о., Жуковский р., с. Спас-Прогнанье, Спасо-Преображенская церковь
иеромонах
1942—1948 гг.
С 1942г. служил в Спасо-Преображенском храме с. Спас-Прогнанье Жуковского
района Калужской области, неподалеку от Боровского монастыря.

  • "В 1942г. в январе протоиерей Владимир Замятин тяжело заболел и мне, по
  • просьбе его и прихожан, пришлось за него послужить. Раза три я его
  • причащал Св. Христовых Таин, и 25 февраля о. Владимир скончался,
  • мы с о. Михаилом Смирновым, священником. Передольского прихода,
  • соборне его похоронили близ церкви Спас Преображенья.
  • Прихожане меня, как свободного, стали просить остаться у них служить
  • священником.
  • Чтобы получить назначение, я и прихожане подали просьбу Его блаженству
  • Блаженнейшему Сергию Патриарху Московскому и вся Руси и мне немедленно
  • было прислано назначение служителем культа в селе Спас Преображенья,
  • иначе называемое село Спас-Прогнанье Угодско-Заводского района
  • Калужской области.
  • Моя мать приехала на жительство со мной".

14 апреля 1943г. мама о. Амвросия, Наталья Семеновна, скончалась
Калужская о., Жуковский р., с. Спас-Прогнанье, Спасо-Преображенская церковь
игумен
1948—1962 гг.
Калужская о., Жуковский р., с. Спас-Прогнанье, Спасо-Преображенская церковь
архимандрит
1962—1968 гг.
Приняв подвиг старчества, стал продолжателем оптинской традиции.
Совершил большое число тайных постригов в монашество.
Образовал в с. Софьинка Калужской обл. тайный женский монастырь.
На приходе о. Амвросий во всем следовал духовным обычаям и традициям Оптиной Пустыни
и Пафнутиева Боровского монастыря. В пастырском руководстве пасомых он держался
умеренных взглядов: не благословлял на чрезмерные духовные подвиги, но вместе с тем
уличал нерадивых. После каждой исповеди напоминал о необходимости совершенствовать
духовную жизнь
Калужская о., Жуковский р., с. Спас-Прогнанье, Спасо-Преображенская церковь
схиархимандрит
1968—1978 гг.
Старец был очень прост в личной жизни и в общении с людьми, отличался поистине
детской незлобивостью и доверчивостью. Двери его дома были открыты для всех.
Многих влекла к старцу его доброта и духовная мудрость.
Все знали, что он, несмотря на преклонные лета и болезнь, выслушает каждого и даст
добрый пастырский совет.
В 1976г. о. Амвросий вышел за штат
Выйдя за штат, продолжал управлять хором Спасо-Преображенского храма.
Обладал даром прозорливости, исцеления душевных и телесных недугов.
До последних дней о. Амвросий сохранял светлый ум, тонкий слух и хорошую память.
Он был большим знатоком церковного пения, прививал прихожанам любовь к древним
церковным распевам, радовался и удачным новым композициям.
Посещавшим его он нередко что-нибудь проигрывал на физгармонии, тихо припевая при
этом и отмечая особо удачные места.
Будучи уже 95-летним старцем, он посетил Троице-Сергиеву Лавру, слушал там
подобны в исполнении лаврского хора.
Последние годы, когда он уже не мог ходить, его каждый воскресный и праздничный
день привозили в храм, где он управлял хором и назидал духовных чад.
За неделю до кончины он просил, чтобы его навестили его ученики, бывшие певчие
Пафнутиева Боровского монастыря и исполнили любимые им духовные произведения.
Старец сам управлял их пением

Публикации

1. Православная энциклопедия/ Под. ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Т. 2: Алексий, человек Божий-Анфим Анхиальский. М. :"Православная энциклопедия", 2001.
С. 155.
2. Вечная память почившим. Схиархимандрит Амвросий (в миру Василий Иванов)// ЖМП. 1979. N 8.
С. 42.
3. http://drevo-info. ru/articles/12683. html (Древо-открытая Православная энциклопедия. Схиархимандрит Амвросий (Иванов).