Духовской Леонид Алипиевич (1884)

Духовской Леонид Алипиевич (Олимпиевич)-1.jpg
  • Дата рождения: 10 февраля 1884 г.
  • Варианты ФИО: Духовской Леонид Олимпиевич
  • Место рождения: Курская губ., Путивльский уезд, с. Погаричи
  • Пол: мужчина
  • Профессия / место работы: священник, протоиерей
  • Место проживания: Курская о., г. Старый Оскол (ныне Белгородская о.), Революционная ул., 54
  • Дата расстрела: 30 декабря 1937 г.
  • Место смерти: Курская (ныне Белгородская) обл., г. Валуйки
Аресты
  • Где и кем арестован: Курская губ., Грайворонский у. (ныне Белгородская о., Краснояружский р.), с. Вязовое
  • Дата ареста: май 1919 г.
  • Комментарий к аресту: Весной 1919г. крестьяне села Вязовое отказались платить продовольственный налог советскому государству и дали отпор продотряду. В результате был убит один из большевистских активистов. Конфликт принял форму локального восстания, на подавление которого были брошены красноармейские части. Войска окружили село и легко сломили сопротивление повстанцев. Началось большое судебное разбирательство. В поле зрения членов Военного Трибунала попал и о. Леонид. Он был арестован
  • Где и кем арестован: Белгородская о., Краснояружский р. (Центрально-Черноземная о. в адм. делении 1929г.), с. Вязовое
  • Дата ареста: 9 мая 1929 г.
  • Обвинение: "участник контрреволюционного кулацкого восстания, член группы попов, которая на почве отобрания у них земли пыталась использовать момент для возбуждения против Соввласти крестьянского населения"
  • Осуждение: 3 сентября 1929 г.
  • Осудивший орган: Особое Совещание при Коллегии ОГПУ СССР
  • Статья: 58-10 УК РСФСР
  • Приговор: 3 года ссылки в Северный край с последующим лишением права проживания в 12 п. страны и Уральской обл.
  • Комментарий к аресту: Коми АО (1929—1935 гг.). 9 мая 1929г. четверо священников: благочинный Михаил Павлович Попов, Яков Петрович Беспалов из Красной Яруги, Леонид Алипиевич Духовской, Кирилл Петрович Досычев из Репяховки и их адвокат Федор Никитич Твердохлебов были арестованы и заключены в Белгородский Исправтруддом. Во время обыска у о. Леонида были изъяты лекционные выписки и протоколы собрания священников за 1917г. Искали оружие. Не нашли. На момент ареста в семье о. Леонида и матушки Антонины Ивановны (1884г. р.) было пятеро детей: Георгий (старший сын, 1908г. р.), Владимир, Людмила, Надежда и Елена (младшая, 1922г. р.)
  • Где и кем арестован: Курская о., г. Старый Оскол (ныне Белгородская о.)
  • Дата ареста: 22 декабря 1937 г.
  • Обвинение: "член а/с церковно-монархической организации, созданной Онуфрием (Гагалюком), а/с агитация и пропаганда, распространение к/р клеветы на Сталинскую Конституцию, сожаление по осужденным врагам народа"
  • Осуждение: 30 декабря 1937 г.
  • Осудивший орган: тройка при УНКВД СССР по Курской обл.
  • Статья: 58-10 УК РСФСР
  • Приговор: высшая мера наказания — расстрел с конфискацией лично принадлежащего ему имущества
  • Место отбывания: Курская о., г. Валуйки (ныне Белгородская о.), тюрьма (22.12.1937—30.12.1937 гг.)
  • Дата реабилитации: 15 августа 1989 г.
  • Реабилитирующий орган: Белгородская областная прокуратура
  • Комментарий к аресту: 17 декабря 1937г. было принято решение об аресте о. Леонида. 22 декабря он был арестован в составе группы священнослужителей и мирян Старого Оскола. Среди них, кроме о. Леонида, были священник Василий Михайлович Иванов (благочинный, настоятель Покровского храма) и о. Леонид Астанин, служивший в Крестовоздвиженском храме. При обыске во время ареста у о. Леонида были найдены: паспорт, выданный 11 мая 1935г., две справки, разные рукописи, дароносица, крест наперсный в серебряном футляре, приборы для крещения и четыре антиминса (вероятно, это были антиминсы из закрытых старооскольских церквей). Среди изъятых при обыске рукописей были акафисты, переписанные от руки

Места проживания

Курская о., г. Старый Оскол (ныне Белгородская о.), Революционная ул., 54
05.1935—22.12.1937 гг.
В 1937г. его взрослые дети работали учителями: Георгий — в Ливенке
Льговского р-на, Владимир — в с. Ниполино, Людмила — в хуторе Марьин Белевского р-на.
Дочь Надежда (в замужестве Моргунова) работала машинисткой в отделении Госбанка
села Солнцево, а младшая, Елена училась во Льгове.
В материалах дела 1937г. [3] так описывается внешность о. Леонида:

  • "Лицо чистое, глаза серые, рост 176,5 см., волосы седые, борода и усы длинные. . . "

Рукоположение

иерей
1908
Место Курская губ.

Служение

Курская губ., Тимский у., Екатерининская второклассная школа
Должность заведующий и законоучитель школы
1905—1908 гг.
Курская губ., Путивльский у., с. Линево, Ильинская церковь
иерей
1908—1912 гг.
В с. Линево прослужил в течение около 4-х лет
Курская губ., Грайворонский у. (ныне Белгородская о., Краснояружский р.), с. Вязовое, Вознесенская церковь
иерей
Должность настоятель
1912—1919 гг.
Курская губ., Грайворонский у. (ныне Белгородская о., Краснояружский р.), с. Вязовое, Вознесенская церковь
священник
Должность благочинный 6-го Грайворонского округа
1919—1929 гг.
Известно, что в 1922-1923гг. о. Леонид был благочинным 6-го Грайворонского округа
Во время обновленческой смуты о. Леонид, как благочинный, использовал весь свой
авторитет для борьбы с обновленчеством. В короткий срок обновленческое движение
в Грайворонском уезде зачахло. Позднее это было вменено о. Леониду в вину.
19 декабря 1928г. в Краснояружский Районный Земотдел поступило распоряжение о
лишении священнослужителей права пользоваться приусадебной землей.
Крестьяне жили впроголодь и не могли оказывать большой помощи на содержание
церковного здания и клира. Для многих семей священнослужителей земля являлась
единственным источником существования.
Краснояружские районные власти решили все дела об отнятии приусадебных земель у
священнослужителй рассмотреть в один день, проведя показательный суд над всем
духовенством Краснояружского района.
В назначенный властями срок в Красную Яругу прибыли 14 священников (среди них
о. Леонид), 1 диакон, 6 псаломщиков, а также крестьяне из соседних сел, которым
не была безразлична судьба пастырей.
Чтобы дать делу законный вид и толк, власти пригласили адвоката Федора Никитича
Твердохлебова.
Показательный суд состоялся вечером 2 апреля 1929г. В зале суда собралось более пятисот человек.
Однако суд прошел совсем не по тому сценарию, что ожидали власти.
По свидетельству самих властей, "в процессе суда некоторыми лицами производились
выкрики в пользу попов, что заставляло административные органы изолировать таковых
из помещения".
Было назначено новое, внесудебное разбирательство.
В тот же вечер 2 апреля, на квартире благочинного протоиерея Михаила Павловича
Попова священники провели свое собрание для обсуждения создавшегося положения.
ОГПУ завело дело по обвинению священников в использовании момента отнятия у них
приусадебной земли для возбуждения крестьянского населения против мероприятий
Соввласти.
За месяц с лишним ОГПУ собрало обвинительные материалы по этому делу
Курская (ныне Белгородская) о., г. Старый Оскол, Казанско-Николаевская церковь
протоиерей
Дата начала: 05.1935 г.
11 мая 1935г. Старооскольский РО НКВД выдал о. Леониду паспорт с пропиской в
Ст. Осколе. Он служил в Казанско-Николаевской церкви вместе с перешедшим сюда из
Покровской церкви протоиереем Василием Михайловичем Ивановым, благочинным
Старо-Оскольского округа.
Вскоре храмы, включая Казанско-Николаевский и Покровский, были закрыты
Курская о., Старо-Оскольский р. (ныне Белгородская о.), Стрелецкая слобода (около г. Старый Оскол), Свято-Троицкая церковь в Стрелецкой слободе
протоиерей
Дата окончания: 1937 г.
О. Леонид продолжил служение в Свято-Троицкой церкви, настоятелем которой был
о. Михаил Павлюк. О. Леонид хлопотал об открытии церкви в Старом Осколе. В конце
1936г. в Стрелецкой церкви был освящен новый престол

Публикации

1. База данных о жертвах политического террора в СССР. Компакт-диск. 3-е изд. НИПЦ "Мемориал". М. :Звенья, 2004.
119213
2. Жертвами пали. . . Белгород. Везелица. 1996. Живи и помни. Белгород. Крестьянское дело. 1999. О прошлом память возвращая. Белгород. Крестьянское дело. 2000.
3. Русин Владимир. Преимущество в страданиях// Православное Осколье. 2004. 24 дек. N 51(250).
С. 5.
4. Русина Полина. Священник Леонид Астанин. Годы служения: 1917-1937. . . // Православное Осколье. 2004. 24 сент. N 38(237).
С. 2.
5. Священник Владимир Русин. Протоиерей Леонид Духовской (1884-1937): "Сан снять — все равно, что снять с себя голову"// Православное Осколье. 2008. 17 октября. N 43(449).
С. 2.
6. Священник Владимир Русин. Протоиерей Леонид Духовской (1884-1937): "Сан снять — все равно, что снять с себя голову"// Православное Осколье. 2008. 31 октября. N 44(450).
С. 2.
7. Священник Владимир Русин. Протоиерей Леонид Духовской (1884-1937): "Сан снять — все равно, что снять с себя голову"// Православное Осколье. 2008. 7 ноября. N 45(451).
С. 2.
8. Священник Владимир Русин. Преимущество в страданиях. Очерки о священниках, пострадавших за Христа в 1937-1938гг. Издание Свято-Покровского храма в селе Кунье. 2008. 87с.
С. 44-47.