Долгих Федор Иванович (1885)
Формуляр отредактирован пользователем, данные не подтверждены документально и нуждаются в проверке.
- Дата рождения: 20 сентября 1885 г.
- Варианты ФИО: Долгих
- Место рождения: Пермский край, Кунгурский р-н, с. Аннинское
- Пол: мужчина
- Национальность: русский
- Гражданство (подданство): РСФСР
- Социальное происхождение: сын крестьянина
- Образование: пермская духовная семинария
- Профессия / место работы: Кизеловская церковь, настоятель, протоиерей
- Место проживания: Уральская обл., г. Кизел; Пермская обл., Пермско-Сергинский р-н, с. Серга
- Партийность: беспартийный
- Дата смерти: октябрь 1942 г.
- Место смерти: г. Дзержинск
- Место захоронения: г. Дзержинск
- Где и кем арестован: село Нижние Серги, Пермская область
- Мера пресечения: арест
- Дата ареста: 7 апреля 1935 г.
- Обвинение: сознательно не выполнял взятые на себя обязательства перед органами ОГПУ-НКВД в деле борьбы с контрреволюцией, использовал свои деловые взаимоотношения с органами ОГПУ-НКВД в целях идейного и организацтонного укрепления религии и церкви
- Осуждение: 22 июля 1935 г.
- Статья: 16-58-11-14 УК
- Приговор: 3 года ИТЛ
- Место отбывания: ИТЛ в Ферганской долине
- Дата освобождения: 1938 г.
- Дата реабилитации: 9 ноября 2004 г.
- Реабилитирующий орган: Прокуратура Пермской области
- Архивное дело: ПермГАСПИ. Ф.641/1 *две. Оп.1. Д. 8747, 8214
- Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Пермской обл.
- Примечание: По материалам следственного дела, дата рождения 1884 год
Биография
Долгих Федор Иванович родился 20 сентября (ст.стиль) 1885 года в селе Анненском Осинского уезда Пермского края. Отец его был крестьянином в этом селе. Федор Иванович обучался в Анненской церковно-приходской школе. В 11 лет ушел в Белогорский Свято-Николаевский мужской монастырь и там учился церковной жизни. Окончил экстерном Пермскую духовную семинарию, выдержал экзамен на священника 20 сентября 1907 года.
Первое место службы - Троицкая церковь Юго-Кнауфского завода (ныне село Калинино) Кунгурского района Пермского края. Находясь на дьяконской вакансии построил в селе церковно-приходскую школу и организовал общество трезвости. Женился на дочери местного купца Пигасовой Анфии Артемьевне. У них родились дети: Мария (1909 г/р), Владимир (1911 г/р), Нина (1912 г/р), Раиса (1913 г/р), Лидия (1916 г/р). Послужной список Федора Ивановича: после Юго-Кнауфского завода был переведен в 1911 году в Петро-Павловскую церковь Князе-Петровского завода; по настойчивой просьбе епископа Палладия был переведен в Пермь в Градо-Пермскую Николаевскую церковь (1913 год). Основная цель перевода в Пермь - упорядочивание дел Пермского епархиального общества трезвости. В 1914 году переведен в Мотовилиху в Троицкую церковь. В Мотовилихе открыл общество трезвости. За свои успехи получил орден Анны III степени и прочие духовные награды. Епископом Пермским Федор Иванович был командирован на "Съезд монархического общества" в Москву. В период религиозных диспутов Федор Иванович писал всем священникам Пермской епархии инструктивные письма как надо держаться на диспутах и др. В 1922 году Федору Ивановичу пришлось фиктивно развестись с женой, так как его детей хотели выгнать из школы из-за отца-священника. Жена с детьми уехала в Пермь, где сняла комнату, а Федор Иванович остался в Мотовилихе.
В 1929 году был вынужден согласиться на сотрудничество с пермским НКВД и стал его секретным сотрудником. В 1929 году церковь в Мотовилихе закрыли. Федор Иванович получил место священника в селе Таборы. В 1930 году его перевели в село Кизил в должности настоятеля церкви. В 1933 году Федор Иванович был утвержден в должности члена Пермского епархиального управления. В его обязанности входило информировать общины по юридическим и политическим вопросам. В декабре 1934 года Федор Иванович получил назначение в село Нижние Серьги.
7 апреля 1935 года Федора Ивановича и нескольких других священников арестовывают. Выдержка из обвинительного заключения: " В феврале 1935 года в Управление НКВД по Свердловской области поступили сведения о том, что группа лиц, из числа обновленческого духовенства, находившихся в тесной взаимной связи - стала известна окружающим как секретные сотрудники органов ОГПУ-НКВД. Они рассказывали друг другу содержание полученных им секретных поручений и разглашали секретные методы работы органов в области борьбы с контрреволюцией. Произведенным расследованием установлено следующие:
Архиепископ Пермский - Иванцов Сергей Николаевич; член Свердловского ОМЦУ -священник Слюнков Вячеслав Владимирович; бывший член Пермского епархиального управления - священник Булдыгин Николай Васильевич; бывший член Свердловского ОМЦУ - протопресвитер Уфимцев Иван Николаевич; бывший член Пермского епархиального управления - священник Долгих Федор Иванович и священник села Верещагино - Мичков Иван Матвеевич, являясь секретными сотрудниками бывших органов ОГПУ, а некоторые из них и УГБ НКВД - двурушничали во взаимной связи, сознательно саботировали взятые на себя обязательства в деле борьбы с контрреволюцией. Во взаимоотношениях между собой и с прочим духовенством они не скрывали своих секретных взаимоотношений, прямо рассказывали или откровенными намеками давали понять окружающей среде о том, что они пользуются доверием и имеют секретные деловые связи с органами ОГПУ-НКВД, в таком стиле вели себя даже на официальных заседаниях епархиального управления, выработав специальную терминологию в разговорах об органах ОГПУ: "высшие сферы", "как там посмотрят", "особые заслуги" и т.п.
Вместо борьбы с контрреволюцией обвиняемые предательски двурушничали, стремились использовать свои деловые взаимоотношения с органами ОГПУ-НКВД в целях идейного и организационного укрепления религии и церкви, о чем откровенно заявил в своих показаниях обвиняемый Булдыгин Н.В.: "...Все мы перечисленные знали о том, что каждый из нас является секретным сотрудником ОГПУ-НКВД. При таком положении создавалась такая обстановка, что каждый из нас если бы даже захотел, то не смог бы скрыть организованную контрреволюционную деятельность среди обновленческого духовенства, так как взаимно зная о негласных взаимоотношениях с органами ОГПУ-УГБ между нами создавалась своеобразная атмосфера взаимного недоверия друг к другу, в силу которой невозможно было вскрыть контрреволюционных замыслов среди духовенства. Иначе говоря, дав понять о своей близости к органам ОГПУ-УГБ НКВД, каждый из нас как бы перестраховывал себя от неизбежности быть свидетелем контрреволюционных проявлений и, тем самым, избавиться от необходимости в силу данным обязательств писать сводки в органы ОГПУ-НКВД об этих проявлениях".
Привлеченный по делу в качестве обвиняемого по ст. 16-58-14-11 УК Долгих Федор Иванович показал, что не признает себя виновным по существу предъявленного ему обвинения, - квалифицируя свою преступную деятельность - "ошибками". Категорически заявил о том, что духовенство и церковники не вели контрреволюционную деятельность, в силу чего он не сообщал органам ОГПУ сведений о контрреволюционных проявлениях, однако признал, что в создавшейся обстановке (взаимная расконспирация)невозможно было заполучить сведения о контрреволюционной деятельности духовенства.
На основании вышеизложенного, граждане: Иванцов С.Н.,Слюнков В.В., Булдыгин Н.В., Уфимцев И.Н., Мичков И.М., Долгих Ф.И. обвиняются в том, что сознательно не выполняли взятые на себя обязательства перед органами ОГПУ-НКВД в деле борьбы с контрреволюцией, взаимно расконсперировались, в целях оградить себя от необходимости сообщать сведения о контрреволюционной деятельности духовенства, двурушничали, стремились использовать свои деловые взаимоотношения о органами ОГПУ-НКВД, в целях идейного и организационного укрепления религии и церкви.
Преступление обвиняемых аналогично контрреволюционному саботажу, т.е. предусмотренному ст. 58-14-11 УК РСФСР, по которым на основании ст. 16 УК РСФСР они и подлежат суду".
Суд постановил Долгих Федора Ивановича за контрреволюционную провокационную деятельность заключить в исправительно-трудовой лагерь сроком на три года, считая срок с 7 апреля 1935 года.
Федор Иванович отбывал свой срок в ИТЛ в Ферганской долине. Работал там бухгалтером.
После возвращения из лагеря (в 1938 году) Федору Ивановичу не разрешили жить в Перми, где проживала его семья. Он жил в совхозе под Пермью, один. Близкие часто навещали его. Через несколько лет после этого семья решила воссоединиться и уехать в Дзержинск, где теперь жили дочери Федора Ивановича - Рая и Лидия. Федор Иванович уехал первым. Но началась война, и остальные не смогли уехать в Дзержинск.
Федор Иванович Долгих умер в Дзержинске в октябре 1942 года в возрасте 58 лет. Был похоронен на старом кладбище в центре Дзержинска, которое не сохранилось в настоящее время.