Гундяев Михаил Васильевич (1907)

Дата рождения: 5 января 1907 г.
Место рождения: Нижегородская губ., г. Лукоянов
Пол: мужчина
Профессия / место работы: священник, протоиерей
Место проживания: Ленинград, Тучков переулок

Дата смерти: 13 октября 1974 г.
Место смерти: Ленинград (Санкт-Петербург)

Где и кем арестован: Ленинград
Дата ареста: декабрь 1933 г.
Обвинение: "враждебно настроен к Советской власти, готовил теракт против тов. Сталина"
Осуждение: 25 февраля 1934 г.
Осудивший орган: тройка при УНКВД по Ленинградскому военному округу
Приговор: 3 года ИТЛ
Комментарий к аресту: Ленинград, Дом предварительного заключения (12.1933—02.1934 гг.). Михаил Гундяев был арестован по делу "евлогиевцев". Главной причиной ареста стала его активная церковная деятельность на приходе и пение на клиросе. При аресте у него были изъяты конспекты лекций по богословским дисциплинам. Обнаружив эти конспекты и бегло пролистав их, руководивший обыском оперативник удовлетворенно заметил: "Больше ничего искать не будем. Того, что здесь написано, вполне хватит"

Источники данных: БД "Новомученики и исповедники РПЦ XX века"; БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»

Места проживания

Ленинград, Тучков переулок
Дата окончания: 12.1933 г.
После закрытия курсов, в 1929г., Михаила Гундяева призвали в армию.
В 1929-1930гг. он служил в РККА в 4-й Туркестанской дивизии.
Впоследствии, после ареста в 1934г., на допросе в ОГПУ, он показал:

". . . Будучи в Красной Армии, я оставался верующим. Я вызывался в Особый отдел
при 4-й Туркестанской дивизии. После допроса вскоре из Красной Армии был
отчислен без права быть командиром взвода. . . ".

После демобилизации Михаил Гундяев вернулся в Ленинград и устроился на работу
техником-конструктором на заводе N 4 им. М. И. Калинина.
В 1931г. он вошел в состав церковной двадцатки Успенской церкви.
Михаил Гундяев намеревался поступить в медицинский институт, но туда его не
приняли по причине того, что в личном деле была запись о том, что он учился
на Высших Богословских курсах.
Он поступил в Ленинградский механический техникум, в котором учился без отрыва от
производства.
После окончания техникума в 1933г. он поступил в Ленинградский индустриальный
институт.
В декабре 1933г. Михаил Гундяев сделал предложение Раисе Владимировне Кучиной.
Они собирались венчаться, и свадьба была уже назначена, но за несколько дней
до свадьбы он был арестован
Ленинград (Санкт-Петербург)
Дата начала: 1937 г.
В предвоенные годы Михаил Васильевич Гундяев трудился на ленинградских предприятиях, пройдя путь
от токаря до техника-технолога, конструктора и начальника цеха.
Окончил заочный машиностроительный институт.
В Спасо-Переображенском соборе он обвенчался со своей избранницей
Раисой Владимировной Кучиной.
В 1940г. в их семье родился старший сын — Николай (впоследствии протоиерей,
профессор СПбДА, настоятель Спасо-Преображенского собора в Санкт-Петербурге).
Начало войны застало Михаила Васильевича в должности главного механика на одном из военных
заводов в Ленинграде.
8 сентября 1941г. началась блокада Ленинграда.
Гундяевы не эвакуировались из осажденного города. Михаил Васильевич трудился
на заводе, который продолжал работать даже в условиях блокады.
В первые месяцы блокады Михаил участвовал в сооружении оборонных укреплений
вокруг города и в результате тяжелой работы быстро дошел до полного истощения.
Его подобрали на улице как мертвого и привезли в морг.
Поскольку морг был забит, его положили в коридоре. Проходящая мимо медсестра
случайно задела простыню, которой он был накрыт, и, глянув на лицо покойника,
увидела, что зрачок сократился, когда слетела простыня. Женщина подняла крик,
и это спасло умирающего. Огласка отправки живого человека в морг могла бы
привести к плачевным последствиям. Руководство больницы испугалось.
Михаила стали усиленно кормить, чтобы не случилось шума
Горький (Нижний Новгород)
Дата окончания: 1945 г.
После прорыва блокады, его как военного специалиста, отправили в Нижний Новгород,
где он был военпредом на Горьковском заводе и занимался приемкой танков Т-34
перед отправкой их на фронт.
До самого дня Победы Михаил Гундяев трудился на этом посту
Ленинград (Санкт-Петербург)
1945—1947 гг.
После окончания войны Михаил Васильевич вернулся в Ленинград и продолжил работу
по гражданской специальности.
20 ноября 1946г. в семье Гундяевых родился второй сын — Владимир (будущий
Патриарх Кирилл).
В 1947г. Михаил Васильевич принял для себя решение посвятить свою жизнь служению
Церкви и подал митрополиту Ленинградскому и Новгородскому Григорию (Чукову),
своему бывшему ректору по Высшим богословским курсам, прошение о рукоположении.
Митрополита это озадачило, поскольку служебное положение Михаила Васильевича
было достаточно заметным, и этот его шаг представлялся весьма неординарным.
Желая испытать твердость намерений бывшего ученика, владыка Григорий заявил
Михаилу Васильевичу:

"Если вы действительно желаете сменить свою ленинградскую квартиру
на проживание на самом отдаленном приходе Ленинградской епархии,
в селе Петрова Горка на границе с Псковской областью, то я вас рукоположу.
Но на служение в городе Ленинграде не рассчитывайте.
Так что идите и советуйтесь с супругой".

На семейном совете было принято решение ехать на отдаленный приход

Рукоположение

диакон
09.03.1947 г.
Кто рукоположил митрополит Ленинградский и Новгородский Григорий (Чуков)
иерей
16.03.1947 г.
Место Ленинград, Николо-Богоявленский собор
Кто рукоположил митрополит Ленинградский и Новгородский Григорий (Чуков)
После рукоположения о. Михаил получил назначение не на окраину Ленинградской
епархии, а в недавно открытую (в январе 1947г.) кладбищенскую Смоленскую церковь
на Васильевском Острове
протоиерей
1957
Кто рукоположил митрополит Ленинградский и Новгородский Елевферий (Воронцов)

Служение

Нижегородская губ., г. Лукоянов
Должность иподиакон епископа Лукояновского Поликарпа (Тихонравова)
1921—1926 гг.
Начиная с 1921г., Михаил Гундяев был иподиаконом у епископа Лукояновского
Поликарпа (Тихонравова)
Ленинград (Санкт-Петербург), 15-я Линия Васильевского острова, 2/ набережная лейтенанта Шмидта, Успенская церковь подворья Киево-Печерской Лавры
Должность певчий церковного хора
Дата начала: 1926 г.
Обучаясь на Высших Богословских курсах, Михаил Гундяев одновременно пел
(тенором) по субботам, воскресеньям и праздникам в хоре Успенской церкви бывшего подворья
Киево-Печерской Лавры и активно участвовал в приходской жизни храма.
Там он познакомился со своей будущей супругой Раисой Владимировной Кучиной,
которая тоже пела в церковном хоре.
Раиса Владимировна родилась в Санкт-Петербурге, в православной семье, в 1926г.
окончила школу, но в течение нескольких лет не могла поступить в институт по
причине своего социального происхождения.
(В 1930г. она все-таки сумела поступить в ленинградский институт иностранных языков).
В августе 1928г. Высшие Богословский курсы были закрыты
Ленинградская о., д. Каменка
Должность псаломщик
Дата окончания: 1929 г.
Одновременно с пением в хоре Успенской церкви Киевского подворья Михаил Гундяев
трудился псаломщиком в сельской церкви д. Каменка
Ленинград (Санкт-Петербург), кладбищенский храм Смоленской иконы Божией Матери на Васильевском Острове
иерей
16.03.1947—1951 гг.
Настоятелем вновь возрожденного Смоленского храма и часовни блаженной Ксении
Петербургской был назначен о. Василий Раевский. Освящение часовни состоялось
1 февраля 1947г., а 8 марта проведены освящение престола и первая Божественная
литургия в Смоленской церкви. 16 марта 1947г. здесь и начал свое служение
священником о. Михаил Гундяев.
В послевоенном Ленинграде, пережившем блокаду, тысячи людей заполняли немногие
открытые церкви, молясь Господу о погибших и пропавших без вести, ища опоры
в своей трудной жизни.
В конце 1947г. по просьбе настоятеля о. Василия Раевского, обратившегося
к митрополиту Григорию, в Смоленский храм была возвращена из Владимирского собора
принадлежавшую их храму чтимую икону Божией Матери "Милующая", и после ее
возвращения количество прихожан в этом храме значительно увеличилось.
Беременной третьим ребенком матушке Раисе врачи настоятельно рекомендовали
отказаться от родов, которые могут быть опасными для ее жизни.
Тогда вместе с супругом они поехали в Вырицу за духовным советом и молитвенной
поддержкой к старцу Серафиму Вырицкому, который принял молодую семью, укрепил их
их, и вскоре (в 1949г.) у них родилась дочь Елена (впоследствии стала руководителем
Санкт-Петербургской епархиальной церковно-богословской школой).
В те годы власти приняли курс борьбы с Церковью, используя финансовые механизмы,
возлагая на священнослужителей непосильные налоги.
Из воспоминаний Патриарха Кирилла:

"Мой отец был приглашен в Райфо, и ему было сказано, что он заработал
какие-то фантастические деньги, и поэтому должен выплатить около 120 тысяч
рублей налога: по тем временам это была немыслимая сумма. Никакой реальной
возможности выплатить эту сумму у отца не было. Были суды, отца приговорили
к погашению долга; было описано все наше имущество, и мы практически жили на
то, что нам приносили люди: кто-то — хлеб, кто-то — муку, кто-то селедку,
кто-то — сахар. С отцом могли бы поступить очень плохо, просто разделаться,
если бы он не заплатил эти деньги. И тогда его друзья и знакомые — в том числе
ленинградская интеллигенция, некоторые профессора, академики, ученые, кое-кто
из духовенства — стали собирать средства, чтобы заплатить этот налог.
И они были собраны. Но всю последующую жизнь отец выплачивал долги,
а потом и я выплачивал долги отца. Закончили мы расплачиваться только тогда,
когда — уже в сане архимандрита — я поехал в Женеву в качестве представителя
Московского Патриархата".

Сестра Патриарха Кирилла Елена вспоминает:

". . . Описывать уже было совершенно нечего. Книги, Слава Богу, не описывали.
Что у нас оставалось — только библиотека. . . Но при всей бедности мама всегда
поила нас чаем из чашечек с блюдечками. Несмотря ни на что! Она нас воспитывала так,
что даже в трудные годы человек не должен терять облика и подобия Божиего. . .
Как мы жили — не пронимаю. В детстве я выходила к подъездной двери, а на
ручке всегда висела сетка-авоська с продуктами. Их приносили простые прихожане —
люди очень скромного достатка. Чаще всего в ней была селедка и булка хлеба".

В 1951г. о. Михаил был переведен в Спасо Преображенский собор
Ленинград (Санкт-Петербург), Спасо-Преображенский собор
иерей
1951—1957 гг.
Ленинград (Санкт-Петербург), Спасо-Преображенский собор
протоиерей
Должность помощник благочинного (с 1959г.)
1957—1960 гг.
В обязанности о. Михаила, кроме уставных богослужений, входило чтение по четвергам
акафиста святителю и чудотворцу Николаю перед чтимым его образом. После каждого
акафиста, который по традиции сопровождался пением народа, о. Михаил обязательно
произносил проповедь. На эти еженедельные богослужения собиралось множество людей, и
Преображенский собор не мог вместить в себя всех молящихся. Такая популярность
о. Михаила как пастыря и проповедника вызывала одобрение епархиального начальства,
но вызывала раздражение у светских властей.
Своих детей о. Михаил воспитывал в вере и благочестии. Из воспоминаний дочери
Елены Михайловны:

"Папа с раннего детства говорил нам: если вы верующие, оставайтесь такими
во всем, а если хоть в чем-то отступите — все, и в остальной жизни будете
искать компромиссы с совестью и обстоятельствами. И мы, глядя на отца,
никогда не скрывали своей веры, не были ни октябрятами. ни пионерами.
Причем сверстники нас очень уважали. А вот от учителей доставалось, особенно
брату. Он учился блестяще, но в кабинет к директору его вызывали регулярно. . . "

В 1960г. по указу митрополита Ленинградского и Новгородского Питирима (Свиридова)
протоиерей Михаил Гундяев неожиданно был переведен из Спасо-Преображенского собора
в Ленинградскую область настоятелем Александро-Невского храма в Красном Селе.
На Божественную литургию, которую последний раз отслужил о. Михаил
в Спасо-Преображенском соборе, собралось более трех тысяч человек, желающих
получить благословение любимого пастыря. Власти города были напуганы и встревожены
подобной демонстрацией народного признания
Ленинградская о., г. Красное Село (теперь в черте г. Санкт-Петербурга), Александро-Невская церковь
протоиерей
Должность настоятель
Дата начала: 1960 г.
Александро-Невская церковь в Красном Селе была построена в 1890г. по инициативе
Великого князя Владимира Александровича и на средства частных благотворителей.
Церковь была закрыта в 1932г. Во время войны Красное Село оказалось в зоне
немецкой оккупации, в начале 1942г. немецкое командование разрешило открыть храм,
и примерно в течение года там происходили богослужения, которые совершал
священник Псковской Миссии о. Иоанн Пиркин. После войны, по ходатайству местных
жителей, в июле 1947г. отремонтированная церковь была освящена, а первым
настоятелем ее был назначен протоиерей Николай Ильяшенко.
Во время настоятельства о. Михаила Гундяева, в 1960-е годы, с южной стороны
Александро-Невского храма была сделана пристройка в виде закрытой галереи, где
в дальнейшем стали совершать панихиды.
О. Михаил прослужил в Александро-Невском храме 10 лет
Ленинград (Санкт-Петербург), Серафимовский храм на Серафимовском кладбище
протоиерей
Должность настоятель
1970—12.01.1972 гг.
В 1970г. о. Михаил Гундяев, по указу митрополита Ленинградского и Новгородского
Никодима (Ротова) был назначен настоятелем кладбищенского храма св. прп. Серафима
Саровского в Ленинграде. Это была одна из немногих
церквей, избежавших участи закрытия и осквернения после 1917г. Святыней храма
была икона Божией Матери "Умиление", являющая собой список с келейной иконы,
перед которой скончался св. прп. Серафим Саровский. Другой святыней храма была
икона 17 века Божией Матери "Смоленская". Перед этими чтимыми святынями
протоиерей Михаил всегда служил молебны и читал акафисты. На кладбище, где
находился этот храм, было похоронено свыше 100 тысяч человек, погибших в дни
блокады Ленинграда, и о. Михаил также всегда совершал там заупокойные богослужения
и панихиды.
В 1972г. митрополит Никодим (Ротов) назначил протоиерея Михаила настоятелем
Свято-Никольского храма на Большой Охте
Ленинград (Санкт-Петербург), Свято-Никольская церковь на Большой Охте
протоиерей
Должность настоятель, член Епархиального совета
13.01.1972—13.01.1974 гг.
Никольский храм на Большой Охте также один из немногих, который не подвергался
закрытию и поруганию.
О протоиерее Михаиле в его личном деле, которое хранится в епархиальном архиве
Санкт-Петербургской епархии, говорится:

". . . Убежденный, дисциплинированный и глубоко уважаемый пастырь и человек.
Отличается скромностью характера. Прекрасный и отзывчивый сотоварищ.
Хороший проповедник. Богослужения и требы совершает истово и проникновенно
при превосходной дикции. Безотказно выполняет все духовные просьбы верующих
вне территории собора, безо всяких корыстных побуждений, исходя исключительно
из пастырских соображений. . . "

Заявители

Кондратович Игорь Вячеславович

Публикации

1. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии. XX столетие. СПб., 1999.
С. 44.
2. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. 2-е издание дополненное. СПб., 2002. 280с.
С. 92.
3. Санкт-Петербургский мартиролог. СПб. : Изд-во "Миръ", "Общество святителя Василия Великого", 2002. 416с.
С. 92.
4. Вечная память почившим// ЖМП. 1976. N 6.
С. 23-24.
5. К столетию протоиерея Михаила Гундяева// ЖМП. 2008. N 5.
6. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и его исторические корни на нижегородской земле. Фотоальбом. / Сост. архим. Тихон (Затекин) и др. Изд. отд. Нижегородской епархии, Нижний Новгород: НППЦ "Глагол", 2011. 360с., илл.
С. 60-92.
7. http://drevo_info. ru/articles/14113. html (Древо — Открытая Православная энциклопедия. Протоиерей Гундяев Михаил Васильевич).
8. http://www. tayninskoye. ru/voskresnye-besedy/besedy-2010-god/svyateish-ii-patriarh-kirill. html (Мытищинское благочиние. Храм Благовещения Пресвятой Богородицы в Тайнинском. Святейший Патриарх Кирилл).

Фотографии