Гиганов Василий Васильевич (1854)

  • Дата рождения: 1854 г.
  • Варианты ФИО: Владимир
  • Место рождения: Тобольская губ.
  • Пол: мужчина
  • Профессия / место работы: священник, архимандрит

  • Где и кем арестован: Псковская губ., Порховский у., Свято-Благовещенская Никандрова пустынь
  • Дата ареста: 22 сентября 1923 г.
  • Комментарий к аресту: 22 сентября 1923г. архимандрит Владимир был арестован и привлечен к уголовной ответственности вместе со своим единомышленником, Порховским благочинным, протоиереем Михаилом Евгеньевичем Лебедевым. 17 октября 1923г. уполномоченный Секретного отдела Псковского Губотдела ГПУ, рассмотрел "материал о монастыре". В нем проживали 34 монаха в возрасте от 37 до 75 лет: "Реакционный дух монахов Никандрова монастыря и их враждебность Советской власти не заключалась в стенах монастыря, а раскинулась широко по Порховскому уезду и даже шире: по Псковской губернии и другим местам республики". Архимандрит Владимир был назван "настоятелем всех монастырей Псковской губернии", но, будучи раньше благочинным монастырей, в 1923г. он явно таковым не являлся. Однако его помнили и знали, признавали авторитет, который он сохранил спустя годы. Уполномоченный писал: "Теперь архимандрит Владимир объявил открытую борьбу с Соввластью, не ограничиваясь, при помощи остальных монахов, только беседами контрреволюционного характера, направленными к свержению рабоче-крестьянского правительства, с посещающими монастырь лицами всех слоев населения, главным образом, темного крестьянства, он принялся за писание книг чисто погромного контрреволюционного характера". "Враждебность к Советской власти не скрывается. При допросах говорит: "Нахожу Советскую власть терпимой, не от Бога данной, а попущением Божиим в виде наказания". И далее: "Нахожу борьбу с Советской властью, которую веду, правильной и разумной". "Преступная деятельность монахов не проходит бесследно. В том, что за 6-летний период существования Соввласти в Порховском уезде отмечалось изобилие бандитов и непримиримость крестьянства по отношению к Советской власти, есть значительная заслуга Никандрова монастыря". Уполномоченный пришел к выводу: "Дальнейшее существование монастыря является лишь усилением развития контрреволюционной деятельности среди всех слоев населения, которая вместо прекращения с каждым днем ширится, и что агитация монахов служит раздражением и возмущением темного крестьянства против Соввласти, могущего в конце-концов принять более широкие рамки и нанести существенный вред республике". Он постановил поднять в Псковском губисполкоме ходатайство о немедленном закрытии Никандрова монастыря. На заседании Псковского Губисполкома 22 октября 1923г. было принято решение о немедленном закрытии Никандрова монастыря. Губернскому суду было предложено в срочном порядке рассмотреть дело по обвинению архимандрита Владимира и других насельников монастыря. В 1923г. архимандрит был привлечен к уголовной ответственности вместе с протоиереем Михаилом Лебедевым

Рукоположение

иерей
05.11.1877 г.
Рукоположен во иерея к церкви Белозерской слободы Курганского уезда
Тобольской губ.
иеромонах
Владимир
26.02.1900 г.
Место Выборгская губ., Валаамский Спасо-Преображенский монастырь
26. 02. 1900г. пострижен в мантию с именем Владимир
архимандрит
16.01.1906 г.
Место Псков, Троицкий кафедральный собор
По ходатайству епископа Псковского и Порховского Арсения, "во внимание
долговременной, усердной и полезной службы", 16 января 1906г. в Псковском
Троицком кафедральном соборе он был возведен в сан архимандрита

Служение

Тобольская губ., г. Обдорск (Ямало-Ненецкий национальный округ, г. Салехард), Петропавловская церковь
Должность псаломщик
1876—05.11.1877 гг.
После окончания Духовной Семинарии определен на вакансию псаломщика к Петропавловской
церкви г. Обдорска. Вступил в брак
Тобольская губ., Курганский у., слоб. Белозерская
иерей
Должность депутат училищного совета от духовенства
05.11.1877—04.1880 гг.
Тобольская губ., г. Петропавловск, Петропавловский собор
иерей
04.1880—1886 гг.
В апреле 1880г. перемещен к главному собору г. Петропавловска.
На него было возложено приведение к присяге людей в Петропавловском уездном суде.
В 1885г. за усердное и полезное служение награжден набедренником.
Овдовел
военно-морское ведомство, церковь на крейсере "Генерал-адмирал"
иерей
1892—1894 гг.
В 1892г., согласно прошению, зачислен в военно-морское ведомство.
Для несения пастырских обязанностей командирован в заграничное плавание на крейсере
I ранга "Генерал-адмирал"
военно-морское ведомство, церковь на крейсере "Владимир Мономах"
иерей
1894—1896 гг.
С 1894г. — священник на крейсере I ранга "Владимир Мономах"
военно-морское ведомство, церковь на крейсере "Генерал-адмирал"
иерей
1896—27.09.1897 гг.
С 1896г. — священник на крейсере I ранга "Генерал-адмирал".
В 1897г. награжден скуфьей "за отлично усердное и ревностное в течение шести лет
исполнение им пастырских обязанностей на судах флота"
Херсонская губ., Александрийский у., г. Новогеоргиевск, церковь военного госпиталя
иерей
27.09.1897—19.08.1898 гг.
27 сентября 1897г. определен к церкви военного госпиталя г. Новогеоргиевска
Александрийского уезда (в 1961г. город был затоплен водами Кременчугского водохранилища)
Выборгская губ., Валаамский Спасо-Преображенский монастырь
иерей
Должность клиросное послушание, богослужебная череда
19.08.1898—26.02.1900 гг.
19 августа 1898г. зачислен, согласно прошению, в состав братии Валаамского
Спасо-Преображенского монастыря и включен в свиту архиепископа Финляндского и
Выборгского (впоследствии митрополита) Антония (Вадковского).
В монастыре он проходил клиросное послушание и в очередь с другими священниками
совершал богослужения
Выборгская губ., о. Валаам, Валаамский Спасо-Преображенский монастырь
иеромонах
26.02.1900—14.12.1901 гг.
14 декабря 1901г. включен в состав Русской Духовной Миссии в Иерусалиме
на вакансию старшего иеромонаха, пожалован золотым наперсным крестом
из Кабинета Его Императорского Величества
Иерусалим, Русская Духовная Миссия
иеромонах
Должность старший иеромонах
28.01.1902—01.05.1905 гг.
28 января 1902г. о. Владимир прибыл в Иерусалим.
Находясь в Иерусалиме, он был назначен настоятелем Брянского Свенского
Успенского монастыря.
Настоятелем монастыря о. Владимир был заочно.
Через 2 года, в январе 1904г. Священный Синод освободил его от должности
настоятеля Свенского монастыря.
1 мая 1905г. о. Владимир покинул Иерусалим в связи с новым назначением
Брянская о., Брянский р., с. Супонево, Брянский Свенский Успенский монастырь
иеромонах
Должность настоятель
1902—01.1904 гг.
Псков, Спасо-Мирожский мужской монастырь
иеромонах
Должность настоятель
01.05.1903—16.01.1906 гг.
Псков, Спасо-Мирожский мужской монастырь
архимандрит
Должность настоятель, благочинный мужских и женских монастырей Псковской епархии (с апреля 1906г.)
16.01.1906—06.05.1906 гг.
В апреле 1906г. архимандрит Владимир был назначен благочинным мужских и женских
монастырей Псковской епархии
Псковская губ., Порховский у., Свято-Благовещенская Никандрова пустынь
архимандрит
Должность настоятель, благочинный мужских и женских монастырей Псковской епархии (до 1909г.)
Дата начала: 06.05.1906 г.
5 мая 1906г. архимандрит Владимир был назначен настоятелем Благовещенской
Никандровой пустыни.
Архимандрит Владимир принял самое деятельное участие в преобразовании
Ведриловской женской общины Порховского уезда в монастырь. Им также дано
разрешение Ведриловскому монастырю на строительство кладбищенской часовни.
В 1909г. освобожден, по прошению, от должности благочинного монастырей Псковской
епархии, чтобы целиком сосредоточиться на управлении Никандровой пустынью.
Архимандрит Владимир состоял пожизненным членом Псковского Церковно-Археологического
Комитета.
Был членом Комитета Ильинской общины сестер милосердия (г. Псков).
Совет Арсениевской епархиальной псаломщической школы выразил ему глубокую
благодарность за пожертвования на нужды школы.
По некоторым сведениям, в 1909г. он получил назначение на епископскую кафедру
в г. Сарапул, но хиротония не состоялась
Псковская губ., Порховский у., Свято-Благовещенская Никандрова пустынь
архимандрит
Впоследствии архимандрит Владимир проживал на покое в Никандровой пустыни.
В 1919г. монастырь был преобразован в трудовую коммуну "Благовещенская".
В монастыре, который существовал под видом трудовой коммуны, еще жили монахи.
Был создан Уездный союз пастырей и мирян, устав которого был зарегистрирован
В 1919г. Ревкомом были арестованы три монаха Никандровой пустыни.
Поскольку в ходе следствия никакой вины их не установлено, они были отпущены
под негласный надзор.
15 июля 1919г. принято решение о вскрытии раки с мощами Преподобного Никандра.
Сразу осуществить свое намерение властям не удалось, т. к. в Порховском уезде
развернулись боевые действия с войсками Балаховича — "зелеными".
31 августа 1919г. в Никандров монастырь прибыла Следственная Комиссия.
Архимандрит Владимир сообщил:

  • "До прихода белых в Никандровом монастыре были красные, которые портили мосты.
  • Белые их выбили, сделали мосты и ушли в разведку, оставив в монастыре 10 человек.
  • А красные в этот момент напали на монастырь, убив белых, приказали всем
  • монахам встать в шеренгу для совершения расправы. Мы не послушались и
  • остались каждый сам на своем месте. В отряде красных было много латышей.
  • В этот момент нагрянули белые, и красные в спешности отступили.
  • С этого момента у нас появился страх, мы боялись, что красные нас расстреляют".

Во время боев гибли и белые, и красные. Всех их монахи отпевали и хоронили вместе.
Архимандрит Владимир рассказал Комиссии Порховского исполкома такой факт:

  • ". . Капитан Исаев [белый] совал по карманам мелкие серебряные вещи и обругал меня. . .
  • Другие два офицера были очень религиозны и осуждали Исаева. . . А после ухода белых
  • вошли красные и забрали у нас весь хлеб, белье, холст. Расписок не давали. . . "

Псковская губ., Порховский у., Свято-Благовещенская Никандрова пустынь (трудовая коммуна "Благовещенская")
архимандрит
1922—22.09.1923 гг.
Архимандрит Владимир открыто выступал против грабежа имений, расстрелов,
изъятия церковных ценностей, закрытия церквей и монастырей.
Причем делал это не только в проповедях, но и печатал брошюры.
Архимандрит Владимир писал:

  • "Сколько разграблено и сожжено имений, сколько народа пущено на свет Божий
  • нищими без всякого крова, сколько убитых, сколько сирот пущено на произвол
  • судьбы. . . Теперь уже видно, что время воцарения Антихриста настает, т. к.
  • отступники уже переполнили меру беззаконий своих, убив царя Николая II,. . .
  • Они, как враги Церкви, открыто объявили войну всему духовенству и начали
  • расстреливать не только священников и диаконов, но даже епископов, настоятелей
  • монастырей и монахов, а сколько они перестреляли офицеров и дворян!
  • Наконец, они простерли свои руки и на священные предметы церквей и монастырей.
  • А как эти отступники открыто и нагло стали издеваться над всем священным!".

Архимандрит Владимир горячо выступал против обновленцев, в поддержку
Патриарха Тихона. По этому вопросу им специально была написана брошюра.
Брошюры, изданные архимандритом Владимиром, пользовались большим спросом
среди местного населения и насельников монастыря и шли "нарасхват".
Посещавшие Никандров монастырь крестьяне приносили его слова в свои деревни.
Брошюра архимандрита Владимира попала в поле зрения ГПУ.
Из публикаций о брошюре в советской прессе:

  • "Гиганов утверждает: "Православие и самодержавие — одно целое".
  • "Толкование Антихриста, изложенное им в брошюре, поразительно совпадает с
  • постановлениями Карловацкого белогвардейского собора"

Публикации

1. Псковский синодик пострадавших за веру Христову в годину гонений священнослужителей, монашествующих и мирян Псковской епархии ХХ столетия. Москва — Псков: "Духовное преображение", 2005.
С. 196-199.
2. http://inventory. ru/index. php?id=329 (Свято-Благовещенская Свято-Никандрова мужская пустынь).
3. http://wikimapia. org/9311026/ru (Открытая интерактивная карта. Свято-Благовещенская Никандрова Пустынь. Мужской монастырь).