Гарькавцев Семен Григорьевич (1902)

Гарькавцев (Гаркавцев) Семен Григорьевич-1.jpg
  • Дата рождения: 1 сентября 1902 г.
  • Варианты ФИО: Гаркавцев Семен Григорьевич
  • Место рождения: Екатеринослав (Днепропетровск)
  • Пол: мужчина
  • Профессия / место работы: священник, протоиерей
  • Дата смерти: 20 декабря 1978 г.
  • Место смерти: Кировская (Вятская) обл., г. Уржум
  • Где и кем арестован: Житомир
  • Дата ареста: 2 ноября 1937 г.
  • Обвинение: "религиозная агитация"
  • Осуждение: 28 ноября 1937 г.
  • Осудивший орган: тройка при УНКВД СССР по Житомирской обл.
  • Статья: 54-10 УК УССР
  • Приговор: 8 лет ИТЛ
  • Комментарий к аресту: Архангельская о. (Коми АССР?), Севжелдорлаг (1937—1943 гг.)

Рукоположение

диакон
1926
Место Киев
Кто рукоположил епископ Киевский Георгий (Делиевский)
протодиакон
1932
Место Киев
Кто рукоположил архиепископ Киевский Сергий
иерей
1945
Месяц 6
Место Житомир
Кто рукоположил епископ Житомирский и Овручский Антоний (Кротевич)
протоиерей
21.03.1953 г.

Служение

Екатеринослав, Крестовоздвиженская церковь
Должность псаломщик
1920—1922 гг.
Киевская губ., г. Козин, Николаевская церковь
Должность псаломщик
1922—1926 гг.
Киев, Воскресенская церковь
диакон
1926—1932 гг.
Житомир, собор (церковь на Смолянке)
протодиакон
1932—1937 гг.
У о. Симеона был сильный, красивый голос — низкий бархатный баритон.
Он служил протодиаконом вместе со знаменитым певцом Максимом Дормидонтовичем
Михайловым, также протодиаконом, у которого был бас.
Во время гонений на церковь в 1937г. им обоим было предложено выбрать — заключение,
ссылку или оперный театр. Михайлов согласился петь в театре.
О. Симеон после отказа петь в театре был арестован и отправлен на Север
Кировская (Вятская) о., Котельничский р., с. Юрьево, Пророко-Ильинская церковь
протодиакон
1944—08.1945 гг.
Житомир, собор
протодиакон
08.1945—06.1947 гг.
Житомир, собор
иерей
Должность настоятель
06.1945—16.07.1947 гг.
Кировская (Вятская) о., Уржумский р., с. Рождественское, Вознесенская церковь
иерей
Должность настоятель
17.07.1947—1949 гг.
На место настоятеля Вознесенской церкви с. Рождественское определен
архиепископом Кировским и Слободским Вениамином (Тихоницким)
Вятская (Кировская) о., Шурминский р., с. Верхняя Шурма
иерей
1949—04.1950 гг.
Кировская (Вятская) о., г. Уржум, Свято-Троицкая церковь
иерей
Должность настоятель
05.1950—03.1953 гг.
Вятская (Кировская) о., г. Уржум, Свято-Троицкая церковь
протоиерей
Должность настоятель, благочинный храмов 4-го Уржумского округа Кировской епархии (с 23. 08. 1953г.)
21.03.1953—20.12.1978 гг.
Отец Симеон отличался глубоким благочестием. Он являл собой образец ревностного
труженика на ниве Христовой. Обладал приятным голосом. Истово и благоговейно
совершал богослужения. Его глубоко чтили все, кто с ним общался. За каждой
службой он произносил проповеди о красоте православного богослужения и о радости
общения с Богом.
Из рукописи неизвестного автора, переданной священником Андреем Лебедевым в 2002г. [1]:

  • "В Уржуме были постоянные церковные нестроения, раздор.
  • Когда о. Симеон начал служить в Уржуме, управляющий Вятской епархией Вениамин
  • сказал ему, что если он выдержит и прослужит на этом приходе более 30 лет, то
  • удостоится умереть в алтаре, что бывает весьма редко даже для самых достойных
  • священнослужителей. Это впоследствии оправдалось. . .
  • О. Симеон приучил всех молящихся петь молитвы в храме и знать их. Чтобы так народ
  • пел молитвословия вместе со своим священником, было тогда редким явлением. . .
  • О. Симеон обладал светлой, приятной внешностью, имел большие голубые глаза,
  • тонкие высокие брови, густые седеющие волнистые волосы. . .
  • Вся жизнь его проходила в основном в храме. Он рано приходил к службе и поздно
  • возвращался, любил свой храм, вся жизнь его была отдана на служение Богу и
  • людям. . . ".

Последние годы жизни протоиерей Симеон был тяжело болен, однако находил силы
ежедневно бывать в храме.
Из рукописи неизвестного автора:

  • "В последний год его службы. . . люди стали замечать в нем признаки прозорливости.
  • Одна женщина из г. Ижевска рассказывала на его могиле, что он дал ей, когда
  • причащал людей Святых Таин, пустую лжицу. Она была поражена, как он мог узнать,
  • что она совершенно не подготовлена и, когда шла с другими ко Святому Причащению,
  • все думала, принимать ей Святое Причастие или нет. . . Другая женщина, по имени
  • Дария, рассказала, что тоже шла причащаться и подумала про себя, как бы не
  • захлебнуться Святым Причастием. Подошла к Святой Чаше, а о. Симеон говорит ей
  • тихонько, что не бойся, мать Дария, причастием не захлебнешься, и причастил. . .
  • В село Рождественское пришла женщина с ребенком взять молитву после родов.
  • О. Симеон взял девочку, чтобы приложить ее к святым образам на солее, но постоял
  • и вернул ребенка матери. Оказалось, что девочка не крещена. . .
  • На могилу пришел молодой мужчина и рассказал, что когда он был совсем маленький,
  • у него болели ноги и он не ходил. Мать принесла его к о. Симеону и просила
  • помощи. О. Симеон что-то читал над ним, как рассказал мужчина, дал ему поесть
  • чернослива и он. . . пошел. . .
  • В последние дни жизни о. Симеон однажды пришел в храм, где была прихожанка,
  • которая шила ему облачения. В это время сами собой открылись Царские Врата и
  • зажглись в алтаре свечи. О. Симеон сказал ей, чтобы ничего об этом не говорила,
  • пока он жив. . .
  • Однажды Павел Иванович Маштаков, староста храма, заглянул в алтарь (у него было
  • какое-то дело к о. Симеону) и увидел, как он стоит на воздухе в алтаре и молится.
  • Это было незадолго до его блаженной кончины. . .
  • Некоторым из прихожан о. Симеон говорил, что их ждет дальше в жизни.
  • После смерти батюшки они часто вспоминают его сбывшиеся слова. . . "

Публикации

1. Тимиряев Е. Р. Список священнослужителей, уроженцев и жителей Житомирской области, репрессированных в 1920-1950 годах// Православная Житомирщина. 2001. Серпень-Вересень.
С. 7.
2. Сухих А., прот. Вспомним поименно: Кн. 5. Киров (Вятка), 2005. 132с.
С. 20-21,84-85.
3. Вечная память почившим// ЖМП. 1979. N 12.
С. 22-23.