Галинов Иван Федосеевич (1871)

  • Дата рождения: 30 июля 1871 г.
  • Место рождения: Уроженец и житель Осинского уезда Пермской губернии
  • Пол: мужчина
  • Возраст: 60 лет
  • Национальность: русский
  • Гражданство (подданство): СССР
  • Социальное происхождение: из староверов, крестьян-кулаков, кулак
  • Образование: читал книги на древнеславянском языке
  • Профессия / место работы: Не работал по старости
  • Место проживания: дер. Солонечно-Талая Партизанского р-на КК
  • Дата расстрела: 10 декабря 1937 г.
  • Дата смерти: 10 декабря 1937 г.
  • Место смерти: в г. Красноярске
  • Место захоронения: не известно
Аресты
  • Где и кем арестован: дер. Солонечно-Талая Партизанского р-на КК
  • Дата ареста: 1929 г.
  • Обвинение: кулак
  • Осуждение: 1929 г.
  • Осудивший орган: тройкой УНКВД КК
  • Приговор: раскулачивание с конфискацией имущества, ссылка
  • Место отбывания: г. Черемхово Иркутской области
  • Дата освобождения: 1932 г.
  • Основания освобождения: бежал из ссылки
  • Дата реабилитации: 1 августа 1959 г.
  • Архивное дело: Архив УФСБ КК, дело № П-11244; Архив Красноярского крайсуда
  • Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Красноярского края; БД Красноярского общества "Мемориал"
  • Примечание: Уроженец и житель Осинского уезда. В 1929 раскулачен, сослан, в 1932 из ссылки бежал. / 23 час. временным комендантом АХО в присутствии пом. нач. внутренней тюрьмы УНКВД КК и временного коменданта УНКВД КК. Не работал по старости. Обв: участник к/р повстанческой группы, клеветал на руководителей партии и правительства. Сознался.

Документы

Биография

По другим данным, дата рождения 1891 год. Дата ареста - 24 ноября 1937 года (ошибочно)

ГАЛИНОВ Иван Федосеевич. Родился в 30.07.1871 году Уроженец и житель Осинского уезда, Пермской губ. Из староверов, читал на славянском языке древние книги. Когда в Пермских краях стали притеснять местные власти, прибыл с семьёй в д. Солонечно-Талое в числе её основателей, имел отару овец 15 голов, 13 Га пашни, пчёлы, 5 лошадей, был знатный печник, умел катать валенки, шил одежду от сапогов, до бушлатов и шуб, шапок для всей семьи, охотился и рыбачил в осенне-зимнее время, умел построить дом от заготовки леса под ключ, мастерил мебель, кузнечных дел был мастер, играл на балалайке, пел песни и слагал стихи. Имел строгий и весёлый нрав. Все эти навыки передались по наследству сыновьям и внукам. В 1929 году раскулачен, конфискован дом-терем с четырьмя входами (поскольку пристройки делались по мере взросления сыновей, каждому к женитьбе строилась с отдельным входом собственноручно), вся домашняя утварь, сеялки и веялки автоматические, которые покупались за дорого на рынке в обмен на выращенное зерно. Всё нажитое добро, которое кому-то показалось баснословным богатством было результатом упорного и многолетнего труда самого Ивана Федосеевича и его сыновей. Сослан вместе с семьями женатых сыновей: Фирсом, Елисеем, Павлом в г. Черемхово, Иркутской области. В 1932 году из ссылки бежал с сыном Галиновым Павлом Ивановичем 1906 года рождения, у Павла в Солонечно-Талой осталась жена с малолетним сыном. Павел рвался к сыну Евтифею "ибо не гоже сынам без отцов расти", а Иван Федосеевич ему помогал. Вернулся в д. Солонечно-Талое, Партизанского района, Красноярского края. Где проживал у сына Павла с невесткой Федосьей Савельевной и внуком Евтифеем Павловичем. Отстроили вместе с сыном дом повторно, пока 3 года шло строительство, его ни кто не трогал, а как вновь семья обрасла хозяйством с ноля, так и завистники появились. Откуда Партизанским РКК 23.11.1937 года был арестован повторно по навету местного деятеля "за распускание слухов о предстоящей войне с Японией". В те года все знали, что германия сговорившись с Японцами на Россию напасть замышляет, только глухой об этом не ведал. Мужчина был крепкий и ещё мог бы жить, но план по врагам народа красным комиссарам надо было выполнять. Вера в Бога была запрещена, а Иван Федосеевич был очень набожным человеком. Вся многочисленная родня Галиновых, Вшивковых, Подобиных, Балчуговых которые за долгие годы успели породниться многократно между собой жили сплочённо, как единый организм, вместе молились, вместе строили, пахали, охотились. Тайно от советской власти проводили молебные каноны, что было растолковано, как организованное сборище конрреволюционеров. Потому и было сфабриковано дело на пустом месте, с целью разорвать крепкие семейные узы между Родами. Поскольку правда для дедов была только одна - жить по совести. От того и не стал прятаться и бежать прадед, когда родичи ему шепнули за сутки до ареста: "Схорониться тебе надобно Иван с сыновьями, кулачить вас придут". На что он гордо ответил: "За что меня кулачить? Я тружусь в поте лица, грабежами не запачканный, живу по совести. На своей земле живу, мне бежать некуда". В деле, в строке возраст: 60 лет - обведено красным жирным карандашом за, что был расстрелян вечный труженик 10.12.1937 в 23 часа в городе Красноярске по ст. 58-10, 11 УК РСФСР. Приговорен 09.12.1937 Тройкой при УНКВД Красноярского края. Реабилитирован 01.08.1959 Красноярским крайсудом. (П-11244).

Внук Евтифей Павлович Галинов выжил благодаря изменению фамилии на Галин и смены места жительства. Его дети и внуки проживают в Курагинском районе, Красноярского края. Внук Евтифей тоже был рыбаком-охотником, строителем-печником, пимокатом, водителем. Когда подрос, встретил на улице того "доброжелателя", который на деда с отцом поклёп написал, да сказал: "Встречу в лесу, убью". Тот так сильно испугался кары небесной, что всю жизнь боялся в лес ходить, его жена пилила, что все мужики пушнину носят, а он дома сидит.

Правнучка:

Обратите внимание в каждом деле тех лет, где сформированы бандформирования по 15 человек арестовывались сыновья с отцами. Сколько женщин осталось без мужей, а детей сиротами. Это геноцид русского народа, попытка обрезания памяти, чтобы внукам нечего было передать и некому. Наши деды и прадеды были мудрее и выносливее, знали так много и обладали огромным багажом знаний, а в протоколе они записаны как неграмотные люди.