Варламов Петр Яковлевич (1897)

  • Дата рождения: 1897 г.
  • Место рождения: Уфимская губ., Белебеевский у., с. Диашево (Дияшево?)
  • Пол: мужчина
  • Национальность: русский
  • Образование: начальное
  • Профессия / место работы: священник
  • Партийность: б/п
  • Дата расстрела: 9 марта 1930 г.
  • Место смерти: Башкирия, г. Уфа
  • Где и кем арестован: Башкирия, Ашкадарская вол., Стерлитамакский кантон, с. Преображеновка; на Преполовение Пасхи органами ГПУ БАССР по необоснованному обвинениюв проведении контрреволюционной деятельности. После ареста прихожане собрали до200 подписей под прошением об освобождении о. Петра и пошли в сельсовет заверитьэти подписи, но сельсовет это сделать отказался, а один из инициаторов сбораподписей "кулак" Степан Тотцев был арестован. Однако православные не убоялись, иболее 150 человек подписали новое обращение к властям, принятое общим собранием (!)крестьян, но секретарь партячейки направил его в ГПУ как материал к обвинениюматушки о. Петра в подстрекательстве. 1 сентября 1929г. вновь общее собрание крестьянсела приняло ходатайство в Стерлитамакское отделение ГПУ об освобождении о. Петра.Дело было передано в Прокуратуру БАССР. Началось новое следствие. Виновным себяв антисоветской деятельности о. Петр не признал. 19 ноября 1929г. следователемпо важнейшим делам Башнаркомюста было составлено обвинительное заключение и делона Варламова П. Я. и группу преображеновских "кулаков" было передано длярассмотрения судом Главного Суда БАССР
  • Мера пресечения: арестован
  • Дата ареста: 27 мая 1929 г.
  • Обвинение: "контрреволюционная деятельность"
  • Осуждение: 9 марта 1930 г.
  • Осудивший орган: выездная сессия Главного Суда Башкирской АССР. /01/1930Обвинение "антисоветская и контрреволюционная деятельность"Статья ст. 58-2,58-8,58-10,58-13 УК РСФСРПриговор дело слушанием приостановить и передать для доследованияГрупповое дело "дело священника Петра Варламова. Стерлитамак, 1930г. "15-17 января 1930г. в Стерлитамаке состоялась выездная сессия Главного Суда БАССР.Оправдать подсудимых суд не решился, как не решился и осудить их, а потомувынес частное определение: "Данное дело слушанием приостановить, и дело впорядке Циркуляра Н. К. Ю. передать в орган Г. П. У., т. е. УполномоченномуБОООГ. П. У. по Стерлитамакскому кантону для личного доследования". Поистине "силаБожия в немощи совершается" (2 Кор. 12,9). В условиях коммунистической диктатурыи жесточайших гонений на Церковь начала 1930-х годов Верховный Суд БАССР не смогосудить священника, более того, на судебных заседаниях открыто прозвучали обвиненияорганов ГПУ в фальсификации дела против Церкви. После этого поражения ГПУ деласвященников в открытых процессах в Башкирии более не рассматривались.О. Петр вместе с обвиняемыми "кулаками" обратился в Кассационную КоллегиюВерховного Суда РСФСР с жалобой на несправедливое решение суда и с просьбой егоотменить. Матушка поехала в Стерлитамак и беседовала с судьей, но тот сказал:"Если мы вашего отпустим, то надо партийных людей засадить, потому что они ложьнаписали. Мы же не можем этого сделать — священника освободить, а партийныхлюдей засадить".После первого суда подсудимых угнали из Стерлитамака пешком в Уфутройка при ГПУ Башкирской АССР
  • Статья: 58-10,58-11 УК РСФСР
  • Приговор: высшая мера наказания — расстрел
  • Дата реабилитации: ноябрь 1989 г.
  • Комментарий к аресту: Башкирия, г. Уфа, тюрьма (01.1930—11.03.1930 гг.)

Рукоположение

диакон
1919
иерей
1919
Сначала 22-летний Петр, за молодостью лет и малым жизненным и духовным опытом,
отказывался брать на свои плечи столь тяжкий крест — сан священника.
Против была и жена — ее любящее сердце предощущало крестные муки будущего.
Однако по неотступной просьбе собрания сельского общества, со смирением и
сердечным трепетом Петр дал согласие и принял сан

Служение

Уфимская губ., Стерлитамакский у., с. Преображеновка, Казанско-Богородицкая церковь
Должность псаломщик
1915—1919 гг.
Семья Варламовых жила в мире, любви и согласии. Их домашний очаг согревал
теплом любви и заботы многих родных. Конец мирной жизни положил октябрьский
переворот и гражданская война. В 1918г. Петр Варламов спас от смерти "красного"
фельдшера, сохранял он от мести белых и своих односельчан-партизан. В 1919г.
священник с. Преображеновка о. Иоанн Канин оставил приход и со всем семейством
ушел с белыми. Тогда с великой просьбой обратились прихожане к своему псаломщику

  • — принять священнический сан и быть им пастырем

Башкирия, Ашкадарская вол., Стерлитамакский кантон, с. Преображеновка, Казанско-Богородицкая церковь
священник
1919—05.1929 гг.
О. Петр поистине был пастырем добрым своей пастве: он привлекал сердца людей к Богу
своей глубокой и искренней верой, образованностью, простотой, бессребренничеством.
Особо почитаемой иконой в храме являлся список Табынской иконы Божией Матери. До
самого ареста о. Петр устраивал крестные ходы с этой святыней по всему приходу с
посещением домов прихожан. При этом он навещал и исцелял болящих, утешал
страждущих, укреплял народ в вере, беседовал с молодежью о религии, дискутировал
с баптистами. У о. Петра было образцовое хозяйство: огород, ягодник, пасека.
За искреннюю молитву и истовое служение, за духовную мудрость
и проповеднический дар, за чистоту жизни и смиренный труд, за скромность и
простоту прихожане любили и почитали своего пастыря.
В начале 1920-х годов "активисты"-комсомольцы подожгли дом о. Петра. Дом сгорел,
а семья оказалась без крова. Общество выделило батюшке общественный дом, но
вскоре сельсовет решил устроить в нем красный уголок. Общее собрание села
отвело пастырю землю, где бы он смог поставить себе дом, но сельсовет отобрал
эту землю под огород избы-читальни. Тогда о. Петр обратился к своей пастве с
просьбой защитить его, и верующий народ, не убоявшись власть предержащих, отстоял
его землю от изъятия. Под уплату налогов сельсовет забрал у семьи о. Петра
корову, ему пришлось распродать хозяйство, в том числе лошадь и инвентарь —
семья осталась совсем без средств к существованию. Но давал Господь верному
пастырю Своему духовную силу и стойкость, терпение и незлобие, чтобы достойно
переносить все страшные тяготы гонений на Церковь.
В 1929г. в ответ на директивное письмо секретаря ЦК ВКП(б) Л. М. Кагановича "О
мерах по усилению антирелигиозной работы", "актив" с. Преображеновки единогласно
постановил закрыть церковь, "как мешающую работе". Вскоре в с. Преображеновку
прибыл 12-й батальон из г. Стерлитамака, при содействии (!) которого на общем
собрании был поставлен вопрос о закрытии церкви, однако, собрание воспротивилось
закрытию храма — вину за это власти возложили на о. Петра. Вскоре после собрания
местные власти направили в ГПУ заявление о контрреволюционной деятельности
священника Варламова и группы "кулаков" села. Явно приближался арест о. Петра.
Его предупреждали об этом верующие и советовали уезжать из села, но о. Петр
говорил: "Меня не за что арестовывать. Я ни в чем не виновен, свое служение и
прихожан не брошу". Незадолго до ареста батюшку две ночи подряд вызывали в
сельсовет и уговаривали снять сан, но о. Петр наотрез отказался

Заявители

1. прот. Валерий Мохов
2. Пономарева Валентина Петровна
дочь
Сведения передала Зимина Нина Павловна
3. Зимина Нина Павловна, секретарь Уфимской епархиальной комиссии по канонизации святых

Документы

Архив УФСБ РФ по Республике Башкортостан.

Публикации

Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16 августа 2000г.