Богоявленский Олег Павлович (1905)

  • Дата рождения: 26 декабря 1905 г.
  • Варианты ФИО: Феодор
  • Место рождения: Персия, г. Тегеран
  • Пол: мужчина
  • Профессия / место работы: священник, иеромонах
  • Место проживания: Санкт-Петербург (Петроград)
  • Дата смерти: 19 июля 1943 г.
  • Место смерти: Саратовская о., г. Балашов, тюрьма N3
Аресты
  • Где и кем арестован: Москва, храм преподобного Сергия Радонежского на Большой Дмитровке
  • Дата ареста: 28 марта 1933 г.
  • Обвинение: "занимался к/р агитацией, направленной на свержение Советской власти, контрреволюционная деятельность"
  • Осуждение: 27 апреля 1933 г.
  • Осудивший орган: Особое Совещание при Коллегии ОГПУ
  • Статья: 58-10,58-11 УК РСФСР
  • Приговор: 3 года ИТЛ
  • Комментарий к аресту: Дальневосточный лагерь (1934—1936 гг.)
  • Где и кем арестован: Московская о., Павелецкая ж. д., ст. Востряково, частный дом
  • Дата ареста: 8 июля 1941 г.
  • Обвинение: "проводил организованным путем антисоветскую работу"
  • Комментарий к аресту: Саратовская о., г. Балашов, тюрьма N3 (06.1943—19.07.1943 гг.). Около 12 часов ночи четверо сотрудников НКВД пришли с обыском и обнаружили о. Феодора. Когда его оторвали от молитвы, он встал перед ними во весь рост, и они как-то невольно отступили. Он стоял перед ними какой-то светлый, в белом подряснике, со спокойным, но очень бледным лицом, со светлыми волосами, весь крайне исхудавший за время своего затворничества. У него был такой вид, словно он только что сошел с иконы. До 5 часов утра длился обыск о. Феодора и всей квартиры, взяли драгоценный наперсный крест из черного дерева с довольно большим распятием из чистого золота, хотели взять серебряную дарохранительницу, но о. Феодор решительно сказал: "К этому вы не смеете прикасаться, это Святые Дары". Он сказал это таким тоном, что уже протянутая рука невольно опустилась. . . Из дома унесли все письма, фотографии, рисунки и картины о. Феодора, которые он сделал в первой ссылке. Перевернув весь дом и не найдя ничего предосудительного они пошли на прямую провокацию о. Феодора: подложили ему большой конверт с портретом Гитлера и надписью на немецком языке. Перед уходом о. Феодор отслужил полный молебен перед Казанской иконой Божией Матери. После молебна у него было какое-то светлое, совершенно преображенное, словно сияющее радостью лицо. Помолившись, о. Феодор подошел к платяному шкафу, достал из него свою зимнюю ватную рясу, скуфью и надел. При виде этого сотрудники НКВД закричали: "Это еще что за маскарад?" На это о. Феодор с достоинством спокойно ответил: "Это не маскарад, я счастлив, что могу наконец надеть одежду мне подобающую". Прежде чем сесть в машину, он обернулся, перекрестил широким крестом сестру и весь дом, потом сел в машину и был увезен в тюрьму

Места проживания

Санкт-Петербург (Петроград)
1911—1920 гг.
Семья убитого русского консула была обеспечена до революции
пенсией, достаточной для того, чтобы жить безбедно, после же революции
все самые необходимые блага были отняты, и семья осталась без средств к
существованию. Семья всю жизнь самоотверженно боролась с нуждой. Олег со
свойственной ему настойчивостью и упорством прекрасно изучил английский язык,
мог свободно читать и переводить, поступил в ремесленное училище.
Семью поддерживал старший брат матери, дядя Олега, профессор Александр Петрович
Нечаев. Когда в Петрограде начался голод, А. П. Нечаеву предложили занять должность
ректора в институте в Саратове, и он перевез семью Богоявленских в Саратов.
В 1918-1921гг. Олег Богоявленский служил в Красной армии на административных
должностях
Саратов
1920—1922 гг.
Шестнадцатилетний Олег в Саратове поступил в какое-то военное учреждение, но
вскоре заболел суставным ревматизмом и не смог больше работать. Голод достиг
и Саратова, повсюду на улицах валялись трупы умерших. В 1921г. Александра Петровича
перевели в Москву, а семья Ольги Петровны осталась в Саратове, где существовала
на ее скудный паек, получаемый за преподавание музыки в школе, который состоял из
небольшого количества растительного масла, большей частью льняного, конины и
патоки вместо сахара.
Но в 1922г., в разгар страшного голода в Поволжье, сыпного тифа и холеры, дядя,
А. П. Нечаев, вызвал семью Богоявленских в Москву
Москва
Дата начала: 1922 г.
В Москве Богоявленские получили комнату. Жили они более, чем скромно. Белый хлеб
был у них только по праздникам и часто приходилось ходить обедать к дяде-профессору
Москва, Козицкий пер., 21/7 (на колокольне церкви св. прп. Сергия Радонежского)
1929—1933 гг.
У Олега Богоявленского был брат Георгий — студент и сестра Ольга — художница
Московская о., пос. Завидово
С трудом о. Феодор нашел себе в пос. Завидово комнатушку, где и поселился.
Жил он в ней мало, больше бывал в Москве у духовно близких людей и у сестры за
городом. Там он служил и причащал своих духовных чад
Московская о., Павелецкая ж. д., ст. Востряково
О. Феодор поселился в частном доме, приобретенном его сестрой. В маленькой
комнате о. Феодор устроил себе келию. Началась война, а с нею и массовые аресты
священнослужителей. Вскоре арестовали его духовного отца, игумена Петровского
монастыря о. Митрофана. Предчувствуя скорый арест, в своей келии о. Феодор постился
и молился, в тишине и уединении готовясь к смерти. Через две недели после
начала войны о. Феодора выследили и арестовали, хотя ордер на его арест был
выписан 23 июня 1941 года, на другой день после начала войны

Рукоположение

монах
Феодор
04.11.1929 г.
Место Москва, Петровский монастырь, храм прп. Сергия Радонежского (на углу Большой Дмитровки и Козицкого пер.)
Кто рукоположил архиепископ Варфоломей (Ремов)
Пострижен в честь прп. Феодора Студита в храме прп. Сергия, которого особенно
почитал
иеромонах
1937
Месяц 6
Место Москва, Преображенская пл., храм апп. Петра и Павла
Кто рукоположил архиепископ Сергий (Воскресенский)
12 мая 1937г. отошел ко Господу о. Никита — духовник и наставник о. Феодора.
О. Феодор был очень предан ему и до самой кончины не отходил от его смертного
ложа. Смерть духовника стала большой потерей для о. Федора, и он говорил:
"Я готов еще раз пережить заключение, лишь бы был жив батюшка". Прихожане
храма в Ивановском (в этом храме до своей смерти служил о. Никита) предложили
о. Федору занять место почившего священника. Перед сороковым днем о. Никиты
о. Федор был рукоположен в сан иеромонаха

Служение

Москва, храм Троицы в Никитинках (Грузинской Божией Матери)
Должность певчий церковного хора, чтец
1926—1927 гг.
Живя в Москве, семья Богоявленских была прихожанами церкви Грузинской иконы
Божией Матери. Этот храм был особенным, он обслуживался в основном молодежью,
основную часть прихожан составляла молодежь. Свечного ящика в храме не было,
свечи раздавались бесплатно. Богослужения совершались истово и в соответствии
с уставом. Олег с сестрой Ольгой пели на клиросе, а младший брат Георгий был в храме
чтецом и прислуживал в алтаре. Настоятелем храма был о. Сергий Голощапов, человек
высокообразованный и прекрасный проповедник. (После декларации митрополита Сергия
(Страгородского) среди прихожан храма произошел раскол).
В 1926г. Ольга Петровна тяжело заболела, Олег ушел с 4-го курса Университета
и поступил на работу делопроизводителем в Народный Комиссариат Просвещения.
В 1927 году Ольга Петровна скончалась.
В том же 1927г. Олега призвали на военную службу.
Два года (1927-1928гг.) он прослужил в санитарном отделе Московского военного округа
Из показаний его на допросе (1933г.):

  • "Служа в Красной Армии в 1927-1928гг. я ходил в красноармейской форме
  • в церковь и помогал в богослужении, читая Евангелие, Псалтырь и проч.
  • После окончания службы в Красной Армии я перешел в нелегальный бывший
  • Высоко-Петровский монастырь, который существовал при церкви
  • св. прп. Сергия Радонежского на Б. Дмитровке. . .
  • При нашем монастыре существовала нелегальная Духовная Академия,
  • преподавателями которой были протоиерей Смирнов и профессор Четвериков. . . "

Москва, Высоко-Петровский монастырь
Должность певчий, чтец, послушник
1928—1929 гг.
Духовным руководителем обители был архиепископ Варфоломей (Ремов). Он благословил
Олега для руководства в духовной жизни обращаться к о. Никите (Курочкину),
старцу Зосимовой пустыни. Вскоре Олег стал послушником
Москва, храм преподобного Сергия Радонежского на Большой Дмитровке
монах, иеродиакон
Должность сторож церкви
1929—1933 гг.
После пострига о. Феодор жил на колокольне, был лишен гражданских прав.
В 1932г. с него был написан портрет художником П. Кориным, как этюд "Молодой
монах" к картине "Уходящая Русь"
Московская о., Волоколамский р., с. Амельфино
иеродиакон
1936—06.1937 гг.
О. Феодора направили в большое село с каменным храмом в помощь уже старому
бездетному протоиерею, который принял о. Феодора как родного сына. Служил здесь
о. Феодор до ареста протоиерея и последующего затем закрытия храма. До своего
второго ареста о. Феодор всемерно материально поддерживал осиротевшую матушку
Московская о., Волоколамский р., с. Ивановское, храм в честь мч. Иоанна Воина (в трех километрах от Волоколамска)
иеромонах
20.06.1937—1939 гг.
Первую службу после хиротонии о. Феодор совершил в сороковой день после смерти о. Никиты.
С великим рвением и самоотверженностью совершал о. Феодор свои пастырские обязанности.
Этим он стяжал совершенно необычайную любовь своих прихожан. В то время
духовенство облагалось непосильными налогами. Пока налог не уплачен, священнику
запрещали служить, а храм закрывали. Так произошло и с о. Феодором. Храм в
Ивановском был закрыт, налог возрастал каждый месяц вдвое, и тогда одна простая
крестьянка продала свою корову, чтобы заплатить налог: по-русски выкупила
о. Феодора, чтобы он мог служить. И он снова стал служить, но уже в с. Язвище,
где не было священника, так как недавно там был арестован настоятель —
протоиерей Владимир Медведюк
Московская о., Волоколамский р., с. Язвище
иеромонах
1939—12.1940 гг.
Через год служения о. Феодора с налогом повторилась та же картина. Дело было передано
в суд. В это время о. Феодор был вызван местными властями в суд, где приняли его
неожиданно милостиво и стали склонять к доносительству. "Я не воспитан доносчиком",

  • — резко он им ответил. Тогда они вырвали у него из рук паспорт, разорвали его и

с отборной бранью запретили ему служить вообще и жить в Московской области

Заявители

Богоявленская Ольга Павловна
сестра
Описание передал о. Иоанн Емельянов из Первой Градской больницы

Документы

1. Материалы Синодальной комиссии по канонизации святых Русской Православной Церкви.
2. ЦА ФСБ РФ. Д. Р-27416.

Публикации

1. Игнатия, монахиня. Старчество на Руси. М., 1996.
2. Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16 августа 2000г.
3. Дамаскин (Орловский), игумен. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и материалы к ним. Тверь, 2000. Кн. 5.
С. 105-130.