Ахматов Иван Павлович (1874)

Ахматов Иван Павлович-1.jpg
  • Дата рождения: 1874 г.
  • Место рождения: Буинский р-н, д. Протопопово
  • Пол: мужчина
  • Национальность: русский
  • Профессия / место работы: священник.
  • Место проживания: Ульяновская обл., г. Димитровград.
  • Дата расстрела: 18 февраля 1938 г.
  • Место смерти: в г. Ульяновск.
Аресты
  • Где и кем арестован: Симбирск; за внешний вид: не понравились его борода и длинные волосы
  • Дата ареста: декабрь 1917 г.
  • Осуждение: 30 декабря 1937 г.
  • Осудивший орган: тройкой УНКВД Куйбышевской обл.
  • Статья: 58, п. 10 ч. 2, 58, п. 11 УК РСФСР
  • Приговор: расстрелян
  • Дата реабилитации: 30 марта 1956 г.
  • Где и кем арестован: Ульяновская о., Алатырский р., с. Промзино
  • Дата ареста: декабрь 1929 г.
  • Комментарий к аресту: ИТЛ (1930—1931 гг.). Дочь о. Иоанна вспоминает: "В 1929г. зимой, перед праздником Николы, в Промзино арестовали всех священнослужителей: настоятеля, двух священников и двух диаконов. Отца обвинили, что он с отцом моей подруги, старообрядцем, "распивает чай и ведет антисоветские разговоры". Судили в клубе в день праздника свт. Николая. . . Отцу удалось доказать свою невиновность. . . Тогда потребовали уплатить годовой налог и назвали огромную сумму. Таких денег у нас, естественно, не было. . . 58 статью заменили на 61-ю: 5 лет с конфискацией имущества. . . Отец сам помогал выносить вещи, просил, чтоб поаккуратней складывали: ведь кому-то еще пригодятся. . . Взяли все. Даже мерзлое белье с чердака сняли. Куклы мои — отец сам их шил — все распотрошили. Золото искали. . . Бумаги, документы, книги — все свалили в кучу во дворе и сожгли. Семейные фотографии — в костер, а рамки взяли себе. . . Потом сказали: выходи! Мама хотела взять мои туфли и платье — вырвали из рук. . . " О. Иоанн находился под стражей до суда
  • Где и кем арестован: Ульяновская о., г. Мелекесс
  • Дата ареста: 24 декабря 1937 г.
  • Обвинение: "участие в церковно-сектантской контрреволюционной организации"
  • Осуждение: 30 декабря 1937 г.
  • Осудивший орган: тройка при УНКВД по Куйбышевской обл.
  • Приговор: высшая мера наказания — расстрел
  • Место отбывания: Ульяновская о., г. Мелекесс, тюрьма около ж. д. (12.1937—02.1938 гг.)
  • Комментарий к аресту: Был арестован "за участие в церковно-сектантской контрреволюционной организации и контрреволюционную агитацию среди верующих" по т. н. "мелекесскому делу": 28 июля 1937г. был арестован еп. Ульяновский и Мелекесский Владимир. Он был обвинен в том, что "в начале 1936г. в г. Мелекессе создал церковно-сектантскую контрреволюционную организацию, руководил ею, через ее членов собирал шпионские сведения для японской разведки. В городе Мелекессе создал две конспиративные квартиры, где нелегально собирались церковники и обсуждали вопросы контрреволюционной работы". Члены мифической "контрреволюционной группы" Мелекесса обвинялись в связи с участием в такой же мифической "церковно-монархической, фашистско-повстанческой контрреволюционной организации для борьбы с Советской властью", как в Ульяновске, По одному делу с епископом Владимиром проходили еще 20 священнослужителей и православных мирян, арестованных за участие в "контрреволюционной организации". 30 декабря 1937г. решением тройки при УНКВД по Куйбышевской о. епископ Владимир и еще 12 священнослужителей и мирян были приговорены к расстрелу, 8 человек — к 10 годам лишения свободы. Дочь о. Иоанна вспоминает: "В 1937 году мы из Уфы переехали в Мелекесс. 12 декабря отец пошел на выборы. На следующий день к нам пришел какой-то тип в штатском. Предложил отцу "прогуляться". Отец вернулся расстроенный и злой: "Предателем, шпионом хотели сделать. Чтобы я, когда бываю в церкви, следил за священниками и все им доносил. Я категорически отказался". 22 декабря я узнала, что в Ульяновске арестован брат отца, священник Дмитрий Ахматов, дядя отца — священник Александр Венедиктович Тресвятский и многие другие священнослужители. Отец сказал: "Надо готовиться". . . Последняя наша ночь. . . Отец сжигает в печке дневники, которые вел многие годы. Рано утром, часов в шесть, в окно постучали. Трое в штатском. Перевернули весь дом. Взяли мою тетрадь с конспектами по обществоведению, какую-то открытку и нарисованную отцом картинку. Составили протокол: переписка с Западом и хранение антисоветской литературы. Я говорю: "Какая переписка с Западом? Это поздравительная открытка от сестры из Хвалынска!" — Ответили: "Не надо шуметь. Там разберутся". В воскресенье я пошла в тюрьму. Тюрьма была далеко, у железной дороги. К отцу не пускают. Передала передачу. От отца пришла записка: Только одно слово: "Спасибо". . . "

Рукоположение

диакон
01.10.1899 г.
Место епископ Симбирский и Сызранский Никандр
иерей
15.12.1912 г.
Кто рукоположил епископ Вениамин

Служение

Симбирская губ., Сенгилеевский у., с. Елаур
Должность псаломщик
1895—01.10.1899 гг.
Симбирская губ., Карсунский у., с. Беклемишево
диакон
01.10.1899—08.1902 гг.
Симбирск, храм прп. Сергия Радонежского при Симбирской мужской гимназии
диакон
08.1902—1911 гг.
С 1909г. о. Иоанн был учителем чистописания, а также и. о. письмоводителя при
Симбирской мужской гимназии и при Симбирской 1-й женской гимназии
Симбирск, Владимирская церковь
диакон
1911—15.12.1912 гг.
Симбирская губ., Карсунский у., с. Бутырки
священник
15.12.1912—1914 гг.
С 1913г. о. Иоанн был законоучителем в Бутырском начальном училище.
О. Иоанн обладал большим авторитетом у прихожан: культурный, образованный, хороший
семьянин. Своим обращением с прихожанами, образцовым поведением в быту он завоевал
всеобщее уважение и любовь. О. Иоанн впервые показал селянам, что цыплят можно
выводить в инкубаторе, а возле дома можно развести прекрасный огород даже
в весьма суровых природных условиях. По его инициативе было организовано местное
общество трезвости
Симбирск, Успенская церковь при Мариинском детском приюте
священник
1914—1919 гг.
С 1914г. о. Иоанн — член Попечительского Совета Симбирской 1-й женской гимназии,
с 1915г. — член Совета Симбирского Епархиального Свято-Троицкого Братства.
О. Иоанн был награжден крестом и медалью в память 300-летия дома Романовых
С 1916г., на военное время, он был назначен священником 242 запасного полка,
квартировавшего в Симбирске, с сохранением места при приютском храме
Самарская губ., Ставропольский у., с. Кременки, церковь Михаила Архангела
священник
Должность настоятель
1919—1923 гг.
О. Иоанн был женат, имел восьмерых детей (один из них умер в Кременках).
Никогда не имел никакого отношения к обновленцам.
Прихожане очень уважали и любили о. Иоанна как честнейшего и бескорыстнейшего
человека, который всегда был готов помочь каждому словом и делом. О. Иоанн отдал
всю свою библиотеку в местную школу. Провожать о. Иоанна в другой приход пришло
все село. О. Иоанн благодарил всех, а потом сказал, что если каждый будет хранить
в себе мир, то вокруг заживут с миром тысячи
Симбирская губ., Алатырский у., с. Промзино (ныне пос. Сурское), Казанская церковь
священник
Должность настоятель
1923—1929 гг.
Дочь о. Иоанна вспоминает: "Село располагалось на берегу чистой и быстрой реки
Суры, возле Белой Горы. Нигде не видела такой красоты. В храме, как святыня,
хранилась икона свт. Николая, вырезанная из черного камня. В праздник, на
Николу, ее несли в гору, в часовню, двенадцать человек на носилках. По народному
преданию, на Белой Горе произошло явление этой иконы, Каждый год зимой, на
Николу, в Промзино приезжали и приходили пешком люди со всей округи. Так было
до 1929г. ". Говорят, что в Промзино на Белой горе
находили маленькие иконы: брали камень, а он разламывался и на изломе
оказывался образ свт. Николая. Он стоял в полный рост и в одной руке была церковь,
а в другой — меч. Одну из таких икон о. Иоанн носил у сердца во внутреннем кармане.
Она спасла ему жизнь во время одного из заключений, когда уголовники били священнослужителей
поленьями. Удар пришелся в область сердца, икона треснула, но выдержала удар.
Когда о. Иоанна арестовали в 1937г., то он передал эту икону дочери — Надежде, у
которой она хранится по сей день

Заявители

Романовы: Татьяна Петровна и Ирина Викторовна
внучка и правнучка
Младшая дочь И. П. Ахматова: Надежда Ивановна Пухтеева, 432001, г. Ульяновск,
1-й пер. Робеспьера, 15-1, т. 4-00-44

Публикации

1. Симбирская Голгофа (1917-1938)/ Сост. свящ. Владимир Дмитриев. Ульяновск, 1996.
С. 76,77-83.
2. Ульяновский комсомолец. 1988. 26 нояб.
С. 6-7.
3. Шишкин В. Диктатура насилия// Советская Чувашия. 1998. 29 июля.

Фотографии

  • Ахматов Иван Павлович-1.jpg
  • Ахматов Иван Павлович-2.jpg

Варианты данных

  • дата рождения — 21.09.1874
  • место рождения — Симбирская губ., Буинский у., с. Протопопово
  • профессия / место работы — священник, протоиерей
  • место проживания — Ульяновская обл., Вешкаймский р-н, г. Димитровграда
  • осудивший орган 1 — тройка при УНКВД по Куйбышевской обл.
  • место смерти — Ульяновск
  • дата реабилитации 1 — 03.1956