Артамонов Василий Александрович (1895)

Артамонов Василий Александрович-1.jpg
  • Дата рождения: июнь 1895 г.
  • Место рождения: Курская губ., Новооскольский у. (Белгородская о., Чернянский р., Ездоченский с/с), с. Старая Масловка
  • Пол: мужчина
  • Профессия / место работы: священник, протоиерей
  • Место проживания: Донская (Ростовская) о., г. Таганрог
  • Место смерти: Курск
  • Где и кем арестован: Курская (Центрально-Черноземная) о., Обоянский р., с. Каменка
  • Дата ареста: 18 октября 1931 г.
  • Обвинение: "состоял участником церковно-монархической к/р организации "Ревнители Церкви", а/с и антиколхозная агитация"
  • Осуждение: 26 декабря 1932 г.
  • Осудивший орган: Особое Совещание при Коллегии ОГПУ СССР
  • Статья: 58-10-11 УК РСФСР
  • Приговор: на 5 лет.
  • Место отбывания: Белбалтлаг, г. Медвежьегорск
  • Дата освобождения: 1935 г.
  • Комментарий к аресту: 17-18 октября 1931г. в г. Обояни и Обоянском районе прошли массовые аресты "церковников" — священнослужителей, псаломщиков, мирян. О. Василий был арестован в ночь с 17 на 18 октября и помещен в Обоянский Домзак. Через месяц после ареста батюшки 23 ноября 1931г. матушка Мария обратилась в Курск с заявлением: "Прошу Курское ГПУ дать разрешение на передачу белья и продуктов питания лишенному свободы священнику Василию Александровичу Артамонову". Неизвестно, какая судьба постигла это заявление
  • Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»
  • Примечание: Жил в г. Обоянь. С 1942 года служил в с. Горяиново. С 1943 года - в с. Косиново. С 1945 года - в с. Пименово-Орехово. С 1949 по 1954 годы был клириком Сумской епархии. Последнее место служения отца Василия - село Верхняя Ольшанка, Пристенского р-на, Курской обл. Умер в 1957 г. от рака легких. Похоронен в Курске у храма Всех святых.

Места проживания

Донская (Ростовская) о., г. Таганрог
11.1919—1921 гг.
Семья Артамоновых добралась до Таганрога. Здесь, в ожидании корабля, который
должен был увезти эмигрантов, о. Василий заболел тифом. Тиф уложил его на несколько
месяцев. Когда смертельная опасность миновала, в Таганроге уже была Красная Армия.
Семья Артамоновых вернулась в Курскую губ.
Курская губ., Фатежский (?) у.
Дата окончания: 1921 г.
В течение некоторого времени о. Василий с семьей жил в Курской губ., возможно,
в Фатежском уезде.
В 1921г. он получил назначение в церковь с. Кулига Обоянского уезда
Курская о., г. Обоянь
Дата начала: 1935 г.
Проживал с семьей в Обояни, не гнушаясь никакой физической черной работой:
подряжался пилить дрова, класть печи, трудился землекопом при строительстве
ж. д. к Обоянскому стеклопункту и даже был назначен учетчиком строительной
бригады.
В конце 1930-х гг. он переехал в Курск
Курск, ул. Борзенковой
Дата окончания: 01.1942 г.
В Курске снимал небольшую комнату, работал грузчиком-экспедитором в галантерейном
магазине.
В 1941г. перевез семью из Обояни в Курск, уже оккупированный немцами, но
в январе 1942г. вновь вернулся в Обоянский район, откликнувшись на приглашение
прихожан служить там
Курск
1957—07.1957 гг.
Последние месяцы жизни за штатом проживал в Курске у своего сына, где и скончался

Рукоположение

иерей
26.06.1916 г.
Место Курская губ., г. Щигры
Кто рукоположил епископ Рыльский, викарий Курской епархии Феофан (Гаврилов)
протоиерей
1948

Служение

Курская губ., Фатежский у., с. Рудка (Кореневка), церковь Архангела Михаила
иерей
06.1916—1917 гг.
Во время Первой Мировой войны был награжден медалью "За усердие" на Станиславской
ленте
"за активное участие в сборе средств для раненых солдат среди жителей Курской губернии"
Приказ N 1792 о награждении был подписан генералом А. А. Брусиловым 31. 10. 1916г.
В 1918г. священник Василий Артамонов попал в списки "нетрудового элемента",
призываемого в тыловое ополчение.
Осенью 1918г. над храмом нависла угроза закрытия.
Утром 13 ноября 1918г. о. Василий призвал своих прихожан последний раз перед
закрытием храма причаститься и начал служить Литургию. Тем временем к церкви
прибыли в полном составе члены волостного комитета во главе с командиром
волостной ЧК. Комиссар хотел было, войдя в храм, прервать службу, но получил
отпор верующих и был изгнан из храма. Вслед ему неслись слова прихожан:

  • "Вам здесь не место, это место святое. . . Умрем, но своих священников не отдадим".

Комиссар отступил, но не изменил своих намерений. Он вернулся в Фатеж за подмогой.
В полдень 12 кавалеристов фатежской караульной службы с пулеметами уже держали
под прицелом верующих. Верующие встретили их набатным звоном.
Командир отряда не рискнул применить силу, и дал людям 30 минут на то, чтобы они
разошлись по домам. Затем пулеметчики открыли огонь над головами прихожан, но более
полутора тысяч восставших залегли во рвы вокруг храма и приготовились к рукопашной
схватке. Не отважившись пойти в атаку, кавалеристы вернулись в Фатеж.
В Фатеже срочно собрался президиум уездного Исполкома. На нем мятежное село
Кореневка было объявлено на военном положении, и ночью туда двинулся вооруженный
отряд красноармейцев-карателей, готовый к самым решительным действиям.
Однако уже никто из жителей села не собирался давать им вооруженный отпор — еще
днем все разошлись по домам, укрыв священника и активистов сопротивления
закрытию церкви.
Церковь была закрыта.
После этого о. Василий был перемещен в Успенскую церковь с. Большая Халань
Корочанского района
Курская губ. (Белгородская о., Корочанский р.), с. Большая Халань, Успенская церковь
иерей
25.12.1918—11.1919 гг.
В Большой Халани о. Василий прослужил недолго.
Осенью 1919г. при отступлении Добровольческой армии генерала А. Деникина семья
Артамоновых приняла решение уйти на Юг вместе с отступающей Белой Армией.
13 ноября 1919г. покинула Курск и главная святыня Курского края —
Курская Коренная икона Знамения Божией Матери.
С Белой Армией Деникина уходили многие жители края, в частности, железнодорожные
рабочие и служащие с женами и детьми (потом большевики расстреляли в Крыму
около 400 человек беженцев из Курской губ.). Брат матушки Марии, работавший
на железной дороге, был расстрелян большевиками в пределах Курской губернии
Курская губ., Обоянский у., с. Кулига
иерей
1921—1922 гг.
Курская губ., Обоянский у., с. Кулига
священник обн.
1922—1924 гг.
В 1922г. перешел в обновленчество.
По данным [1, (ГА Курской обл. ], как считает исследователь священник Владимир
Русин, "большинство приходских священников были попросту записаны
в обновленцы, сами того не зная. О том, что творится в церковной жизни Москвы

  • и Курска, они не имели ни малейшего представления. А узнали они об этом,

когда им из Курска прислали анкету, предложив указать, к какой именно
обновленческой группе они питают наибольшие симпатии".
В 1924г. о. Василий принес покаяние и был принят в общение с Православной Церковью
епископом Иувеналием (Масловским)
Курская губ., Обоянский у., с. Кулига
иерей
1924—12.1928 гг.
Курская губ., Обоянский у., с. Каменка
иерей
12.1928—1930 гг.
В 1928г., уже при Владыке Дамиане (Воскресенском), о. Василий был перемещен
в с. Каменка.
При владыке Дамиане (Воскресенском) о. Василий стал активным церковным деятелем
Православной Церкви, борцом с обновленчеством.
Благодаря его усилиям, из обновленческого раскола возвратились близлежащие
приходы.
Это не нравилось властям.
В семье Артамоновых родилось четверо сыновей: Серафим (1924г. р.),
Николай (1926г. р.), Иван (1928г. р.) и Александр (1930г. р.)
Курская (Центрально-Черноземная) о., Обоянский р., с. Каменка, Успенская церковь
иерей
1930—1931 гг.
Был лишен избирательных прав как священнослужитель
Курская о., Обоянский р., с. Горяиново, Никольская церковь
иерей
Дата начала: 1942 г.
Служил в Никольской церкви во время немецкой оккупации.
В 1943г. с. Горяиново несколько раз переходило из рук в руки — то немцам, то
Красной Армии.
После одного из боев части Красной Армии отступили, а в храме остались двое тяжело
раненных бойцов: Яков и Николай. Ворвавшиеся в село гитлеровцы разыскивали и добивали
раненых. Отец Василий облачился, взял в руки крест и Евангелие и встал у входа
в церковь. Направившимся с обыском в храм немцам он заявил, что раненых, покуда жив,
не выдаст. Захватчики не решились стрелять в пастыря и оставили раненых в покое.
Вскоре один из них — Яков — умер от ран, а Николай выжил стараниями семьи
Артамоновых.
После освобождения села оказалось, что раненый Николай является замполитом,
комиссаром полка, и командир советской части представил документы к награждению
о. Василия, но награды не последовало из-за того, что он был священнослужителем,
и из-за его лагерного прошлого
Курская о., Обоянский р., с. Косиново, храм свв. Косьмы и Дамиана
иерей
Должность настоятель
1943—05.1945 гг.
Курская о., Стрелецкий р., с. Пименово-Орехово, Введенская церковь
иерей
Должность настоятель
05.1945—1948 гг.
Курская о., Стрелецкий р., с. Пименово-Орехово, Введенская церковь
протоиерей
Должность настоятель
1948—1949 гг.
В 1949г. он покинул Курскую епархию, как сам он писал, "по обстоятельствам, от
него не зависящим"
Сумская о., с. Землянки
протоиерей
Должность настоятель
Дата начала: 1949 г.
Сумская о., с. Марчихины Буды
протоиерей
Должность настоятель
Сумская о., с. Кахановка
протоиерей
Должность настоятель
Сумская о., с. Шпатовка
протоиерей
Должность настоятель
Дата окончания: 1949 г.
Епископ Сумской Евстратий (Подольский) дал о. Василию характеристику:

  • "Скромный по характеру, глубоко верующий, любит службу, пользуется
  • любовью прихожан".

В августе 1954г., уже ощутив первые признаки тяжелой болезни,
возвратился в Курскую епархию
Курская о., Пристенский р., с. Верхняя Ольшанка, Вознесенская церковь
протоиерей
Должность настоятель
08.1954—06.1956 гг.
О. Василий, чувствуя ухудшение здоровья, был вынужден подать прошение об уходе
на покой, но вместо этого в июне 1956г. получил назначение в Троицкую церковь
с. Павловка. Однако батюшка вернул назад в епархию указ о своем назначении и
вновь подал заявление о своем уходе за штат, добавив, что болезнь его
"не эпидемического характера". Это был рак легких

Заявители

священник Владимир Русин

Документы

1. Архив УФСБ по Курской обл. Д. П-11015.
2. Архив УФСБ по Курской обл. Д. П-12372.