Анциферов Николай Павлович (1889)

  • Дата рождения: 12 августа 1889 г.
  • Варианты ФИО: Анцыферов Николай Павлович
  • Место рождения: Киевская губ., Уманский у., с. Софиевка
  • Пол: мужчина
  • Национальность: русский
  • Гражданство (подданство): СССР
  • Социальное происхождение: из дворян
  • Образование: высшее
  • Профессия / место работы: священник, историк, краевед, культуролог, литератор. Сотрудник Гос. Литературного музея
  • Место проживания: г. Москва, Б. Афанасьевский пер., д. 41, кв. 1
  • Партийность: беспартийный
  • Место смерти: Москва
Аресты
  • Где и кем арестован: Ленинград
  • Дата ареста: 1925 г.
  • Приговор: 3 года ссылки
  • Дата освобождения: 1925 г.
  • Основания освобождения: пересмотр дела
  • Комментарий к аресту: Омск
  • Где и кем арестован: Ленинград
  • Дата ареста: 23 апреля 1929 г.
  • Обвинение: "активный участник и один из руководителей к/р церковно-монархической организации "Воскресение" с момента ее зарождения в декабре 1917г. в течение всего времени до ее ликвидации"
  • Осуждение: 22 июля 1929 г.
  • Осудивший орган: Особое Совещание при Коллегии ОГПУ СССР
  • Статья: 58-10-11 УК РСФСР
  • Приговор: 3 года концлагеря
  • Комментарий к аресту: Архангельская о., Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН), Кемское отделение
  • Где и кем арестован: Архангельская о., Соловецкий лагерь особого назначения, Кемское отделение
  • Дата ареста: 4 мая 1930 г.
  • Осуждение: 20 июня 1930 г.
  • Осудивший орган: КОГПУ
  • Приговор: срок заключения увеличен на 1 год
  • Место отбывания: Архангельская о., Соловецкий лагерь особого назначения, Секирная гора
  • Где и кем арестован: Архангельская о., Соловецкий лагерь особого назначения, Кемское отделение
  • Осуждение: 23 августа 1931 г.
  • Осудивший орган: Коллегия ОГПУ
  • Приговор: 5 лет ИТЛ
  • Место отбывания: Медвежья гора
  • Дата освобождения: 1933 г.
  • Основания освобождения: по зачетам
  • Где и кем арестован: Киевское р/о УГБ УНКВД МО
  • Дата ареста: 6 сентября 1937 г.
  • Обвинение: контрреволюционная разлагательная работа
  • Осуждение: 20 декабря 1937 г.
  • Осудивший орган: тройка при УНКВД по Московской обл.
  • Приговор: 8 лет ИТЛ, приговор отменен
  • Дата прекращения дела: 2 ноября 1937 г.
  • Место отбывания: Бамлаг НКВД, ст. Уссури
  • Дата освобождения: 2 декабря 1939 г.
  • Основания освобождения: пересмотр дела, на основании директивы НКВД и прокурора СССР №2709 от 26.12.1938

Биография

Окончил историко-филологический ф-т Петроградского ун-та (1915). В конце 1928г. — начале 1929г. в Ленинграде арестовали около 70 человек участников религиозно-философского кружка "Воскресение", среди них 23 апреля 1929г. был арестован и Н. П. Анциферов. Из материалов дела 1929г. : "Перерыв в деятельности их организации произошел в 1925 г., когда они вместе, постановлением Особого Совещания при Коллегии ОГПУ были в административном порядке высланы в Сибирь, сроком на 3 года, за оказание приюта и дачу сведений о жизни Ленинградских ученых перешедшему нелегально границу бело-эмигранту финскому шпиону". В 1925г. Н. П. Анциферов был арестован и проходил по делу вместе с другими членами религиозно-философского кружка. Летом 1930г. был этапирован из Кемского лагеря в Ленинград для следствия по "Делу АН". После вынесения приговора Н. П. Анциферов был отправлен в Кемское отделение Соловецкого ИТЛ. Жена Н. П. Анциферова, Татьяна Николаевна, умерла от туберкулеза через полтора месяца после отправки мужа на Соловки

Места проживания

Петроград (Ленинград)
Дата окончания: 1925 г.
Историк, краевед, литератор.
Преподавал в Тенишевском училище.
Преподаватель ин-та Истории Искусств.
Научный сотрудник Петроградского отд. Центрального Бюро Краеведения
при АН СССР.
Был женат. Жена — Татьяна Николаевна Анциферова (1889-1929), урожденная
Оберучева, историк.
Вместе с целой плеядой ярких представителей свободомыслящей гуманитарной,
естественно-научной и художественной интеллигенции Н. П. Анциферов был участником
религиозно-философских объединений Петрограда (Ленинграда) "Воскресение",
группировавшихся вокруг философа и педагога А. А. Мейера и игравших важную роль
в духовной жизни Ленинграда и всей страны и являвшейся их попыткой заниматься
независимой духовной работой без оглядки на власть.
Из материалов дела 1929г.
(надо иметь в виду, что здесь религиозно-философским кружкам придана
неправомерно сильная политическая окраска):

  • "Руководители "Воскресения" объединились и заняли резко враждебные
  • Советам позиции сразу же после Октябрьской Революции.
  • В январе 1918г. группа оформилась как активная единица, считавшая
  • Октябрьский переворот черными днями в истории России, подвергающейся
  • разорению ее неверными сынами-изменниками родины.
  • Победа большевиков рассматривалась как временная узурпация власти
  • безответственной кучкой вооруженных людей, творящих волю второй или
  • третьей державы (вторая держава Германия, третьей державой считался
  • Интернационал). К этому времени к группе примкнули:
  • [Далее следует список из 16 человек, в том числе там указан Н. П. Анциферов
  • и его жена].
  • В этом составе на еженедельных собраниях заслушивались доклады
  • политического характера о текущих событиях, о работе большевиков и об
  • общем положении в стране.
  • Докладчики призывали к верности Родине, против классовой борьбы,
  • разрушающей национальное единство.
  • Их доклады стенографировались, быстро размножались на пишущих машинках
  • и распространялись среди населения.
  • В марте 1918 г. руководители "Воскресения" получили большую сумму денег,
  • которая использовалась на создание печатного периодического журнала с
  • большим тиражом.
  • Издание N 1 журнала, названного "Свободные Голоса" под редакцией
  • А. А. Мейера и Г. П. Федотова в апреле 1918 г. явилось первым большим
  • открытым выступлением группы против установившейся Соввласти с
  • провозглашением своей программы и задач.
  • Через "Свободные Голоса" группа обратилась к "русским людям" с
  • предупреждением, что "Родина в опасности", "Отечество на краю гибели",
  • с требованием к русской интеллигенции пробудиться к вере и выявить
  • "Слово русское" и объединиться против большевиков за создание новой
  • государственной и хозяйственной плоти (статья Н. П. Анциферова —
  • "Россия и будущее", в журнале "Свободные Голоса" N 1).
  • Задача пробуждения лучших людей народа — русской интеллигенции —
  • "Воскресение Родины", возрождение подлинной веры, становятся идеалами
  • организовавшейся группы.
  • Под этими лозунгами скоро стекаются новые лица, и группа оформляется
  • в организацию под символическим названием "Воскресение".
  • После выхода N 2 журнала "Свободные Голоса", в июне 1918 г. группа
  • решает прекратить его издание. . .
  • Избирается новый метод борьбы — скрытый.
  • На первый съезд ученых в Москве в начале 1919 г. "Воскресение"
  • делегирует также и своих представителей — А. В. Карташева и Н. П. Анциферова,
  • едущих официально как бы от Ленинградского Университета. Они обязаны
  • были выяснить настроение съехавшихся в Москву делегатов —
  • представителей многих ВУЗ-ов многих городов, провести с ними беседы и
  • распространить "Свободные Голоса".
  • После возвращения из Москвы информировавший о результатах съезда
  • Н. П. Анциферов сообщил, что ему удалось распространить "Свободные Голоса",
  • разговаривать с делегатами. . .
  • Комплектуя постепенно состав "Воскресения" из наиболее проверенных,
  • обработанных, "благонадежных" членов перечисленных выше кружков,
  • за все время в состав "Воскресения" были введены следующие лица:. . . ".

Далее следует список из 34-х человек, среди которых имеется Н. П. Анциферов
Ленинград, Васильевский Остров, 9 Линия, 15
Дата начала: 1925 г.
Проживал в Ленинграде на Васильевском Острове и в Детском Селе
Ленинград, Царское (Детское) Село, ул. Революции, 14-2
Дата окончания: 23.04.1929 г.
Преподаватель ин-та Истории Искусств.
Экскурсовод Экскурсионной базы Областного ОНО.
Научный сотрудник Петроградского отд. Центрального Бюро Краеведения при АН СССР.
Организационная связь членов "Воскресения" возобновилась после их возвращения
из заключения.
Из материалов дела 1929г. :

  • "В дальнейшей своей деятельности руководители "Воскресения": Мейер А. А.,
  • Половцева К. А., Смотрицкий, Анциферов Н. П., Бахтин В. В. применяют
  • в своей нелегальной антисоветской работе различные способы, меняя
  • их согласно условиям и степени выгодности"

Москва, Б. Афанасьевский пер., 41-1
1933—1937 гг.
После освобождения жил в Москве.
Сотрудник Гос. Литературного музея.
Москва, Б. Афанасьевский пер., 41-1
12.1939—1958 гг.
После освобождения проживал в Москве, работал старшим научным сотрудником в
Литературном музее.
С 1944г. — член Союза писателей.
Автор воспоминаний "Из дум о былом"

Публикации

1. http://zvezdaspb. ru/index. php?page=8&nput=646 (сайт журнала "Звезда". Дело А. А. Мейера).
2. http://lists. memo. ru/ (сайт общества "Мемориал". Жертвы политического террора в СССР.).
3. http://nevmenandr. net/dkx/?y=1999&n=4&abs=DELO (cайт журнала "Диалог. Карнавал. Хронотоп").