Хитров Степан Григорьевич (1848) - История изменений

OL Robot: примечание к аресту->комментарий к аресту

2023-05-03T15:43:12Z

примечание к аресту->комментарий к аресту

OL Robot: Переименование категории.

2017-10-18T11:28:35Z

Переименование категории.

OL Robot: Исправление профессии.

2017-03-01T11:09:33Z

Исправление профессии.

OL Robot: Импорт данных (новомученики)

2017-03-01T10:03:31Z

Импорт данных (новомученики)

Новая страница

{{Шаблон:Формуляр
|дата рождения=1848
|место рождения=Пермская губ., Ирбитский у., с. Краснослободское (Красная Слобода)
|профессия / место работы=священник, священник
|расстрел=16.08.1920
|где и кем арестован 1=Пермская губ., Ирбитский у., с. Краснослободское
|дата ареста 1=1918
|примечание к аресту 1=В 1918г. во время гражданской войны был арестован в 1-й раз. После уплаты контрибуции в размере 5000 руб. он был освобожден
|где и кем арестован 2=Пермская губ., Ирбитский у., Нижнеиленская вол., с. Краснослободское
|дата ареста 2=20.03.1920
|обвинение 2="организация бунта против Советской власти, контрреволюционер, пытался восстановить малосознательные массы против Советской власти во имя собственной шкуры"
|примечание к аресту 2=Несмотря на имевшееся у о. Стефана удостоверение об освобождении от трудовой повинности, во время Великого Поста, в марте 1920г. власти решили арестовать престарелого священника "для заключения в концлагерь до тех пор, пока не будут побеждены саботаж и разруха". Когда за ним пришли, чтобы арестовать, о. Стефан попросил разрешения передать ключи от храма старосте Кокареву Павлу Григорьевичу. Тот, узнав об аресте батюшки, оповестил об этом других прихожан. Было срочно созвано приходское собрание, на котором о. Стефан простился со своими прихожанами и объявил о своем аресте. Верующие боялись остаться без священника, тем более, что это было время Великого Поста. "Кто нас будет исповедовать?" — говорили они. На собрании было принято решение освободить священника от ареста и собрать церковный сход. На ноги была поднята вся волость. Из постановлений (протоколов) церковного схода: ". . . Все единогласно постановили, что нам нужен священник, так как мы веры Православной, от Церкви не отказываемся, желаем отправлять все церковные таинства; поэтому мы просим, чтобы священника для нас оставили. . . Если ничего за ним ничего предосудительного не замечается, то просим. . . не задерживать священника Богоявленской церкви Стефана Хитрова. Просим его отпустить нам, т. к. сейчас Великий Пост, и нам нужно всем говеть. . . Мы, прихожане. . ., в количестве 526 человек, единогласно постановили просить разъяснить нам, на основании каких причин арестовывается священник Хитров. . . Так как в деяниях священника мы не находим никаких преступных целей. . . ., мы считаем нужным оставить его на месте при Храме. . . Довольно смотреть на Советскую власть. . ., на коммунистов: они хотят всех попов арестовать, церкви запечатывать и иконы выбрасывать. . . Надо нам как можно дружнее сплотиться, иначе нас всех по одному арестуют". Несмотря на просьбу практически всех жителей волости, 20 марта 1920г. о. Стефан был арестован вместе с членами церковного совета
|осудивший орган 2=Коллегия Ирбитской губернской ЧК
|осуждение 2=16.08.1920
|приговор 2=высшая мера наказания — расстрел
|источники данных=[http://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»]
|пол=мужчина
}}

[[Категория:БД "Новомученики и исповедники РПЦ XX века"]]
[[Категория:Открытый список]]
==Служение==
Пермская губ., Ирбитский у., с. Краснослободское (Красная Слобода), Богоявленская церковь 
диакон 
Дата окончания: 1904 г. 
В 1905г., поддавшись революционной стихии, опубликовал в газете статью вольнодумного 
содержания, направленную против некоторых представителей церковного начальства. 
За это он был наказан — 7 лет епитимьи — монастырского покаяния в г. Верхотурье 
Пермская губ., г. Верхотурье, Николаевский монастырь 
диакон 
Дата начала: 1905 г. 
Дата окончания: 1912 г. 
После окончания срока епитимьи он был рукоположен в сан священника и направлен 
служить в с. Гуляево 
Пермская губ., Ирбитский у., Нижнеиленская вол., с. Гуляево, Преображенская церковь 
священник 
Пермская губ., Ирбитский у., с. Краснослободское, Богоявленская церковь 
священник 
Дата окончания: 1918 г. 
В 1918г. Богоявленская церковь обслуживала, кроме с. Краснослободское, 
с. Гомяковское, д. Мельниково, с. Зуевское и др. 
Пермская губ., Ирбитский у., Нижнеиленская вол., с. Краснослободское, Богоявленская церковь 
священник 
Дата начала: 1918 г. 
Дата окончания: 1920 г. 
Во время гражданской войны Ирбитский уезд оказался в центре кровавой борьбы 
между красными и белыми. 
У о. Стефана забрали весь хлеб, зарезали весь скот. 
В 1918г. на село стали наступать части Белой Армии адмирала Колчака. 
Из материалов дела 1920г. : 
* ". . . О. Стефан Хитров в 1918г. принимал активное участие в свержении Советской 
* власти. А именно: когда белыми был занят г. Ирбит, но в Иленской волости еще 
* существовал Совет, в это время священник Хитров собрал всех местных кулаков, 
* организовал комитет общественной безопасности и всех членов Совета взял 
* под контроль. На этом собрании он высказывался за арест всех сочувствующих 
* Советской власти. . . ". 
В то время, как село было занято Белой Армией Колчака, о. Иоанн продолжал 
служить в Богоявленской церкви. 
О. Стефан благословлял своих чад вступать в Белую Армию, на стороне которой 
воевал и его сын Николай. 
При отступлении армии адмирала Колчака о. Стефан вынужден был уйти с белыми. 
О. Стефан был стар (ему было более 70 лет), и он хотел остаться служить в своем 
родном селе. Родной сын Николай долго уговаривал батюшку уехать. 
Батюшка, наконец, согласился, тем более, что русским православным воинам 
в Белой Армии нужен был священник. 
О. Стефан стал отступать вместе с армией Колчака 
Акмолинская о., г. Омск, церковь при лазарете 
священник 
Должность военный священник, священник при лазарете в Белой Амии 
С белыми о. Стефан отступал до г. Омска, где и остался служить священником при 
лазарете. 
Когда Омск захватили красные, то о. Стефан некоторое время продолжал служить 
при лазарете, исповедуя, причащая, соборуя раненых, духовно поддерживая 
болящих. 
Через несколько месяцев он решил вернуться в родное село. 
От Ирбитского комитета трудовой повинности он получил удостоверение об 
освобождении от всеобщей трудовой повинности в силу преклонного возраста 
Пермская губ., Ирбитский у., Нижнеиленская вол., с. Краснослободское, Богоявленская церковь 
священник 
Дата окончания: 1920 г. 
Местным властям было предписано всех "бегунцов", т. е. лиц, возвращающихся из стана 
Колчака, отправлять в концлагерь 

==Заявители==
Комиссия по канонизации святых Екатеринбургской епархии. 
Использованы следующие материалы: 
* УГАА. Ф. 1. Оп. 2. Д. 47781. 
* "Уральский рабочий". 1920. N 162 

==Документы==
Журнал N 35 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 17 июля 2002г. 

==Публикации==
Лавринов В., протоиерей. Екатеринбургская епархия. События. Люди. Храмы. Екатеринбург: Изд-во Урал. университета, 2001. 336с. 
С. 177. 

==Биография==

@@ Строка 2: / Строка 2: @@
 |дата рождения=1848
 |место рождения=Пермская губ., Ирбитский у., с. Краснослободское (Красная Слобода)
-|профессия / место работы=священник, священник
+|профессия / место работы=священник
 |расстрел=16.08.1920
 |где и кем арестован 1=Пермская губ., Ирбитский у., с. Краснослободское
@@ Строка 29: / Строка 29: @@
 <b>Пермская губ., г. Верхотурье, Николаевский монастырь</b><br>
 диакон<br>
-<span class="date">Дата начала: 1905 г.</span><br>
+—1912 гг.<br>
 После окончания срока епитимьи он был рукоположен в сан священника и направлен<br>
 служить в с. Гуляево<br>
@@ Строка 42: / Строка 41: @@
 <b>Пермская губ., Ирбитский у., Нижнеиленская вол., с. Краснослободское, Богоявленская церковь</b><br>
 священник<br>
-<span class="date">Дата начала: 1918 г.</span><br>
+—1920 гг.<br>
 Во время гражданской войны Ирбитский уезд оказался в центре кровавой борьбы<br>
 между красными и белыми.<br>
@@ Строка 97: / Строка 95: @@
 Лавринов В., протоиерей. Екатеринбургская епархия. События. Люди. Храмы. Екатеринбург: Изд-во Урал. университета, 2001. 336с. <br>
 С. 177.<br>

@@ Строка 6: / Строка 6: @@
 |где и кем арестован 1=Пермская губ., Ирбитский у., с. Краснослободское
 |дата ареста 1=1918
-|примечание к аресту 1=В 1918г. во время гражданской войны был арестован в 1-й раз. После уплаты контрибуции в размере 5000 руб. он был освобожден
+|комментарий к аресту 1=В 1918г. во время гражданской войны был арестован в 1-й раз. После уплаты контрибуции в размере 5000 руб. он был освобожден
 |где и кем арестован 2=Пермская губ., Ирбитский у., Нижнеиленская вол., с. Краснослободское
 |дата ареста 2=20.03.1920
 |обвинение 2="организация бунта против Советской власти, контрреволюционер, пытался восстановить малосознательные массы против Советской власти во имя собственной шкуры"
-|примечание к аресту 2=Несмотря на имевшееся у о. Стефана удостоверение об освобождении от трудовой повинности, во время Великого Поста, в марте 1920г. власти решили арестовать престарелого священника "для заключения в концлагерь до тех пор, пока не будут побеждены саботаж и разруха". Когда за ним пришли, чтобы арестовать, о. Стефан попросил разрешения передать ключи от храма старосте Кокареву Павлу Григорьевичу. Тот, узнав об аресте батюшки, оповестил об этом других прихожан. Было срочно созвано приходское собрание, на котором о. Стефан простился со своими прихожанами и объявил о своем аресте. Верующие боялись остаться без священника, тем более, что это было время Великого Поста. "Кто нас будет исповедовать?" — говорили они. На собрании было принято решение освободить священника от ареста и собрать церковный сход. На ноги была поднята вся волость. Из постановлений (протоколов) церковного схода:  ". . . Все единогласно постановили, что нам нужен священник, так как мы веры  Православной, от Церкви не отказываемся, желаем отправлять все церковные  таинства; поэтому мы просим, чтобы священника для нас оставили. . .  Если ничего за ним ничего предосудительного не замечается, то просим. . .  не задерживать священника Богоявленской церкви Стефана Хитрова. Просим  его отпустить нам, т. к. сейчас Великий Пост, и нам нужно всем говеть. . .  Мы, прихожане. . ., в количестве 526 человек, единогласно постановили  просить разъяснить нам, на основании каких причин арестовывается священник  Хитров. . . Так как в деяниях священника мы не находим никаких преступных  целей. . . ., мы считаем нужным оставить его на месте при Храме. . .  Довольно смотреть на Советскую власть. . ., на коммунистов: они хотят всех  попов арестовать, церкви запечатывать и иконы выбрасывать. . .  Надо нам как можно дружнее сплотиться, иначе нас всех по одному арестуют". Несмотря на просьбу практически всех жителей волости, 20 марта 1920г. о. Стефан был арестован вместе с членами церковного совета
+|комментарий к аресту 2=Несмотря на имевшееся у о. Стефана удостоверение об освобождении от трудовой повинности, во время Великого Поста, в марте 1920г. власти решили арестовать престарелого священника "для заключения в концлагерь до тех пор, пока не будут побеждены саботаж и разруха". Когда за ним пришли, чтобы арестовать, о. Стефан попросил разрешения передать ключи от храма старосте Кокареву Павлу Григорьевичу. Тот, узнав об аресте батюшки, оповестил об этом других прихожан. Было срочно созвано приходское собрание, на котором о. Стефан простился со своими прихожанами и объявил о своем аресте. Верующие боялись остаться без священника, тем более, что это было время Великого Поста. "Кто нас будет исповедовать?" — говорили они. На собрании было принято решение освободить священника от ареста и собрать церковный сход. На ноги была поднята вся волость. Из постановлений (протоколов) церковного схода:  ". . . Все единогласно постановили, что нам нужен священник, так как мы веры  Православной, от Церкви не отказываемся, желаем отправлять все церковные  таинства; поэтому мы просим, чтобы священника для нас оставили. . .  Если ничего за ним ничего предосудительного не замечается, то просим. . .  не задерживать священника Богоявленской церкви Стефана Хитрова. Просим  его отпустить нам, т. к. сейчас Великий Пост, и нам нужно всем говеть. . .  Мы, прихожане. . ., в количестве 526 человек, единогласно постановили  просить разъяснить нам, на основании каких причин арестовывается священник  Хитров. . . Так как в деяниях священника мы не находим никаких преступных  целей. . . ., мы считаем нужным оставить его на месте при Храме. . .  Довольно смотреть на Советскую власть. . ., на коммунистов: они хотят всех  попов арестовать, церкви запечатывать и иконы выбрасывать. . .  Надо нам как можно дружнее сплотиться, иначе нас всех по одному арестуют". Несмотря на просьбу практически всех жителей волости, 20 марта 1920г. о. Стефан был арестован вместе с членами церковного совета
 |осудивший орган 2=Коллегия Ирбитской губернской ЧК
 |осуждение 2=16.08.1920

@@ Строка 18: / Строка 18: @@
 }}
-[[Категория:БД "Новомученики и исповедники РПЦ XX века"]]
+[[Категория:Новомученики и исповедники РПЦ XX века (База данных)]]
 [[Категория:Открытый список]]
 ==Служение==
 <b>Пермская губ., Ирбитский у., с. Краснослободское (Красная Слобода), Богоявленская церковь</b><br>