Мазуренко Василий Кириллович (1883) - История изменений

OL Robot: Переименование категорий и источников

2026-04-03T12:36:46Z

Переименование категорий и источников

OL Robot: Удаление источника: Жертвы политического террора в СССР (База данных)

2026-03-30T15:56:27Z

Удаление источника: Жертвы политического террора в СССР (База данных)

Catherine m в 13:58, 10 августа 2021

2021-08-10T13:58:24Z

Synton в 20:43, 7 августа 2021

2021-08-07T20:43:59Z

Synton в 20:32, 7 августа 2021

2021-08-07T20:32:14Z

Synton: /* Биография */

2021-08-07T20:19:42Z

‎Биография

Synton: /* Биография */

2021-08-07T20:11:31Z

‎Биография

Synton: /* Биография */

2021-08-07T20:10:41Z

‎Биография

Synton: /* Биография */

2021-08-07T20:08:18Z

‎Биография

OL Robot: Добавление "географической" категории.

2017-10-24T12:44:16Z

Добавление "географической" категории.

@@ Строка 26: / Строка 26: @@
 }}
-[[Категория:Жертвы политического террора в СССР (База данных)]]
+[[Категория:Все мартирологи]]
 [[Категория:Книга памяти Тульской обл.]]
 [[Категория:Тульская обл.]]

@@ Строка 10: / Строка 10: @@
 |место смерти=г. Тула
 |место захоронения=Тесницкий лес
-|источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Тульской обл.
+|источники данных=Книга памяти Тульской обл.
 |где и кем арестован 1=Тульчинский окружной отдел ГПУ
 |дата ареста 1=22.04.1931

@@ Строка 11: / Строка 11: @@
 |место захоронения=Тесницкий лес
 |источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Тульской обл.
 |где и кем арестован 1=Тульчинский окружной отдел ГПУ
 |дата ареста 1=22.04.1931
@@ Строка 17: / Строка 16: @@
 |осуждение 1=14.08.1931
 |осудивший орган 1=Особое совещание при Коллегии ГПУ УССР
-|приговор 1=3 г. высылки
+|приговор 1=3 года ссылки
 |место отбывания 1=Севкрай, Архангельск
 |где и кем арестован 2=Серебряно-Прудское РО УНКВД  по ТО
@@ Строка 24: / Строка 23: @@
 |осуждение 2=30.12.1937
 |осудивший орган 2=тройка УНКВД по Тульской обл.
 }}

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 {{Шаблон:Формуляр
 |фотография=Мазуренко_Василий_Кириллович_(1883).jpg
-|дата рождения=1883
+|дата рождения=05.04.1882
 |варианты ФИО=иеромонах Василий
 |место рождения=Винницкая обл., Литинский р-н, с. Кулыга
@@ Строка 11: / Строка 11: @@
 |место захоронения=Тесницкий лес
 |источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Тульской обл.
 |статус=отредактирован пользователем
 }}

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 {{Шаблон:Формуляр
 |дата рождения=1883
 |место рождения=Винницкая обл., Литинский р-н, с. Кулыга
 |пол=мужчина
 |расстрел=08.01.1938
 |источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Тульской обл.
 }}
@@ Строка 11: / Строка 18: @@
 [[Категория:Книга памяти Тульской обл.]]
 [[Категория:Тульская обл.]]
 ==Биография==

@@ Строка 13: / Строка 13: @@
 ==Биография==
-Преподобномученик Василий Мазуренко
+Преподобномученик Василий Мазуренко (05.04.1882 - 8.01.1938)
 <Br><Br>
 Владимир Мазуренко — сын крестьянина из села Кулыга Литинского уезда Подольской губернии. До двадцативосьмилетнего возраста, то есть до 1910 года жил вместе с родителями, помогая им по хозяйству. В 1910 году он отправился в Киев и поступил послушником в скит Феофания при Киевском Михайловском Златоверхом монастыре, находившийся в восемнадцати километрах от Киева, где подвизался до 1916 года. Затем он жил при архиерейском доме в Екатеринославе и здесь был пострижен в монашество с именем Василий и рукоположен в 1922 году в сан иеродиакона.<Br><Br>В 1922 году епископ Винницкий Амвросий (Полянский) направил иеродиакона Василия в Немировский Николаевский монастырь в Брацлавском уезде, где он прослужил до 1924 года. В 1925 году иеродиакон Василий был рукоположен во иеромонаха к Иоанно-Богословскому храму в родном селе Кулыга и прослужил здесь до 1927 года. В 1927 году он уехал в Грановский Спасо-Преображенский монастырь и прожил здесь около месяца, когда был назначен в Свято-Михайловский храм в селе Антоновка, где служил до 1928 года. В 1929 году иеромонаха Василия перевели служить в храм святого великомученика Димитрия Солунского в селе Ладыжинские Хутора Винницкой области.<Br><Br>Живя в селе Ладыжинские Хутора, отец Василий попал под пристальное внимание сотрудников Тульчинского окружного отдела ГПУ, которые стали настойчиво склонять его к сотрудничеству. Ему показалось, что если он не согласится, то его сразу же арестуют, и, желая несколько отложить время ареста, он в июне 1929 года дал согласие работать с ГПУ под кличкой «Василий». Его обязали давать сведения о духовенстве и монашествующих. На практике он с первого же дня стал уклоняться от сотрудничества. Так продолжалось в течение года и нескольких месяцев. 22 апреля 1931 года иеромонах Василий был арестован и заключен под стражу в камеру предварительного заключения в Гайсинском отделении милиции. И сразу же начались допросы. Отвечая на вопросы следователя, священник сказал, что действительно к нему домой ходят крестьяне, но исключительно по церковным вопросам. Иногда он сам выходил из дома по какому-либо церковному делу, и, встречая его на улице, сельчане, бывало, о чем-либо спрашивали, жаловались, что власти всё у них отбирают; на все эти вопросы и жалобы он отвечал одинаково: такое настало время и надо подчиниться. Он добавил, что знакомство имел только с благочинным и со священником из соседнего села; последний при встречах иногда спрашивал о том, как обстоит дело с уплатой налогов, которые власти требуют от церкви. О политике они не говорили.<Br><Br>Против иеромонаха Василия свидетельствовал житель села Ладыжинские Хутора, осужденный в свое время за убийство в пьяной драке на два года и восемь месяцев каторжных работ и два месяца служивший в армии Петлюры, так что у него хватало мотивов, чтобы подписывать то, что требовал следователь. Он показал, что священник был тесно связан с арестованными и затем высланными крестьянами, записанными властями в кулаки, что он создал при храме церковную общину, «сестричество», члены которой часто посещали дом священника и выступали против организации колхоза и проводимых советской властью в селе мероприятий. Весной 1930 года священник по целым дням бывал в храме и к нему приходили женщины, по-видимому, советоваться относительно колхоза.<Br><Br>Другой свидетель показал, будто священник говорил, что колхоз — это ярмо для крестьян, что люди, верующие в Бога, не могут и не должны входить в колхоз. Во время очередной проводимой советской властью кампании он вел агитацию против советской власти и говорил: «До каких пор будут грабить крестьян? Это всё потому, что мы молчим и делаем всё, что власть приказывает».<Br><Br>Один из свидетелей сказал, будто отец Василий призывал не идти в колхоз, а засевать землю самостоятельно, так как там, где крестьяне организованы в коллективы, хлеб всегда пропадает.<Br><Br>Допросив отца Василия и свидетелей, сотрудники местного ГПУ 1 июня 1931 года пришли к выводу: иеромонах Василий виновным себя не признал, а собранных доказательств для предания иеромонаха Василия суду недостаточно, и потому следует отправить дело участковому прокурору на прекращение и одновременно возбудить ходатайство о направлении его в Судебную тройку при Коллегии ГПУ УССР. И было высказано о необходимости применения «к обвиняемому в качестве меры социальной защиты ссылки в концлагерь сроком на пять лет».<Br><Br>Районный прокурор это предложение поддержал, а сотрудники местного аппарата ГПУ — тем более. Однако Особое совещание при Коллегии ГПУ УССР изменило приговор, и 14 августа 1931 года иеромонаха Василия приговорили к трем годам ссылки в Северный край, и он был отправлен по этапу в город Архангельск.<Br><Br>По окончании ссылки отец Василий продолжил пастырское служение в храме Рождества Богородицы в селе Клемово Серебряно-Прудского района Тульской области (ныне Московской области. — Ред.).<Br>24 ноября 1937 года управление НКВД по Тульской области выписало постановление на арест иеромонаха Василия с определением, что он должен содержаться в тульской тюрьме. Он был обвинен во враждебном настроении к советской власти, а также в том, что «под видом совершения религиозных обрядов» ходил по домам колхозников и вел антисоветскую агитацию против выборов в Верховный Совет СССР.<Br>12 декабря 1937 года отец Василий был арес тован и заключен в камеру предварительного заключения при районном отделении НКВД в Серебряных Прудах.<Br>Были допрошены свидетели, один из которых показал, что однажды священник остановил его на улице и спросил, почему он отступился от церкви. Тот ответил, что в церковь он не ходит очень давно, не находя там ничего для себя полезного. И будто бы на это иеромонах Василий сказал: «Это большевики сделали из тебя безбожника. Если бы не было советской власти и этих антихристов-большевиков, ты никогда бы не был безбожником. Это они весь народ смутили, церкви закрыли, веру нарушили, а там, где и остались церкви, никакого житья не дают. Замучили всякими поборами. Налогами замучили».<Br><Br>Начались допросы священника, отрывки из которых мы привели в начале этой статьи. 30 декабря 1937 года тройка при УНКВД СССР по Тульской области приговорила иеромонаха Василия (Мазуренко) к расстрелу.<Br>Расстрелян 8 января 1938 года и погребен в общей безвестной могиле.<Br><Br>

← Предыдущая		Версия 20:08, 7 августа 2021
Строка 13:		Строка 13:

	==Биография==		==Биография==
		+	Владимир Мазуренко — сын крестьянина из села Кулыга Литинского уезда Подольской губернии. До двадцативосьмилетнего возраста, то есть до 1910 года жил вместе с родителями, помогая им по хозяйству. В 1910 году он отправился в Киев и поступил послушником в скит Феофания при Киевском Михайловском Зла-товерхом монастыре, находившийся в восемнадцати километрах от Киева, где подвизался до 1916 года. Затем он жил при архиерейском доме в Екатеринославе и здесь был пострижен в монашество с именем Василий и рукоположен в 1922 году в сан иеродиакона.<Br>В 1922 году епископ Винницкий Амвросий (Полянский) направил иеродиакона Василия в Немировский Николаевский монастырь в Брацлавском уезде, где он прослужил до 1924 года. В 1925 году иеродиакон Василий был рукоположен во иеромонаха к Иоанно-Богословскому храму в родном селе Кулыга и прослужил здесь до 1927 года. В 1927 году он уехал в Грановский Спасо-Преображенский монастырь и прожил здесь около месяца, когда был назначен в Свято-Михайловский храм в селе Антоновка, где служил до 1928 года. В 1929 году иеромонаха Василия перевели служить в храм святого великомученика Димитрия Солунского в селе Ладыжинские Хутора Винницкой области.<Br>Живя в селе Ладыжинские Хутора, отец Василий попал под пристальное внимание сотрудников Тульчинского окружного отдела ГПУ, которые стали настойчиво склонять его к сотрудничеству. Ему показалось, что если он не согласится, то его сразу же арестуют, и, желая несколько отложить время ареста, он в июне 1929 года дал согласие работать с ГПУ под кличкой «Василий». Его обязали давать сведения о духовенстве и монашествующих. На практике он с первого же дня стал уклоняться от сотрудничества. Так продолжалось в течение года и нескольких месяцев. 22 апреля 1931 года иеромонах Василий был арестован и заключен под стражу в камеру предварительного заключения в Гайсинском отделении милиции. И сразу же начались допросы. Отвечая на вопросы следователя, священник сказал, что действительно к нему домой ходят крестьяне, но исключительно по церковным вопросам. Иногда он сам выходил из дома по какому-либо церковному делу, и, встречая его на улице, сельчане, бывало, о чем-либо спрашивали, жаловались, что власти всё у них отбирают; на все эти вопросы и жалобы он отвечал одинаково: такое настало время и надо подчиниться. Он добавил, что знакомство имел только с благочинным и со священником из соседнего села; последний при встречах иногда спрашивал о том, как обстоит дело с уплатой налогов, которые власти требуют от церкви. О политике они не говорили.<Br>Против иеромонаха Василия свидетельствовал житель села Ладыжинские Хутора, осужденный в свое время за убийство в пьяной драке на два года и восемь месяцев каторжных работ и два месяца служивший в армии Петлюры, так что у него хватало мотивов, чтобы подписывать то, что требовал следователь. Он показал, что священник был тесно связан с арестованными и затем высланными крестьянами, записанными властями в кулаки, что он создал при храме церковную общину, «сестричество», члены которой часто посещали дом священника и выступали против организации колхоза и проводимых советской властью в селе мероприятий. Весной 1930 года священник по целым дням бывал в храме и к нему приходили женщины, по-видимому, советоваться относительно колхоза.<Br>Другой свидетель показал, будто священник говорил, что колхоз — это ярмо для крестьян, что люди, верующие в Бога, не могут и не должны входить в колхоз. Во время очередной проводимой советской властью кампании он вел агитацию против советской власти и говорил: «До каких пор будут грабить крестьян? Это всё потому, что мы молчим и делаем всё, что власть приказывает».<Br>Один из свидетелей сказал, будто отец Василий призывал не идти в колхоз, а засевать землю самостоятельно, так как там, где крестьяне организованы в коллективы, хлеб всегда пропадает.<Br>Допросив отца Василия и свидетелей, сотрудники местного ГПУ 1 июня 1931 года пришли к выводу: иеромонах Василий виновным себя не признал, а собранных доказательств для предания иеромонаха Василия суду недостаточно, и потому следует отправить дело участковому прокурору на прекращение и одновременно возбудить ходатайство о направлении его в Судебную тройку при Коллегии ГПУ УССР. И было высказано о необходимости применения «к обвиняемому в качестве меры социальной защиты ссылки в концлагерь сроком на пять лет».<Br>Районный прокурор это предложение поддержал, а сотрудники местного аппарата ГПУ — тем более. Однако Особое совещание при Коллегии ГПУ УССР изменило приговор, и 14 августа 1931 года иеромонаха Василия приговорили к трем годам ссылки в Северный край, и он был отправлен по этапу в город Архангельск.<Br>По окончании ссылки отец Василий продолжил пастырское служение в храме Рождества Богородицы в селе Клемово Серебряно-Прудского района Тульской области (ныне Московской области. — Ред.).<Br>24 ноября 1937 года управление НКВД по Тульской области выписало постановление на арест иеромонаха Василия с определением, что он должен содержаться в тульской тюрьме. Он был обвинен во враждебном настроении к советской власти, а также в том, что «под видом совершения религиозных обрядов» ходил по домам колхозников и вел антисоветскую агитацию против выборов в Верховный Совет СССР.<Br>12 декабря 1937 года отец Василий был арес тован и заключен в камеру предварительного заключения при районном отделении НКВД в Серебряных Прудах.<Br>Были допрошены свидетели, один из которых показал, что однажды священник остановил его на улице и спросил, почему он отступился от церкви. Тот ответил, что в церковь он не ходит очень давно, не находя там ничего для себя полезного. И будто бы на это иеромонах Василий сказал: «Это большевики сделали из тебя безбожника. Если бы не было советской власти и этих антихристов-большевиков, ты никогда бы не был безбожником. Это они весь народ смутили, церкви закрыли, веру нарушили, а там, где и остались церкви, никакого житья не дают. Замучили всякими поборами. Налогами замучили».<Br>Начались допросы священника, отрывки из которых мы привели в начале этой статьи. 30 декабря 1937 года тройка при УНКВД СССР по Тульской области приговорила иеромонаха Василия (Мазуренко) к расстрелу.<Br>Расстрелян 8 января 1938 года и погребен в общей безвестной могиле.<Br><Br>