Беляев Николай Никанорович (1887) - История изменений

OL Robot: Объединение дублирующих записей Беляев_Николай_Никанорович_(1887)

2024-03-02T10:43:15Z

Объединение дублирующих записей Беляев_Николай_Никанорович_(1887)

OL Robot: Добавление "географической" категории.

2017-10-25T14:01:22Z

Добавление "географической" категории.

OL Robot: Импорт данных (Томский мартиролог)

2017-02-01T20:07:59Z

Импорт данных (Томский мартиролог)

Новая страница

{{Шаблон:Формуляр
|дата рождения=1887
|фотография=Беляев Николай Никанорович (1887).jpg
|подпись к фотографии=Фотография из Томского мартиролога
|источники данных=[http://nkvd.tomsk.ru/researches/passional/ Томский мартиролог]
|пол=мужчина
}}

[[Категория:Томский мартиролог]]
[[Категория:Фотографии]]
[[Категория:Открытый список]]
==Биография==
'''(1887-1963)'''

'''Епископ Варнава'''

'''Епископ Васильсурский, викарий Нижегородской епархии, религиозный богослов, писатель. Ссыльный в Томске в 1933 и 1936- 1948 годы.'''

Родился 12 (25) мая 1887 в с. Раменское Броницкого уезда Московской губ. в семье слесаря. Родители сделали все, чтобы сын мог получить серьёзное светское образование. И он, внук крепостного, поступил после сельского училища в гимназию и окончил её с золотой медалью. Учился в школе с. Раменское, затем в Третьей московской гимназии, окончил её в 1908 с золотой медалью. В 1911 принял монашество в Зосимовской пустыни. Летом 1911 рукоположен во иеродиакона, а в 1913- во иеромонаха. Летом 1914 совершил путешествие на Святую землю и Афон. В 1915 окончил Духовную академию, получил степень кандидата богословия и был определен преподавателем в Нижегородскую Духовную семинарию (1915-1918). Возведён в сан архимандрита. Был настоятелем Старо-Голутвинского монастыря Московской епархии. 16 февраля 1920 хиротонисан во епископа Васильсурского, викария Нижегородской епархии. В начале августа 1920 назначен старшим викарием епархии и переведён в Печерский Вознесенский монастырь.

Летом 1922 года вместе с правящим архиереем Нижегородской епархии архиепископом Евдокимом (Мещерским) подписал резолюцию о признании обновленческого Высшего церковного управления. Однако вскоре раскаялся, посетил Зосимовскую пустынь, где получил благословение на подвиг юродства. В 1928 переехал в Кзыл-Орду, где создал тайный монастырь, начал писать аскетические сочинения и в 1928 закончил своё главное сочинение - «Основы искусства святости». Осенью 1931 переехал в Москву. 16 марта 1933 был арестован[http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%93%D0%9F%D0%A3 УК РСФСР]заключён в исправительно-трудовой лагерь, сроком на 3 года.

12 июня 1933 прибыл в Алтайский край в 7-е Чуйское отделение 3-го лагерного пункта Сиблага ОГПУ, где заключенные занимались строительством дороги. От работы епископ отказался, получал штрафной паек. Его поселили в худшем бараке, среди отъявленной шпаны; чтобы не слышать сквернословия, В. целый день ходил вдоль стены лагеря. Владыка ни с кем не разговаривал, а если что говорил, то непонятное. Врач лагерной больницы М. К. Шитова, сжалившись над архиереем,'''выписала ему направление в Томскую психиатрическую больницу с диагнозом «шизофрения»; через 2 месяца В. вернули в лагерь, но вскоре его снова отправили в психиатрическую больницу в Томск. Зимой 1936 отбыл срок в Мариинских лагерях и в марте 1936 с разрешения Москвы как " умалишенный" был освобожден из лагеря. В 1936 епископ и его келейница В. Ловзанская поселились в Томске.'''Владыка уже не юродствовал, много времени уделял составлению «Записных книжек». В 1948 (по др. данным — в 1949) В. и его келейница переехали в Киев.

Богослужений уже не совершал, ходил молиться у местных святынь, присутствовал на богослужениях, не открывая своего сана и не участвуя в таинствах. До последних лет жизни продолжал работать над новыми произведениями. Умер в Киеве 5.05.1963, похоронен на Байковом кладбище.

Епископ Варнава - автор многих работ, постепенно публикуемых после перестройки, в частности, капитального труда по практической аскетике «Основы искусства святости» (1920-е). Владение искусством жизни помогло ему выжить в тоталитарной мясорубке, сохранив при этом достоинство и верность убеждениям. Он не принял известной «Декларации» (1927) о лояльности Церкви коммунистическому режиму и отказывался служить в храмах, открытых по приказу Сталина. В Сибири и Киеве епископ жил как иждивенец своей мнимой «племянницы», а на деле духовной дочери Веры Васильевны Ловзанской (в иночестве Серафима; 1904-2000). Поэтому для посторонних он был «дядей Колей».

''Источн. и лит.:''

[http://www.pravenc.ru/text/154275.html ''Дамаскин (Орловский)'']''Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской Православной Церкви ХХ столетия. Жизнеописания и материалы к ним. - Тверь, 1992. - Т. 1. - С. 47-85; http://ru.wikipedia.org/wiki/%C2%E0%F0%ED%E0%E2%E0_(%C1%E5%EB%FF%E5%E2)''

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 {{Шаблон:Формуляр
-|дата рождения=1887
+|дата рождения=12.05.1887
-|фотография=Беляев Николай Никанорович (1887).jpg
+|фотография=Варнава (Беляев Николай Никанорович)-1.jpg
 |подпись к фотографии=Фотография из Томского мартиролога
-|источники данных=[http://nkvd.tomsk.ru/researches/passional/ Томский мартиролог]
+|источники данных=[http://nkvd.tomsk.ru/researches/passional/ Томский мартиролог]; [http://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»]
 |пол=мужчина
 }}
@@ Строка 11: / Строка 20: @@
 [[Категория:Открытый список]]
 [[Категория:Томская обл.]]
 ==Биография==
@@ Строка 32: / Строка 42: @@
 [http://www.pravenc.ru/text/154275.html ''Дамаскин (Орловский)'']''Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской Православной Церкви ХХ столетия. Жизнеописания и материалы к ним. - Тверь, 1992. - Т. 1. - С. 47-85; http://ru.wikipedia.org/wiki/%C2%E0%F0%ED%E0%E2%E0_(%C1%E5%EB%FF%E5%E2)''

@@ Строка 10: / Строка 10: @@
 [[Категория:Фотографии]]
 [[Категория:Открытый список]]
 ==Биография==
 '''(1887-1963)'''