{{Шаблон:Формуляр
|дата рождения=1876
|место рождения=Алма-Атинская обл, Каратальский р-н, Уштобе.
|пол=мужчина
|национальность=казах
|образование=начальное
|профессия / место работы=рядовой колхозник
|место проживания=Алма-Атинская обл., Каратальский р-н, Уштобе.
|дата ареста 1=20.08.1937
|обвинение 1=[[Справка:Статья 58 УК РСФСР|58]], п. 10 УК РСФСР
|осуждение 1=20.09.1937
|осудивший орган 1=Тройка УНКВД.
|приговор 1=8 лет ИТЛ
|архивное дело=ЛЦ00000458
|источники данных=Сведения ДКНБ РК по Алматинской обл.
|дата реабилитации 1=01.07.1960
|реабилитирующий орган 1=УАО КГБ при СМ КазССР
|основания реабилитации 1=ЗА НЕДОКАЗАННОСТЬЮ СОСТАВА ПРЕСТУПЛЕНИЯ
|мера пресечения 1=арестован
|где и кем арестован 1=Каратальским РО НКВД
}}

[[Категория:Все мартирологи]]
[[Категория:ДКНБ РК по Алматинской обл.]]
[[Категория:Казахстан]]

==Биография==
Данный текст основан на материалах следственного (уголовного дела) Момбая Кайдаулова (каз. ''Момбай Қайдауылов'', 1876-1942), хранящегося в Архиве президента Республики Казахстан, и воспоминаниях родственников репрессированного деятеля. Благодарим министра внутренних дел Республики Коми генерал-майора полиции Андрея Михайловича Сицского за предоставленную фотографию М. Кайдаулова, а также сведения о дате и месте его смерти.

Отец Момбая Кайдаулова был баем (''богачом'') и бием (''судьёй''), имея в своём распоряжении до Великой Октябрьской Социалистической революции 1917 года около 500 баранов, 80 лошадей, 20-30 коров и 5-6 человек постоянных батраков. После смерти отца это имущество перешло к Момбаю. Даже при Советской власти он был преуспевающим аткаминером (''сельским руководителем''). В 1920-1930-е годы он внёс вклад в развитие Каратальского и Коксуйского районов Алматинской области (''Жетысу, Семиречье''). Например, вблизи родного колхоза "Еңбекші" ("''Трудовик''") он высадил около тысячи саженцев деревьев, и благодарные земляки прозвали эту лесопосадку "''садом Момбая''".

В 1931 году в разгар казахского голодомора он раздал зерно односельчанам вместо того, чтобы сдать его государству. Ему пришлось целый год скрываться от репрессивных органов. Он вернулся домой в 1932 году. Вместе с тем, герой нашего очерка был против того, чтобы обездоленные казахи бежали от голода в Китай. Многие земляки прислушались к его страстным речам, и передумали отправляться в чужую страну. Он был осужден за систематическую контрреволюционную агитацию. Его дочь Нуржамиля Макашева (''1917-1987'') рассказывала своим детям, что на одном празднике Момбай публично высказал недовольство тем, что обычного батрака усадили на почётное место: "''Раньше такого не было''". По её мнению, он был арестован на основании доноса его односельчан Мухамади Толкынбекова и Райкула. Также есть версия о том, что он в качестве сельского руководителя выбросил сгнившее зерно, и это вменили ему как вредительство.

Момбай Кайдаулов обладал и незаурядными личными качествами. Двухметровый мужчина богатырского телосложения, он был многожёнцем и также имел внебрачных детей. Однако в материалах следственного (''уголовного'') дела он перечислил лишь некоторых своих детей и одну жену, чтобы уберечь своих родных и близких от возможных репрессий. А в анкете арестованного он умышленно охарактеризовал себя как малограмотного, но уверенно расписался арабской вязью. Ведь с малограмотного и спрос небольшой. Он также был остроумным, находчивым человеком. Например, когда у его друга Далабая родилась дочь, Момбай гостил у него. Далабай в знак особого уважения попросил своего старшего товарища дать имя своей дочери. Момбай задумался, но, увидев во дворе дерево, придумал прекрасное женственное имя: "Талшыбық" ("''Нежный, тонкий прутик''"). Кстати, они вместе отбывали наказание в Республике Коми. Но только Далабаю было суждено вернуться на Родину. Он и рассказал, что Момбай погиб от того, что во время каторжных работ на его ногу упало бревно. Развилась гангрена, и он умер 19 февраля 1942 г. в лазарете Пезмогского лагпункта Устьвымлага НКВД СССР.